赤川次郎和他的推理小说

虽然推理小说一向被视为不登大雅之堂的“闲书”,一些推理小说作家在日本也被一些学者不无讥讽地说成是“四流、五流”作家,但是,很多推理小说却拥有众多的读者,这是一个不可否认和忽视的事实。近年,赤川次郎的名字又为我国许多读者所熟悉,他的许多作品译介到我国,如何全面地评价他的作品也是一个值得一谈的问题。赤川次郎(1948— )是继松本清张、森村诚一、西村寿行等人之后崛起的又一位日本著名推理小说作家。他的新社会派推理小说在日本推理小说界独树一帜,许多作品被不断地改编为电视连续剧,他还被誉为“现代的炼金术师”。     

大村益次郎的军制改革

日本近代军制的确立及近代化军队的形成始于明治初期的军制改革.首任兵部大辅大村益次郎在明治初期的军制建设过程中发挥了举足轻重的作用.在大村的主导下,明治政府大刀阔斧地开始军制改革,如创建政府军,统一军制,施行国民征兵制.上述举措不仅是日本迈向军事近代化的关键步伐,而且为其日后成为军事强国奠定了基础.     

孤独老人蔡明裕

美国华裔银行家蔡明裕先生去世6年了,在这个世界上大概没有几个人还会记得他了,而他的名字在上世纪中叶的海外华人世界则是何等显赫和风光。在洛杉矶时。我有位好友华,她曾是上海的独唱演员,到美国后只能在缝衣厂做女工。同是天涯沦落人,我们就常聚在一起聊天。我劝她去考美国的医护资格,后来她就成了蔡明裕的私人看护,于是就经常听华提及这位老先生。     

斥右派分子陈裕新

右派分子陈裕新,曾恶毒地诬蔑我们党和政府不重视文物,他说在我们国家的建设中对文物的破坏如燎原之火,救不胜救,言下之意,好像只有像他陈裕新之流才重视文物、保护文物,实际他忘记了他自己就是肆无忌惮地破坏文物的罪魁。说到这里,使我想起了五年前,他在长沙大规模破坏古墓的事情,至今还使我觉得十分痛心。     

裕回族小孩剃头礼

裕同人一生中有三件大事最为重要——剃头,成婚、丧葬．而剃头是人生起步的一个最为重要的仪程,因此极受重视．办得也非常隆重。整个剃头仪式分步实施．有请客、祭祖、敬神、念经、待客、赞辞,剪发、搭礼、戴帽等过程[第一段]     

关于日本"蒙古浪人"笹目恒雄

20世纪20-30年代,日本"蒙古浪人"笹目恒雄曾在内蒙古东西部以及中国西北地区活动。从呼伦贝尔等地前后将30余名蒙古青少年带到日本留学;与德王等蒙古上层人士交往密切;并潜往西北青海"旅行"。笹目在其回忆录中称这些都是作为"蒙古浪人"的个人行为,与当时的日本军部、政府无关。但作者最近在日本外务省外交史料馆等机构,发现了笹目上述行为与日本军部、外务省密切相关的重要史料,考证出其在回忆录中的隐瞒、曲笔;证实了其特务间谍身份。     

南宁裕丰房地产开发有限公司

南宁裕丰房地产开发有限公司成立于1993年,其前身（南宁裕丰建筑物业有限公司）于1992年广西在香港召开的第一届招商会上获批准成立,是广西最早在香港的招商引资项目之一。     

章太炎与井上哲次郎哲学的再会及暌离

从1905年阅读《哲学丛书》到1910年出版《国故论衡》,整个阶段都属于章太炎与井上哲次郎哲学的再会期。通过井上哲次郎及其周边日本学者引介的德国进化主义生理学和心理学,章太炎进一步将宇宙与人的交汇点定位在“活动”上,愈发靠拢叔本华的意志论。章太炎立足于尊重和扩展个人的自我感知,井上哲次郎则把理想的极处置于超出个体之外的绝对实在之物。章太炎承认人间的有限和不完美,把听从下民的欲求作为清末革命的目的。井上哲次郎号召社会的差别性元素遵从“大我之声”的伦理召唤,他的“现象即实在论”不断满足天皇制道德意识形态对权威性的要求。两者在认识论、伦理观和政治哲学上出现的暌离,某种意义上象征着两个民族的心智角力和道路对决。章太炎的齐物哲学主张平等之“道”主动向下、不断变化去相合有差别的万物之“理”;井上哲次郎的论敌井上圆了倡导无限的“实在”去适应差别、有限之人生,与章太炎的观念却意外地亲近冥合。     

