柳编之都十万农民共创大产业

<正>山东省临沭县杞柳栽培与加工历史悠久,仅以柳命名的白旄镇"柳庄"村就有1400多年的历史。临沭县先后被国家林业总局命名为"中国名特优杞柳之乡",被中国工艺美术协会授予"中国柳编之都"等称号。临沭县杞柳栽培与加工历史悠久,仅以柳命名的白旄镇"柳庄"村就有1400多年的历史。临沭杞柳因为在加工时通过剥皮的程序使得杞柳变的光滑白嫩,故又俗称"白柳",白柳可     

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正霍邱柳编主要流布于皖西北沿淮河一带的霍邱县等地,是沿淮传统柳编的重要代表之一。霍邱柳编以杞柳为主要编织材料,一般包括选料、浸泡、剥皮、编织、着色、晾晒等工序,保留了较为传统的手工编织方法,如经编、立编、平编、拧编、绞编等。清末时,产品主要为柳条筐、箩、篮、笆斗、簸箕等各种农具及日常生活用具,价廉易得,结实耐     

济宁市博物馆藏瓷介绍

山东省济宁市博物馆近年来征集到一批瓷器,现选出部分精品介绍如下。白瓷钵宋。通高11.8、口径17.2厘米。直口,直领,扁鼓腹,下腹内收,凹圜底。沿领部一圈直线纹间以矩形柳编纹,腹部刻有柳条编织纹,近底部刻变形荷花纹。黄褐色胎。通体施白釉,质坚。内外部均见4个条形支烧痕迹(图版捌:1)。     

柳斗

<正>柳斗是农村传统量器,用于计量粮食。斗身呈罐状,深腹圆底,口微收,口沿用破成两半的柳条或藤条编成,讲究的还用柳木薄板箍一圈,以保证口沿的干净利索。跟其他条编家什不同,因为要装盛颗粒比较小的麦子、谷子等粮食,所以柳条编织得很是紧密,没有空隙。编织方法是,先选些长短粗细接近的柳条,然后浸到水中泡软,去除外皮,最后将光滑洁白的柳条用"勒"的方法编织成形。这样编成的柳斗不但颗粒不漏,还可以盛水,当水桶用。传统农耕     

柳条边伊通边门

柳条边是清廷设置的重要人文景观,如今已成为鲜为人知的东北绿色长城。柳条边伊通边门及边台台丁的生活调查;可见柳条边封禁政策之一斑。乾隆诗否定了柳条边的设置,但柳条边不失满族及清文化研究的重要课题。     

从沈阳地区的保存现状看清代柳条边

根据调查现状结合文献,论述柳条边就地取材,因地制宜,并利用早期长城的修筑特点.阐明柳条边客观上起到民族融合,边贸发展的历史作用.     

走进武夷山自然保护区

武夷山国家重点自然保护区,总面积570平方公里,海拔1000米以上的山峰有十多座,主峰黄岗山海拔2158米,气势磅礴,素有"华东屋脊"之称。今天我们一同——     

浅析清初柳条边的设置

清朝柳条边的设置在中国历史上产生了深远的影响,不仅仅体现在清初对于关外的经济开发产生了巨大作用,同时它的产生在一定程度上还是由于清初流民政策发展起来的。虽然,清初流民政策对于柳条边的产生和发展做出了一定贡献,但同时,流民的存在也成为关外经济发展的负担,加重了柳条边的消极作用。     

震惊全国的“七君子事件”内幕

<正>翻开一部中国的近现代史,"七君子事件"作为震惊全国的重大事件之一,因最近台湾档案公开,有些史实内幕才浮出水面。"柳条湖事件"成了"七君子事件"的导火索1931年9月18日傍晚,日本关东军虎石台独立守备队第2营第3连离开原驻地虎石台兵营,沿南满铁路向南行进。当晚22时20分左右,以该连柳条湖分遣队队长河本末守中尉为首的一个小分队在奉天(沈阳)北面约7.5公里处的柳条湖南满铁路段上引爆小型炸药,炸毁了一小段铁路,并将3具身穿东北军士兵制服的中国人尸体放在现场,作为东北军破坏铁路的证据。爆炸后,河本末守立刻向北大营的     

江苏淮安黄岗村墓群发掘简报

江苏淮安黄岗村墓群是一批战国晚期至西汉晚期的中小型墓葬群,均为土坑竖穴木椁或木棺墓,以单人葬为主;还有少量合葬墓,合葬墓中又有同穴合葬和异穴合葬两种。墓葬形制多样,出土遗物较丰富,排列呈现出一定的早晚规律,年代基本上下承袭,为研究淮安地区战国晚期至西汉晚期墓葬的分期、丧葬习俗和历史文化等方面提供了实物资料。     

秋风秋月话秋色

<正>"天下最美的草原,是我故乡的贡格尔草原。天下最美的湖畔,是我故乡的达里湖边。天下最纯的泉水,来自故乡的热水神泉。天下最美的风景,就是站在大青山巅。西拉木伦河边,牧歌响彻在白云蓝天。茫茫黄岗梁林海,一望无边。乌兰布统古战场,历史浮现在你我眼前。阿斯哈图的岩石描绘着,克什克腾美名天下流传。"这首歌是"克什克腾旗"的地理词典。     

