女龙王

鹤庆的羊龙潭,原来叫做桃树潭。潭里住着漂亮贤慧的桃树女龙王。她心灵手巧,心地善良,十分疼爱四周的百姓。桃树河一带由于有女龙王的帮助,家家都丰衣足食,岁岁平安。春天到了,别的地方仍然是树长不出新叶,草发不出嫩芽,一片干枯枯的;而这一带却是杨柳一片绿,桃花一片红。到了夏天,别的地方总是先旱得要命,随后又发洪水,老百姓苦极了;而这里却有晴有雨,不旱不涝,一年四季都风调雨顺。所以,这里龙王庙里的香火特别旺盛。桃树河村有一个牧羊小伙子,个儿结实,长得堂堂一表人才。他力气大得象头大象,走起路来比老虎还要神气。他还吹得一     

黑白龙潭有奇瀑

黑白龙潭有奇瀑文／夏勇刘启明“一山压二龙，左右扯双瀑，对崖竞斗奇，两潭各争秀。”这双瀑指的就是信阳县境内的白龙潭和黑龙潭瀑布。据县志记载：白龙潭在县西南４０里青河村伍家寨山下，与黑龙潭同发源于猫耳岭，相传为豫南第一泉。黑龙潭在青河村董奉寺西三里许平靖...     

乌鸦与白鹇

传说很古的时候,乌鸦与白鹇交了朋友。它俩都穿着洁白如银的羽毛衣。有一天,乌鸦与白鹇一起飞到佤山脚下的一棵大青树上。大青树脚有一潭清澈如镜的山泉。泉水中双双映出了乌鸦和白鹇洁白如银的身影来。它俩呆呆地看着泉水中的身影:两个的羽毛衣是一样的洁白美丽,只不过白鹇头顶上长着一撮凤头,尾羽长长的,身子也比乌鸦高大多了。它俩看了水中美丽的身影,心里十分高兴。白鹇更是得意,它以大哥的姿态,甜言蜜语地对乌鸦说:“乌     

神奇壮观 龙潭峡大峡谷

龙潭峡大峡谷位于洛阳市新安县北部,距洛阳60公里。龙潭大峡谷是一条紫红色石英砂岩经流水追踪下切形成的U型峡谷。龙潭大峡谷让人迷醉,红岩绝壁,飞瀑幽潭,狭沟深谷,奇石绿荫,罕见的地质构造,奇特的地形地貌和清丽的生态环境,组成世界上罕见的山水画廊。云蒸霞蔚,激流飞溅,凝而成章的深情吟咏直击灵魂深处,聆听着大地的绝唱,直让人心旷神怡,流连忘返。龙潭大峡谷全长1 2公里,高峡瓮谷景段是龙潭大峡     

浙南明珠——寨寮溪

寨寮溪位于浙南大川飞云江中游,全长16公里,溪面宽阔曲折,水流平缓清澈,景色随弯变幻,是瑞安市唯一的省级风景名胜区。面积63.98平方公里,荟萃着寨寮溪、玉女谷、飞云湖、九珠潭、花岩、玉泉(门)溪、龙潭、腾烟瀑、回龙涧等九个景区、近200处景点,以"清溪秀谷、碧潭飞瀑、山林华茂、文化遗存丰富、生态环境良好"的鲜明特色,年年吸引大江南北、长城内外以及海外的成千上万的游客。有诗赞曰: "红枫翠竹掩清溪,误入蓬莱人迷离", "芳菲两岸镜中流,溪水桃花泛扁舟"。     

螃蟹和乌龟

螃蟹和乌龟原来住在荒野里。乌龟没有头,生得很丑陋。荒野上的小动物,要数螃蟹生得好看了。它的头象蛇头,身躯团团的,八只脚,一双有夹的手,走起路来很快。很多虫类看见螃蟹一来,好象大官来了一样,赶快给它让路。有一天,龙宫里传出一个消息:龙王老爷要祝寿。凡去拜寿的,都要隆重招待。乌龟好久没有吃过酒肉,嘴很馋了。它想去向龙王老爷拜个寿,饱吃一餐酒肉。但它想:拜寿要磕头,没有头就拜不了寿。它左思右想,去向螃蟹借头。它在荒野里找到螃蟹说:“螃蟹哥哥,龙王老爷要祝寿,我要     

