浮舟性格中的翻译偏差——解读千年＂源氏物语＂

浮舟是“源氏物语”中的典型人物。作者在塑造浮舟这个人物形象之时,倾注了巨大的心力。由于翻译方面的偏差．使浮舟这个人物的个性特征不够鲜明或者给读者造成人物性格矛盾的印象。在作者的笔下,浮舟一方面是个美丽、机灵、逗人喜欢的女子;另一方面,又是一位见识不够深远、遏事拿不定主意、品性有缺憾的人。生为亲王女儿,未接受过适合身份的教养,缺少上流贵族崇尚的那种优雅庄重的气度。     

八亲王为何不认亲生女儿——解读千年『源氏物语』

八亲王是『源氏物语』宇治十帖中登场的主要人物。小说中,八亲王先后两次拒绝认养亲生女儿浮舟。爱惜家声名誉、克己自律的八亲王并非不负责任的男人。第一次拒绝认养,主要是因为浮舟的出生非出自亲王本意;第二次拒绝收养,是因为浮舟的教养离出身要求越来越远。教养不周,势必影响到亲王生前身后的声誉。小说情节的发展,也证实了亲王判断之准确。     

我本庶子一平民——访康成元将军

尽管是“浮舟沧海,立马昆仑”的一位将军,却时时不忘自省—一“我本庶子一平民,弱冠濯缨志终军,风烈清恪甘守道,肃穆自省也能仁。”尽管是爨书名世,并为各界热捧,却淡定如常——“书道斯事本平常,幽潜玄穹任张扬,天道通处人道通,何将羽毛举上天？”     

红阳教经卷考

红阳教经卷考宋军红阳教在明代称混元教、弘阳教、源沌教，其中＂弘阳＂又写作＂宏阳＂、＂洪阳＂，＂源沌＂又书为＂元沌＂、＂圆沌＂或＂圆顿＂；而教字又往往为＂门＂、＂法＂、＂会＂所取代。混元、弘阳、源沌相排列组合，便出现了混元圆沌教、弘阳元沌教等诸多名称。...     

从归庄看明遗民多样性的生存选择

明清之际士人生存境遇之艰难，舆论之苛严，在今天已经近乎是常识性的言论。在类似＂土室＂、＂牛车＂①的自我禁锢中和诸如＂有死无贰＂②、＂我久欠一死矣＂③、＂吾此心安者死耳＂④的语境下，明清之际的士阶层被人们毋庸置疑地划归为一个自守、缺乏生气的群体。　　　　　　　　然而如果深入遗民生活，不难发现一些异样的声音。　　　　　　　　张自烈是一个很平常的遗民，他在《复陆县圃书》中说＂心苟同，迹不必皆同。使尽如土室之离母，寝车之不蹈地，诈盲之不见妻，识者必谓之固，必非避乱守身之正。＂⑤　　　　　　　易代之际…     

上山下乡 梦幻曲

上山下乡梦幻曲（长篇纪实文学连载）小婵，菲菲第五章知青＂返城＂潮１、浩浩大潮始于涓涓细流１９７９年是北大荒知青＂大返城一的一年。在这一年，原先被煽的＂惊天地、泣鬼神＂的＂铁心务农＂、＂扎根边疆一辈子＂的口号，被几十万知青毫不犹豫的南下脚步，＂连根拔掉...     

云栖碧水映丹霞

大金湖是泰宁的一面镜子,镜面中折射出大自然恩赐的山水景观。湖水依山停居,丹霞傍水生姿。一叶扁舟,泛波其间,尽览湖山之美。坐在舟中逐波观赏丹霞,仿佛浮舟拖着丹霞行走。湖中丹霞岩峰如矛,岩柱如杵,岩锥似笋,孤岩若堡。更有丹霞红墙回护岩塔,幻化万端,冠绝东南。     

在欲望的荒尘外精致生活

在很多日本人看来，东京之外的地方都是＂田舍＂，也就是＂乡下＂＂乡村＂，略微带一些轻视。业难怪，大多数的日本乡村，可以用＂荒凉＂来形容。     

“家族政治”与“县政特色”

一位社会学博士在中国中部某县＂挂职＂后,写出一篇讨论＂县政＂的论文。9月1日出版的南方周末摘编了＂政治家族＂一节。中国政治权力机构非常神秘,但＂县政＂是公众的目光勉强够得着的政治基层，特别是因为在互联网，县政正在解脱神秘。因此，这篇文章所提供的内容，很多人都可以有自己的认识和判断去对照。     

“七一”冰川揽胜

＂七一＂冰川揽胜李思明＂冰川一日游＂，是嘉峪关市又一旅游景观。登临冰川，在常人心目中，那只能是登山队员才有资格享受的殊荣。然而位于嘉峪关市南部祁连山中的＂七一＂冰川，却因得天独厚的诸多优势，可圆普通人的＂冰川之梦＂。＂七一＂冰川距离嘉峪关闹市只有１２...     

