回望麻地沟最后一次目连戏演出

在距民和县城20多公里的西沟乡麻地沟一带,原有演出目连戏的习俗,从正月十五开始,连演半月。剧本内容和表演形式均与其他地方有很大不同,它虽也演绎着“目连救母”的故事,但是以演员赤脚上“刀山”为结束,所以,当地乡民又将这一活动称为“刀山会”。2004年1月,笔者随同文化部民族民间文艺发展中心的部分专家对麻地沟目连戏的最后一次（1945年）的演出情况进行调查,现根据有关当事人对麻地沟“刀山会”的回忆,撰成此文,以飨读者。     

发现惊险·神秘·骁勇--民和麻地沟刀山会考察实录

您知道青海省最惊险的事是啥吗?答曰:"是民和回族土族自治县东沟乡麻地沟的刀山会". 您知道青海省最神秘的事是啥吗?答曰:"是民和回族土族自治县东沟乡麻地沟流传的一出古老戏剧--<目莲宝卷>."     

河湟目连戏:青海大地的江南记忆

目连戏:从江南到河湟目连戏因佛教故事《目连僧救母》而得名,它广泛流传于安徽、江苏、浙江、江西、湖北、湖南、四川、山西、福建、河南等地,是中国最古老的戏曲剧种,堪称戏剧鼻祖。然而,在位于青藏高原的青海省的一座小山村里,村民们以特有的乡土气息演绎着这种传统剧目的古老神韵,这座小山村就是民和回族土族自治县西沟乡麻地沟村。作为青海省唯一保留着这一古老     

郁南磨刀山旧石器遗址考古发掘研究

广东郁南磨刀山旧石器遗址被列为我国2014年全国十大考古新发现之一,填补了广东地区旧石器时代早期文化的空白,在广东考古研究中产生了重大的影响。本文从对广东郁南磨刀山旧石器遗址的介绍着手进行论述,分析了广东郁南磨刀山旧石器遗址考古发现的意义和价值以及存在的现状,进而探讨了保护广东郁南磨刀山旧石器遗址的必要性,希望能对郁南磨刀山旧石器遗址的进一步研究提供一定的参考价值。     

抢救《目连宝卷》剧迫在眉睫

民和回族土族自治县西沟乡麻地沟大龙山能仁寺有一部《目连宝卷》剧本。据专家考查论证,是一项全国罕见的文化遗产,它是根据唐朝《目连救母》变本演变而成的,历史悠久,艺技惊人。     

秦陇塬上多“会戏”﹄

秦陇塬上多会戏每逢盛夏或农闲时节,陕甘交界的秦陇黄土塬上便会戏连台,此起彼伏,喜得戏迷们十里八里赶会看戏,热闹非凡。乡会庙会,历史悠久,名目繁多,如山神会、刀山会、湫会、青苗会、城隍会、八蜡会、龙王会、二郎会、玉皇会、七巧会、祈子会、迎驾会、醮会、朝...     

日军兵败张鼓峰

在我国东北中俄朝三国交界处的 中俄边境线上,有一座海拔１５２米的高地,顶端有岩石,其状如刀,当地人称之为“刀山”。山虽不高,却是一个军事上的战略要地,位于距我国吉林省珲春市东南方向约７５公里的图们江东岸。刀山之南,有防川湖,防川屯杂绕湖边,与朝鲜的豆满江里市和洪仪里市隔江相望;刀山之北,是俄罗斯的波谢特草原;刀山之东,是俄罗斯的哈桑湖;再往东是波谢特湾、彼得大帝湾以及著名的军港符拉迪沃斯托克（海参崴）。刀山东南约２公里处,置有土字界碑。刀山一带原是我国领土,清朝末年,沙俄强加于清政府的一系列不平…     

岩画、“阿旦沐”、都掌蛮——关于珙县悬棺葬墓主的族属

四川珙县悬棺葬墓主的族属问题值得探讨。悬棺傍崖壁的铜鼓图案、墓主"打牙"的习俗和"阿旦沐"的名字为我们的探讨透露了若干消息。在悬棺的岩画中可以认为是铜鼓图像的,有: (1)麻塘坝棺材铺岩画中的图案。 (2)麻塘坝狮子岩的图案。 (3)麻塘坝九盏灯的图案。     

1895年“成都教案”简述

第一次鸦片战争以后,清政府被迫取消了对洋教的禁令,帝国主义列强在我国的传教活动渐趋活跃。由于四川僻处西南,水陆交通极为不便,外国资本主义对四川的经济侵略,无论掠夺资源或倾销洋货均不如沿海便利。所以,在鸦片战争后,帝国主义列强除了对四川进行政治侵略和经济掠夺外,尤其加紧了宗教、文化侵略。自1840年,法国传教士范约瑟只身潜入四川活动开始,到甲午中日战争前。洋教在川势力恶性膨胀。1891年,四川已有七个外国教派(外方会、内地会、圣书公会,美以美会、浸礼会、伦     