“大吉官”及“永安三年”镜辨误

1984年11月,我们有幸参观了四川省成都市的宝光寺及王建墓文物管理所的文物陈列。在文物陈列中,我们对“王建墓”内的“大吉官”镜,宝光寺内的“永安三年镜”的断代有不同的看法,在此提出辨误,求教于文物界诸位。一、大吉官镜镜存四川省成都市王建墓文物管理所的文物陈列内。镜圆形、圆纽、黄铜质,直径约14厘米。纽旁铸有“大吉”二字。镜背有十六个楷书汉字用高线方格框起,字序从左向右纵读,每四字一句。为:“似月停空,如珠出匣,莹质良工,练形神冶”。镜缘较宽,其上有用利刃镌刻的字迹,     

龙宫夺宝

传说阿佤人的祖先不会打铁,也没有长刀,他们的长刀是龙王给的木棒变的。很古很古的时候,佤族住在海边。有一个老人专靠打鱼为生,他有两个很听话、很孝顺的儿子。有一天,老人要去打鱼,出门前对两个儿子说:“今天我要去拿鱼,下午就回来,你们煮好饭,我拿鱼来作菜。”傍晚,兄弟俩煮好饭,可就是不见老人回来,左等右等,一直等到第二天天亮了还     

“干龙潭”的传说(白族)

在大理县七里桥公社境内,有一个很大的“干龙潭”。这个干龙潭,当地白族人民中有这样一个传说。很久很久以前,这个“干龙潭”不干,周围苍山脚下的大理地区风调雨顺,白族人民过着安居乐业的生活。可是,不知什么时候,龙潭里跑来了一条“怪龙”,于是,人们把它叫做“怪龙潭”了。说起这条龙的“怪”来,使百姓们恨得咬牙切齿。七八月间,它下起瓢泼大雨,从龙潭里喷出滔滔洪水淹没田地;二三月间,它又借着风吹日晒,潭里滴水不留。它高兴了,供给人们几月碾碓用的水,不     

回望大别山——“皮旅”中原东路突围考察记(三)

第五节同舟共济"人桥"是怎样连接起来的?磨子谭,是"皮旅"穿越大别山的最后一道屏障,不仅仅是三座屏风似的高山挡在前面,而且在"屏风"下面还有一条深不见底的大河——磨子潭。所谓磨子潭,其实是淠河的一段,大水从岳池奔涌而下,因为河中央有一块黄石头,又大又圆,直径十多米。东面水大,西面水小,河水经年累月围着它转,冲出了一个很深的潭,故此得名。     

十八子手串

十八子,又叫作手串、念珠,而念珠原是本名。它和朝珠都是清代服饰中的佩件,不过朝珠原是纳入礼制的,自有等级分明的各种规定,轻易不可越了规矩。十八子则不然,虽然从来源上说,二者本是同出一源;从式样上说,它是朝珠的俭省和缩略,一般也有佛头、佛头塔,背云、坠角,但它的佩带却可以不受约束,很是随意。手串在清宫旧藏中颇有精品。如翠十八子手串,翠珠十八颗,碧玺一枚作结珠,又有碧玺佛头和佛头塔,下边系着金杵和金累丝嵌珠的背云,又是两颗滴珠式的碧玺作坠角。珊瑚十八子手串,珊瑚珠上雕出双喜字,翠节,翠结珠,翠佛头和佛头塔,下系的珊瑚杵上…     

东汉七乳镜的源起和发展

东汉七乳镜是在东汉早期兴起的一种铜镜样式,它和五乳镜、六乳镜一起从多方位折射出当时人们的社会生活和精神信仰。但是它又不完全等同于五乳镜和六乳镜的设计思想和画面内容;它代表了更为古老而深邃的七曜之说,并在此基     

五方龙王与四海龙王的源流

五方龙王与四海龙王是道教中的神祗,也是民间所熟悉的神灵,但当前普遍认为他们源自佛教。因为虽然中国自古就有龙文化,可魏晋之前的古籍中却没有“龙王”的称谓,只是在佛教传入我国之后,在佛经中才出现了五龙王、七龙王、八龙王等名称。而较早提到“五方龙王”的也是成书于魏晋南北朝时期的《佛说灌顶神咒经》。另外在许多佛教经典著作如《华严生经》、《法华经》、《过去现在因果经》中均提到龙王生活在海中,且有“行云布雨”之能,这又与道教的四海龙王非常相似。因此很多学者认为魏晋时期随着佛教的广泛传播,道教就继承了佛教中的龙王形象,     