铁路与中国近代的民俗嬗变

铁路与中国近代的民俗嬗变李占才民风民俗，具有鲜明的民族性和地方色彩，它是传统文化的积淀，但又从来不是一成不变的，是随着历史的发展而演变、而进化的。近代中国，随着＂洋货＂的输入和＂工业文明＂的传进，＂洋风＂、＂洋俗＂便不可避免的＂扑面而来＂，与传统风俗...     

西汉前期北方边防对策举要

西汉前期北方边防的重要问题在于如何处理与匈奴的关系。汉朝的边防对策在借鉴前代的基础上系统化了，对当时及后代均有一定的影响。本文着重从西汉前期北方边防对策尤其是从处理与汉匈关系的一些重要政策措施，如行政上扩大直接管辖的＂收边郡与徙民塞下＂、军事攻守上＂缮治河上塞与举兵攻匈奴＂、推行和平交往的＂汉匈和亲约与开设关市＂以及以邦交往边防＂通使月氏与开通古城＂等方面，揭示其源流及其所发挥的综合边防功能。     

浅论郑芝龙的海上商业活动

浅论郑芝龙的海上商业活动郑以灵自明中叶始，我国东南海上相继出没着一系列被旧史称为＂海寇＂的海上武装集团。至明后期，＂海寇＂活动尤为频繁，其著名的有杨禄、杨策、颜思齐、郑芝龙、李魁奇、钟斌、刘香等集团。这些海上武装集团在对抗官军的同时，又相互吞并，终为...     

上山下乡梦幻曲（长篇纪实文学连载）

上山下乡梦幻曲（长篇纪实文学连载）小婵，菲菲第一章红卫兵被＂逐出＂了他们的＂发祥地＂１、该小将们犯错误了１９６８年初夏的北京，天空瓦蓝，艳阳高照，难遇阴天。被史无前例的＂无产阶级文化大革命＂的狂潮躁动了近两年的社会主义中国的心脏、＂文革＂的发源地─－...     

清代前期达斡尔著族──精奇里哈拉史地考

清代前期达斡尔著族──精奇里哈拉史地考古清尧一、精奇里江边的＂著姓＂精奇里哈拉在清代前期是达斡尔族的望族。＂哈拉＂为满语，汉语意为＂姓＂，是父系血缘组织的氏族名称①。达斡尔族归附清朝后，即接受了满族表示氏族的这一称呼，并沿用下来。其实，达斡尔族本有表...     

“田畯”“后稷”考

“田畯”“后稷”考张希峰＂田＂一词，《诗》凡三见，曰《七月》、《甫田》、《大田》。三诗皆述农事，有套语＂彼南亩，田至喜。＂《七月》毛传：＂田，田大夫也。＂郑笺：＂……耕者之妇子，俱以来，至于南亩之中，其见田大夫，又为设酒食焉。＂朱熹《诗集传》：＂田，...     

中国历史上第一个女报人──裘毓芳

中国历史上第一个女报人──裘毓芳清光绪二十四年（１８９８年）．维新变法的呼声日益高涨。五月十一日．一张风貌独特、一扫迂腐时尚的小报（无锡白话报）在无锡创刊。创刊号大声疾呼涤荡时弊，＂变法取士＂，热情讴歌＂女学将兴＂，＂白话大行＂。这家中国最早的白话报...     

胡志明小道与防城港崛起

胡志明小道与防城港崛起李明星１９７３年春，巴黎。一位美国高级官员在参加越美巴黎和平谈判签字后，沮丧地说，这场战争我们输了，＂我们觉察不到中国这条海上胡志明小道是我们战争失误。＂１９６８年，国内外风起云涌，国内＂文化大革命＂轰轰烈烈，造反派串联、夺权。...     

灵宝苹果演羲

灵宝苹果演羲王岳松河南省灵宝县盛产苹果、灵宝苹果皮薄、肉厚、汁多、甜美，以色香味俱佳而驰誉海内外，成为出口创汇的拳头产品。然而灵宝苹果的源头何在？知者寥寥。＂前人栽树，后人乘凉＂。在灵宝县这片空地上开创灵宝苹果种植业的＂前人＂是民国初年的李贡生。李贡...     

幽他一默顺口溜

幽他一默顺口溜文／刘海鸣栏目主持人：赵文会当中国文坛的正规军在＂流失＂，或搁笔沉默，或弃文从商，纯文学失去轰动效应的时候，顺口溜，却如大江波涛，此起彼伏，迅速蔓延开来，且渗透到社会各个领域，各个阶层。笔者把数年来收集到的＂顺口溜＂归类为《风》、《讽》...