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纳西族某山寨有个外号叫“大话客”的人。他总爱胡扯乱编一些叫人不可信的大话,用打睹来骗取老实人的钱财。上过他的当,吃过他的亏的老实人可多啦。这“大话客”就凭他的一张舌,两片唇,捞得不少“油水”,得意极了。一天,他又耍弄他的拿手把戏,对一个叫若都的老实人说:“我们俩来打个睹:我讲给你一件我亲身经历过的事,听后,你要是说‘不信’,就得输给我一只大公鸡和两条猪肉。”“要是‘说信’呢?”若都问。“我 相似文献
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作为洋务派重要成员的丁宝桢,他在山东巡抚和四川总督任上先后创办了两大机器局,以从事军火生产。根据“事属创始,当借才异域”的常规,他完全可以聘请一批外洋人才前来指导,但他拒绝这样做,表示“决不用一洋人指示”,在晚清洋务大员中持这种观点者实属罕见,那么,究竟是何种因素促成他作出这一抉择的呢?首先丁宝桢“独立自主”创办近代军事工业思想,其“拒聘洋员”的根本原因。丁宝桢创办近代军事工业的主要目的是“自强御侮”,他认为:“中国自强之术,于修明政事之外首在精求武备,所谓弃我之短,夺彼之长也”①,但“中国知用… 相似文献
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南迪可以被看作是今天的泰戈尔,一个更为复杂和细腻的泰戈尔
阿希斯·南迪以一种非表演的方式,从各个方向展示了他的独特。
当他在上海美术馆和复旦大学做完两场演讲,学生们说:“他很棒!”学者们叹服:“中国若有这样的思想者,大幸。” 相似文献
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张知寒,1928年生于山东滕州市,受家庭熏陶,自幼苦读经书,立下“修齐治平”之志。然而伯父不同意他从政,断言:“你是个善良的人。自古以来,善良的人只能当圣贤,不能当豪杰。你若从政,文不过区长,武不过团长。将来你只有三条路:教书、从医、种地。” 张知寒不服,青年时期就参加了当地反对国民党当局的学生运动,后从事地下工作,多次受到通缉。张知寒的名字就是中共地下党领导为他改的。后来他参加了人民空军,进驻杭州笕桥机场,21岁当上了连长。正当他准备驾机飞上蓝天的时候,却因救助战友负伤,久治不愈,只好放弃将军梦,转业到了地方。 相似文献
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1949年5月27日上海解放。曾经的上海青帮大亨黄金荣当上了“清道夫”,“黄金荣扫大街”顿时成为国内外的新闻。据说,考虑到国内外的反响,对黄金荣的这项“改造”措施只进行了几天就停下了,毕竟他已是风烛残年。四年后,这个曾在上海滩显赫一时的人物,因发热病倒,昏迷了几天,就闭上了眼睛,终年86岁。 相似文献
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咏“打杂工”──为周巍峙80寿诞及其“自嘲诗”而咏张非(编者按)音乐家张非同志,在巍峙同志80寿辰时不在国内,最近寄来了为巍峙同志贺诗一首,现补刊于下:艺海一船夫,文坛老尖兵。踏波六十载,浮沉任东风。勇于负重任,开路当先锋。抗日战敌后,救亡吼歌声。回... 相似文献
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本文认为郭店简《老子》与今本第13章“惊”字相当之字,当从白於蓝说释为“昔”,从文义看,此字应读为“荣”。“宠辱若荣”与“贵大患若身”的句式相同,“宠”字应从前人之说理解为动词。老子主张像常人宠荣那样宠辱,像贵身那样贵大患;“得之若荣,失之若荣”的意思是“得‘为下’若得荣,失‘为下’若失荣”,这两句是对“宠辱若荣”的解释。大概由於较早流传之本多用假借字表示“荣”,就被後人误读成了音近的“惊”,导致了对此章文义的严重误解,老子的正面主张被很多人解释成了对俗人的批判。 相似文献
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<正>1949年3月23日,毛泽东主席率领中共中央机关由西柏坡迁往北京。他对随行人员说:“我们今天是进京赶考啊!”周恩来笑着回答:“我们应当都能考试及格,不要退回来。”毛主席说:“退回来就失败了!我们决不当李自成,我们都希望考个好成绩。”(据《毛泽东年谱(1893—1949)》下卷,中央文献出版社2013年出版)1956年11月15日,湖北省政府将李自成墓定为第一批重点文物保护单位;1988年1月13日,它又被国务院列为全国第三批重点文物保护单位。一代农民起义英雄魂归通山县九宫山,闯王陵因此顺理成章地成为“进京赶考”的警示地。 相似文献
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熊秉坤(1885一1969),亦作炳坤,字戴乾,湖北江夏人。他的名字是与辛亥武昌首义联系在一起的。他曾以打响首义第一枪的发难之功而彪炳史册,也因为有人否认这“一论之功”而遭物议。其实,熊秉坤的历史功勋决不仅仅在于这“第一枪”。奠定他在近代历史上的卓越地位的,是他成功地策动和领导了工程营士兵的武装起义,从而导致那场结束两千年帝制的巨大革命的展开。早在五十年前就有人指出:人们“辄喜谈秉坤一枪之功”,而他的真正功勋却“为一枪所掩,未能显于世”①。本方不拘于“一枪之功”的然否,而着眼于考察和评价熊秉坤在武昌首义… 相似文献
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周恩来称他是“大自由主义者”聂绀弩落拓不羁,我行我素,不拘小节,周恩来说他是“大自由主义者”。有人说,若论武略,聂绀弩可以为将;如论文才,他可以为相。单看一看他青年时代的传奇生涯,这一判断就不为过了。聂绀弩出生于湖北京山县城关镇,在读 相似文献
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“只”在唐朝时期就出现了限定性范围副词的用法,①但是在六朝时期已经出现用“只”表达限制性范围副词的现象。但是到了唐朝以后,限制性副词“唯”开始衰落,在近代和现代都是“只”。本文讨论限制副词“只”在历史上的消长替换,以及他所适应句式和表义上的差别。“只”由语气词衍生出了限制性范围副词的过程。 相似文献