宋代审计三论

宋代发明并使用了审计一词,但在审计实践中使用最为广泛的则是与审计密切相关的审磨、磨勘、点检等词语,这说明宋代对审计的界定既较为科学,又不够彻底。宋代在中央和地方设立了较为专门而具体的审计机构。这是审计发展的重要标志。但缺乏真正独立的审计机构及其体系。宋代通过不断的审计实践和立法,逐步形成和完善了审计的反应、制约、奖惩机制,一定程度上保证了审汁机构的正常运行,但其作用在不同的时期又是有所区别的。     

宋代路级机构间关系之研究

宋代统治者为防止唐末五代藩镇割据局面的重现,首次在路这一高层政区设立多个互不统属的机构,如转运司、提刑司、提举常平司等,它们共同掌管一路内的各项事务。这些路级机构由于职权互相交叉,在地方管理中也形成错综复杂的关系,主要表现为:路级机构间互相监督、考核,联合行动与分部按察,长官互兼等。路级机构长官之间也因在同路为官,有或亲密、或交恶的私人关系。宋代路级机构间所确立的复杂关系,有效防范了地方分裂割据,推动了宋代地方事务处理的专业化,促进国家行政机器的正常运转。但同时也出现了机构众多,权力分散,行政效率不高等问题。这表明政府在加强制度约束的同时,必须掌握好权力集中与分散的"度",同时提高为官者的素质,其中的利弊得失值得今人认真总结和借鉴。     

再论宋代南方稻麦复种制的形成和发展——兼与曾雄生先生商榷

宋代冬麦主要复种在晚稻田上,而冬麦收获后可以复种晚稻,两者已经能够构成循环接续的过程。宋代晚稻有广狭二义、早晚之分;“早田”并不等同于早稻田。宋代稻麦复种制有较大的发展,已成为具有相当广泛性的、比较稳定的耕作制度。     

文史考辨与史实求真——以苏雪林与胡适交往二则史实考证为例

在当今史界,有关现代人物研究的章大量引用口述史料或回忆性资料已较普遍,因疏于考证而出现史实失真的现象也不鲜见。本以苏雪林与胡适交往的二则史实考证为例,旨在强调研究使用回忆录性质材料时,应当注意到回忆记忆的准确度。学术研究类的论,更应建立在经过考实后的史料基础上。     

略论宋代御史六察制度--兼与刁忠民同志商榷

宋神宗元丰年间,以监察御史点检三省、枢密院书,创建六察司,以类相分,纠察吏、户、礼、兵、刑、工六部等机构的失职行为;强化对六察官自身的监督机制,在尚书省置御史房,负责弹纠御史六察官的失职行为,且置簿记录其弹纠之多寡当否,御史六察官失察要受到尚书省的弹奏。宋朝御史六察制度投入少收效大,对提高行政效率、整顿吏治等均起到了重要作用。     

太平军破南京仪凤门之战若干史实考证

咸丰三年(1853)二月初十日,"黎明,炮石如雨,忽大声起于西北,屋瓦皆鸣"①,南京仪凤门城墙被地雷炸塌。太平军自正月初放弃武昌,沿江东下,二十七日进抵江宁省城郊外,仅用十余日就攻破了这座高坚甲于海内的雄伟名城,并改名天京,建为太平天国都     

宋代的公证机构——“书铺”

现在,我国省、市、县区都设有公证机构——公证处,为有关方面及群众办理一切需要公证的手续。其实这样的机构和执行这项事务的人,古代民间早已有之,诸如土地、房产买卖、借贷、分割家产等事,在订立契约时,总要找人作证。一同在契约上签字、画押。时间久了,作证便成了一种固定的职业,并设立有作证处,北宋时东京城里称这样的作证处为“书铺”。这里“书”指的是“文书”,而非售书。     

宋朝审计机构的演变

宋朝审计机构 ,在中国审计史上既很重要 ,也有特色 ,但其演变迄今尚无系统研究。在北宋前期二府三司的体制下 ,审计机构基本隶属于财政或行政机构 ,亦即审财合一 ,中央三司属司审计一统天下 ,转运、提刑渐兼地方审计之职 ;在北宋后期三省六部体制下 ,审财有分有合 ,中央刑部、户部、太府寺属部属司审计三分天下 ,地方则沿袭原有机构 ,加强监督 ;在南宋偏安体制下 ,审财机构又趋合一 ,中央以户部属司审计为主 ,地方则增设专门机构 ,强化审计 ,聚敛财富。     

铎槊之辩——兼与熊元正先生商榷

生活于西北河、湟间的纳西先民,他们在秦汉时期因赋予某种军事使命,进入滇西北地区,这是笔者的一个新观点。而能够支持纳西族“军事迁徙”说的佐证,莫过于越析诏的军事历史及其著名的兵器“铎槊”。遗憾的是,时至今日,人们关于“铎槊”的解释仍众说纷纭,莫衷一是。笔者有感而发,亦想作一番探讨。     

也谈海陵的更名——与常永明先生商榷

本刊在2002年第三期刊登了常永明《海陵更名的由来》一。章发表后，收到程起瑞、黄炳煜的来稿和俞扬的来信，对《海陵更名的由来》提出不同的看法。我们将来稿和来信刊登，并就教于专家和读。     

宋代碑刻与史籍的若干问题

历代碑刻是流传至今最为重要的历史资料之一,宋代的碑刻对宋史研究具有重要的意义。一方面,现存文献很少记录有关宋代社会、宗教、风俗、妇女等诸多领域的资料,而碑刻却能弥补传世文献之不足,拓展宋史研究的视野;另一方面,碑刻可与史籍互证,相得益彰,更好地恢复历史本来面目。二者互证能纠正现存文献的某些错谬,为历史研究提供更为可靠、准确的史料,从而有助于对宋史的认识和理解。     

再说金文所见之益公——兼与韩巍先生商榷

数年前,我在<金文所见之益公、穆公与武公考>一文中曾指出,从现有金文资料来看,西周时期应当至少有两位被称作益公的人,第一位益公为单氏家族的第二世先祖,此人名叔,字或谥称益公,其主要活动在成王时期.第二位益公很可能就是毕益公,此人为毕氏,字或谥称益公,其为文王之子毕公高之后裔,主要活动在恭王和懿王之世,但此人的私名目前尚不清楚①.     