哈尔滨的发祥地——香坊

<正>哈尔滨这个地名,据档案记载至今已有800多年的历史了。那时,在它的南面,有块通往阿勒楚喀(阿城古称)的地方叫香坊,从17世纪起就名声显赫起来。其原因是由“两坊”发展起来的。一坊是在嘉庆年间的“京旗移恳”时,不少满族、汉族人来到此地,他们用柳条和蒿草搭成茅     

阜南县农业发展现状及其问题分析

农业是国民经济的基础,在国民经济中占有重要地位。农业的重要性主要从以下两个方面表现出来:首先,农业是提供人类生存必需品的生产部门。其次,农业的发展是社会分工和国民经济其它部门成为独立的生产部门的前提和进一步发展的基础。文章着重分析了阜南县的农业发展的现状和问题。并在此基础上提出了阜南县农业结构调整的具体措施。     

五彩缤纷的春天

正春天到了,万物复苏,五彩缤纷。太阳是金灿灿的,柳条是碧绿的,桃花是粉红的……难怪诗人说:"等闲识得东风面,万紫千红总是春。"刚进公园,令人眼花缭乱。我走到一棵杏树前,它开得正旺,花瓣红里透白,美极了。最引人注目的是那湖边的柳树,它的枝条长短不一,摸上去非常柔软,在湖水的映衬下,显得格外碧绿。每当春风吹过,柳条便在空中轻盈地舞蹈。看着这美丽的柳树,我不禁吟咏起贺知章的诗句:"碧玉妆     

毛泽东在南宁

广西著名摄影记者赵黄岗,1927年生于河北临城,十多岁就参加党领导的革命活动。1950年到广西日报工作,曾任电务科副科长、人事科副科长、编辑部党支部书记。他很快就意识到要有新闻业务专长,主动要求改行学习摄影。由于勤奋钻研,不久即挑起报社首席摄影记者的大梁,拍下许多精彩图片,并任摄影组组长。上世纪五六十年代,中央领导人来广西和广西内外重大活动几乎都有赵黄岗拍下的珍贵图片。     

论王符的史学思想

王符将历史学看做经验性和思想性的学问,其对象是"前言往行",其任务是"蓄其德"和"明真";史学的功用在于增智修德、学习往圣先贤和掌握历史与未来。历史发展是有规律的,人民才是历史的决定力量,精神的善恶是历史发展的动力。历史认识主体应该具备正确的态度,应该选择有价值有意义的客体,典籍是其中介;历史认识方法就是观察;其检验的标准一是理论的即要符合往古圣人的意见,二是实际的即依据历史主体的行为。史学研究法主要是历史辩证研究方法、历史批评研究方法和历史个案研究法。王符史学思想的性质是政治的、民间的。     

论“国家历史安全”与当代中国史的研究编纂

<正>所谓"国家历史安全",就是国民和社会拥有对国家历史的基本面貌与内涵、主题与主线、主流与本质、经验与教训、趋势与特点具有合乎历史实际的认识,具有对国家历史的自信和认同,并从中获得有利于发展进步的精神动力。"国家历史安全"在总体国家安全观中具有基础性、战略性的地位与作用。当前,威胁我国"国家历史安全"的主要政治社会思潮,一是历史虚无主义,二是以"台独"、"藏独"和"疆独"为代表     

北京皮影:一把直刀刻不尽几多愁

<正>北京皮影又称"驴皮影",有500多年的历史,是真正能代表老北京天桥特色的艺术形式之一。如今有"百戏之祖"赞誉的皮影却显得有些落寞,北京皮影的主要传承者"北京皮影剧团"却因没有固定的演出场所、人才培养断层、市场模式化运作困难等诸多原因有渐渐淡出人们视野的尴尬。     

历史记忆、历史叙述与口述历史的真实性

<正>口述历史旨在以访谈方式发掘、采集、整理与保存口述者(当事人、亲历者、见证者、受访者、整理者等,本文统称"口述者")的历史记忆,呈现口述者亲历的史事。历史记忆是口述历史的基础,发掘历史记忆是口述历史的主要工作,故历史记忆成为口述历史的核心问题。受口述者生理心理及社会环境因素的影响,口述历史既包含着真实内容,也有想象的成分,不仅难以完全还原客观的     

司马迁历史人物评价理念试析

历史人物评价是中国史著的主要内容,其中既有一定的形式,也富有值得称道的评价理念。在司马迁笔下,不论历史人物是贫贱还是富贵,也不论其最后结局是成功还是失败,只要有可称道的道德表现或事功作为,就会进入他的视野。具体而言,司马迁评价历史人物的理念主要有:信而有征,实事求是;继承《春秋》笔法,推崇善恶褒贬;对事功充分肯定,但不作为最高标准;正确处理义利关系,不以成败论英雄;秉持公正和不朽理念,捍卫世间正义,彰显历史人物于后世。另外,在这些理念背后,有着"天人关系"这一广阔的视域。这一视域对认识和理解司马迁的历史人物评价理念颇为重要。