沧海遗珠 郑州东赵城发现记

<正>2015年4月9日下午4点,北京国谊宾馆二楼会议厅内著名考古学者济济一堂,"2014年全国考古十大新发现"终评会正在上演表决大戏,经过25个入围项目一天半的紧张展示汇报,2014年度全国考古十大新发现究竟花落谁家即见分晓。当中国考古学会理事长王巍先生口中缓缓念出十大新发现分别是广东郁南磨刀山遗址与南江旧石器地点群、河南郑州东赵遗址(习称东赵城)等十个项目时,先是窍窍私语尔后沉寂须臾的大厅爆发出经久不息     

四川原来是个郡

正现在,一提起四川,大家就会想起川菜川剧大熊猫,想起遥远神秘的大西南。但是,如果穿越到2000多年前去寻找四川,彼时的向导会指引着我们走向东部的黄淮地区,因为在秦朝和汉朝初年,四川是黄河和淮河之间的一个郡。公元前221年,秦始皇统一六国,将全国分为了36个郡,四川郡就是其中之一。此郡之所以以四川命名,是因为其境内有淮水、泗水、沂水和濉水这四条河流。     

揭秘袍哥会

袍哥会起源于清朝末年,曾参与过四川“保路运动”和武昌起义等重要历史事件,新中国成立后才逐渐消亡。袍哥会的活动遍及四川、重庆、云南等中国西南地区。人数众多,影响深远,充满了神秘色彩,人们难以知晓。因此袍哥会的来龙去脉,内部秘密,备受人们关注。     

四川汉源县商周遗址卵石堆积与石煮法

四川汉源县大渡河两岸已发现的麻家山遗址、麦坪村遗址、姜家屋基遗址、桃坪墓地、市荣墓地等商周时期遗址内,均出现了卵石堆积遗迹。这些卵石多数破裂,伴随有大量炭屑,有的卵石坑壁被高温烧结。根据民族学资料和国外关于石煮法的研究成果,可知这些卵石堆积遗迹并非"祭祀坑",而是当时人们利用石煮法对食物进行烹饪时留下的遗迹。     

鹅毛口古石器制造场遗址新考

据1992年新编出版的《怀仁县志》“文物”部分记述：位于鹅毛口村西北二里许的大瓜地沟和小瓜地沟周围几个相连的小山包上,裸露着许多大小不一的各种石器残片。考古学家贾兰坡曾于1937年、1961年、1968年三次到鹅毛口古石器制造场考察,证实：鹅毛口古石器制造场是华北地区最大的一处古石器制造场遗址,较西安半坡仰韶文化遗址早,属新石器时期早期的遗址,距今近万年。     

僰人悬棺的维修和加固

僰人悬棺的维修和加固曾中懋悬棺葬是我国南方的一种古代少数民族的葬式。人悬棺位于四川南部,现存的以四川省珙县洛表乡麻塘坝一带为最多。它为民族史的研究提供了丰富,的实物资料,是全国重点文物保护单位。人悬棺所处的地区属于石灰岩地层,大小天然溶洞比比皆是。一...     

四行八百壮士沦落为丐

平日,坐车经过苏州河,那四行仓库仍屹立着俯视行人,墙上累累的弹痕,像无数个眼睛,深沉沉地瞪着胜利国度的萎靡国民,一想起当日杨惠敏献去的国旗招展在刀山剑阵中的日子,想着顽强的八百个人——是的,八百壮士!     

四行八百壮士沦落为丐

<正>平日,坐车经过苏州河,那四行仓库仍屹立着俯视行人,墙上累累的弹痕,像无数个眼睛,深沉沉地瞪着胜利国度的萎靡国民,一想起当日杨惠敏献去的国旗招展在刀山剑阵中的日子,想着顽强的八百个人——是的,八百壮士!     

《四川文物》2006年总目录

●调查与发掘凉山州德昌县王家田遗址发掘简报………四川省文物考古研究院凉山彝族自治州博物馆(1·3)凉山州西昌市麻柳村灰坑清理简报…………………四川省文物考古研究院凉山彝族自治州博物馆西昌市文物管理所(1·11)凉山州西昌市木沟遗址试掘简报…………………四川省文物考古研究院凉山彝族自治州博物馆西昌市文物管理所(1·13)凉山州西昌市东坪遗址第二次发掘简报…………………四川省文物考古研究院凉山彝族自治州博物馆西昌市文物管理所(1·21)四川汉源县麦坪村、麻家山遗址试掘简报………中国社会科学院考古研究所四川省文物考古…     

四川珙县洛表公社十具“焚人”悬棺清理简报

四川宜宾地区珙县的"僰人"悬棺葬,是古代川南地区少数民族的遗存。1954年。四川省文物管理委员会进行了普查。省人民委员会于1956年正式公布为省级文物保护单位。为了研究川南地区少数民族的历史,弄清悬棺葬的时代和族属问题,1974年的7月下旬至9月中旬,四川省博物馆和珙县文化馆共同将该县洛表公社麻塘坝的"僰人"悬     

清代嘉陵江上游航运述略

<正> 嘉陵江发源于陕西凤县东北嘉陵谷,西南流经甘肃两当、徽县,又入陕西略阳县,与西汉水汇。南流经宁羌县入四川之广元境,纳白龙江,是为上游。然后继续南流,会渠江、涪江诸流,经四川阆中、南部、合川、重庆入于长江,成为四川境内之巨川。自古以来,嘉陵江就担负着陕、甘物资南运四川及四川物资