红八军“全军覆没”吗——一个重要史实的考证

近读漓江出版社出版、李明新先生著的长篇纪实文学《邓小平在一九二九》和《新闻出版报》1997年11月4日发表的陈吉生先生文章《评〈邓小平在一九二九〉》,感到都写得较好。该书以纪实手法详尽披露了邓小平等领导百色、龙州起义,创建左、右江革命根据地的历史,展现了青年时期邓小平同志的远见卓识和实事求是的治军思想,再现了一代伟人早年从事革命活动的丰采。     

阴铿是否“开吾粤风雅之先者”？——与谭元亨先生商榷

谭元亨先生《阴铿：“开吾粤风雅之先者”一兼论深化南北朝岭南文化之研究》(本刊2001年第3期)一文提出,六朝时著名诗人阴铿,是“岭南第一大诗人”,“在诗歌上的成就应当在岭南首屈一指”．“在岭南文学史上,更有其独特的建树”。     

宋代府州行政机构的衙署布局与运作——以《景定建康志“府廨之图”》为例

宋代府州主要的行政机构除了府州长官衙署外,还包括使院、州院和司理院等。本文拟通过对南宋《景定建康志》中“府廨之图”的分析,来展现宋代地方行政机构的衙署布局,并进一步通过对衙署布局这个物理空间的分析,探讨宋代地方官员的权力关系和日常的政务运作,特别是以幕职官为代表的地方文职僚佐在日常政务处理中的地位和作用。     

宋代乡村基层组织衍变的基本趋势——与《宋代乡里两级制度质疑》一文商榷

乡里制的崩溃与乡都制的确立 ,是宋代乡村基层组织衍变的基本趋势。北宋前期 ,乡仍具有一定的职役功能。这种功能直到至和年间才因里正的废止及乡书手的变化而被基本剥离。随着经界法的实施 ,乡逐步成为了一种地域单位。里早在北宋就已遭到巨大的冲击 ,而到南宋中后期 ,在绝大多数地区已经名存实亡。与此同时 ,都逐步成为乡村基层建制的主流 ,并在土地控制 (经界 )和人户控制 (编户 )方面发挥着巨大的作用。     

也谈生殖崇拜——兼与车广锦先生商榷

本文拟用文化人类学和考古学的研究方法,阐述作者对中国传统文化研究中关于生殖崇拜和祖先崇拜两种文化现象的理解,并对车广锦先生《中国传统文化论》(东南文化:1992.5期,以下简称“车文”)文中的某些观点,提出自己的看法,以便共同探讨,促进对中华文明起源中这一重要文化现象的学术研究。 一、关于生殖崇拜 文化人类学家认为:人类社会的生产始终是物质生产与人类自身繁衍两个方面。原始社会,人类对生殖器的崇拜表达了他们祈求生育,繁衍人口的强烈愿望。在生产力低下,人口稀少、生存环境恶劣的氏族社会,人类面临着自然的灾难、瘟疫和野兽的伤害,就必须以“生”的力量来战胜灾难和死亡。灾难越是深重,对生殖的祈愿便越强烈。这是一种遍及世界的历史文化现象,原始人类炽盛的     

琼管安抚司设置时间考——兼论宋代海南岛最高行政机构设置及其职能变迁

海南岛是我国南部重要海岛,在宋代复杂的边疆形势之下,朝廷加强对海南岛的经略。宋代海南岛的高层行政机构经历了由转运司到安抚司的转变,对于其转变的时间,史籍记载颇有出入,而仔细甄别,可知熙宁年间说与宣和年间说皆不确,琼管安抚司取代转运司当于宋神宗元丰四年(1081),此后琼管安抚司统揽海南岛军政大权。     

莫友芝影山草堂藏书考证——兼与杨祖恺同志商榷

清代道光、咸丰年间,独山莫友芝影山草堂崛起于西南,在贵州开创了一代藏书治学之风,同治年间,莫友芝寓居金陵,更广为搜访,多得故家散佚秘籍,仍以“影山草堂”颜其藏书之处,雄视当时江南诸大藏家,他又以版本考订的精审,目录学上的湛深造诣而卓然成家,毫不愧于清代最有成就的目录学家之列。事实上,他是集学者、诗人、书法家、藏书家为一身,其多方面成就又无不与他终生系之的藏书事业有关。而他不辞辛劳收集传藏了大量珍     

关东军第七三一部队正式设立时间考证——兼论七三一部队名称出现的时间

关于关东军第七三一部队的历史沿革,是研究日本细菌战史的重要内容。由于部队的绝密性,大部档案资料被销毁致使此项研究难以深入开展。七三一部队曾匿名以石井部队、加茂部队、东乡部队开展细菌战活动,至于七三一部队何时设立的批文一直没有发现。随着一些新资料的发现,原队员证言的翻译整理,罪证文物的收藏和研究,关于此问题的研究找到了新的切入点,可以就七三一部队正式设立时间问题进行探讨,笔者依据文献、证言、文物证据认定七三一部队正式设立的时间应该是1936年6月25日。并依据档案文件对于七三一部队这一名称的最初出现时间提出了自己的观点。