洛阳三角缘笠松纹神兽镜铭文考

据新发现的洛阳三角缘笠松镜铭文特点,它肯定不是东汉镜;和日本三角缘神兽镜铭文"古有圣人东王父西王母"相比,二者类同,同属三国魏镜。     

拓东古城留宝幢——古幢文物

古幢公园在昆明市区拓东路,金汁河畔,那里是大理国(宋代)拓东城旧址。园内有一座著名的大理国文物——石刻经幢。据昆明民间流传的神话说,古代昆明有九条龙,原都蛰居在翠湖九龙池内。不知怎么一来,这些龙一一都跑出去了,有的到黑龙潭、白龙潭、兰龙潭,有的到了海源河、盘龙江等。九龙中最小的一个到了金汁河。这位小弟弟最为俏皮,所以金汁河年年泛滥成灾,人们十分苦恼。为了治服这条小龙,人们想了许多办法,烧了许多香,念了许多经,但都不起作用。有一年,拓东城来了一个和尚,住在地藏寺。他神通广大,很快就把这条小龙收服了,用铁链锁在寺后的一个陷井里。和尚自己用一个蒲团     

幽谷神潭

京郊旅游胜地怀柔县境内，在无纤尘之染的青山绿水之间幽谷神潭以其神秘雄奇的姿态，为京城人提供寻幽探险，休闲度假的绝好之处。特殊的地理位置，奇特的山体构造丰富的矿泉资源构成了这里得天独厚的自然旅游景观。峡谷中百泉汇流溪流纵横。高峡壁立不仅能欣赏到大自然的鬼斧神工之笔且能观赏到奇绝的“飞瀑”和“神潭”其自然天成和壮观令人叹为观止加上当地民间的种种传说更构成了一幅“难描的图画”。当远离市区喧嚣的游客来到这里沿石径漫步而行或涉溪而上。既可聆听溪流淙淙的低唱、品尝山泉清冽的芬芳，又可欣赏名人的书法。篆刻和古…     

浅析东汉五乳镜和六乳镜

东汉是中国古铜镜发展史上一个鼎盛时期.它在继承战国、西汉铜镜的设计和铸造技术的基础上,相继产生了许多新型镜种,其中五乳镜和六乳镜的出现,打破了以往四分法布局的传统格式,使其图像更加丰富,工艺也更加精湛.     

十只金鸡的故事

传说在很古很古的时候,武定县的汤朗、黄栗树、米三鮓一带,原是一个茫茫的大海。海底有一座通明透亮的水晶宫,水晶宫里住着龙王,他有十个女儿。这十个女儿就象十朵水仙花。在风平浪静的时候,她们就变成十只金鸡,经常离开龙宫到海面上游玩。大海的东边是连绵的高山峻岭,上面长满了茂密的森林。在离山林不远的山坳里,有几户彝族人家。一天,村里有个彝族青年在树林里打柴,他手勤脚快,不消多少时间,就砍好一背柴。他口渴了,就跑到海边,捧起清澈的海水,痛痛快快地喝了三     

生哥与丹妹(瑶族)

我们瑶族在欢庆节日,庆贺丰年的时候,总喜欢吹芦笙、打花伞、敲猴鼓,为什么呢?说来话长哩。古灵山可高啦!山顶直插云霄,奇花异草长满山(王弄),珍禽异兽随处可见。有一天,突然有一股瀑布从山顶“哗”地飞泻下来,霎时间,整个古灵山便开遍了五彩缤纷的金茶花、牡丹花和映山红;山下(王弄)场里,玉米、南瓜、豆类遍地都是;树林中,桃子李子压弯了树枝;草坪上,牛羊成群,撒欢地蹦跳。古灵山的瑶胞,兴高采烈,奔走相告,他们唱呀跳呀,整个古灵山都沉醉在欢乐的气氛中。古灵山上的欢腾景象,被南海鲎巡官看到了,便向龙王禀报。龙王听了,两只眼珠咕噜噜直转,心里在打鬼主意:“我年年给他们风调雨顺,如今他们应该孝顺孝顺我才行。”想到这里,便吩咐巡官:“去告知古灵     

三伏潭的传说

刘邦智擒韩信的地方──古云梦泽,就在湘鄂交界之处,后长江中游筑堤防水,云梦泽被分割成大小不一的湖泊,单说江北就有洪湖、大沙湖、排湖等。排湖之北有莲湖烷,莲湖烷北的通顺河畔有三潭：留潭、罗潭、孙潭。三潭潭水清幽,三伏天凉气袭人,周边树木花草繁茂,为游泳避署之胜地,故世人称为三伏潭。此地物产富饶、人烟稠密,中心区逐渐形成了集镇,即三伏潭街,这只是自然演变史,不足以显示三伏潭之雅韵。由于悠久历史文化的积淀,人们乐于听取的是有关她的优美动听的传说。三龙三风之说：洞庭湖龙王有三子,疼爱有加,特为他们在江北…