清中期著名诗人、学者裕瑞

裕瑞,号思元主人,生于乾隆三十六年（1771）,卒于道光十八年（1838）。系努尔哈赤第十五子豫亲王多锋后裔,封为不人八分辅国公。历任镶白旗蒙古副都统、镶红旗满洲副都统。正白旗满洲护军统领。嘉庆十八年（1813）林清起义,裕瑞因失察罪被发往盛京。翌年,又被严密围禁,不拘年限。裕瑞学识渊博,能诗善画,并通晓西每语,对佛教颇有研究,曾用唐古特文字校译佛经,并绘制了“西洋地球图”。裕瑞在文学方面也颇有成就。其诗文作品大多收在《思元斋全集》中。计：诗集六卷,赋一卷,文一卷。裕瑞律诗学李商隐,古体字苏武。对李贺、温庭…     

四行孤军裕溪口暴动记

1937年10月26日,淞沪战场上日军突破大场防线,中国军队腹背受敌,不得不西撤,留下八十八师二六二旅五二四团一营420余名官兵担任掩护任务,坚守苏州河以北的四行仓库,在团附(后升团长)谢晋元的指挥下激战4昼夜,打退敌人10余次进攻,毙敌200多人,取得了四行保卫战的胜利,被人民誉为     

增田裕一的手表生活

10年前,他研发的手表可以当冰球打,现在,他研发的手表10万年误差仅为1秒全副武装的运动员持着曲棍在冰面上滑行,他们在追逐击打一枚黑色的圆球——镜头突然拉近,这不是普通的黑色塑胶冰球,而是一只被裹成圆型的手表,表盘上镌刻的英文字母不失时机地跃入眼帘:CASIOC-SHOCK。     

巩县光裕盐号的兴衰

巩县光裕盐号的兴衰张文红１９２９年,任安徽省主席的巩县人刘镇华在巩县东站镇开设了一个经营食盐的企业,叫＂光裕盐号＂。它是巩县刘家的第一个家庭独资商业。１９３１年,刘镇华委托二弟刘镇乾（号健宇）。,在天津筹办＂光裕盐号＂。刘镇乾为攫取巨利,把刘家原来经...     

徐州光裕号铜元票赏析

正民国时期,徐州有一家私人商号发行的纸币上面有524个字,这是中国纸币中极少见的,这张纸币就是徐州光裕号铜元票(图1)。徐州私人发行铜元票简况清朝光绪年起至民国年间,在徐州社会上出现十余户发行铜元票,他们是钱庄、工商号业单位。其中含有徐州光裕号。该号于民国乙丑年(民国四年,1915年),发行当十铜元壹百枚的纸币一种,     

浮溪村游记

2010年10月19日午后三时,我与十几名学生登上开往黄山的列车,车子出奇的慢,像一头衰老的耕牛,步履躇蹒跚,喘着粗气向前蠕动。眼看窗外多少列飞驰而去的同类,这头老牛怎么也不上火,反而走走停停更是让人心急。全国的列车都提速了,这个怪物怎么不提速呢？何况又是去黄山的专列。大家耐着性子,这头老牛终于在次日凌晨五点一刻到达黄山车站。     

南极浮塔

环绕南极的只有一股洋流—-南极绕极流。在我们这颗星球的最南端,狂风把海水搅动了一圈又一圈．中途无任何陆地阻隔。这样的海蜮对于考察人员太过危险,科学家大都借助自动浮标和夏季科研船来采集数据。在这种情况下,探险家让-路易·艾蒂安最新打造的浮塔研究站有望大派用场。     

浮·躁

在饭局上,你往往能见到很多人的虚浮,尤其是酒过三巡之后,为的是引起同桌的注意,显示自己的利益地盘。     

裕容龄：学习西方舞蹈第一人

裕容龄,1882年5月26日生于天津,满族。裕容龄的父亲裕庚在清朝末年,早期任外交官员,曾出任驻欧洲各国公使,其中以驻法国公使的任期较长。裕庚有二子二女,长子馨龄、次子勋龄、大女儿德龄、二女儿容龄。他们兄妹均随其父母在欧洲生活多年,受过西方教育,精通英、法文。裕容龄在法国还专门学过芭蕾舞。     

《林出贤次郎携来新疆省乡土志三十种》解说

不同历史时期的各种新疆方志,既是研考新疆历史,编写新时代地方志的第一手重要参考资料,也是历史留给我们的珍贵文化遗产。但是,过去存收疏漏,多有散佚。今有日本学者片冈一忠,出自一个学者的真诚,悉力搜求,将本世纪初林出贤次郎带回日本七十余年之久的三十种新疆地方志汉文原本编为一书,付梓刊布,得以面世。1987年,日本学者梅村坦先生访问新疆时,片冈一忠先生特意将此书一册亲笔题词,委托梅村先生转赠新疆社会科学院。片冈先生盛意感人。现将该书内片冈一忠先生撰写之《解说》译介于下,以利我国学术界对此书之利用。 《林出贤次郎携来新疆省乡土志三十种》现存新疆社会科学院中亚研究所资料情报室。     

清水县后裕新村砖雕彩绘墓清理简报

2005年5月22日,永清镇后裕新村村民在村南侧宅基地旁平整院落取土时发现一座砖室墓,即刻报告县博物馆。我们立即组织人员赶往现场调查,并进行了清理工作。