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郑献甫论诗,反对分唐界宋,对于各代之诗,除了对齐梁隋陈略有微词而外,其馀概不菲薄。他在诗歌创作上或学汉魏晋,或学唐宋元明,大都偶尔为之;但对宋诗似乎情有独钟。1865年,他在《闲吟》二首之二中说:“书卷到今希宋本,诗名归我岂唐音?”明确说明他的诗不属于唐音。但是他学宋诗,却不趋一派,不专一家,故无宗法可寻。1859年,他有《杂述》四首, 相似文献
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芮传明先生近日完成了对摩尼教“相、心、念、思、意”等“五种净体”的研究,我得以先睹为快。他的研究引起了我的兴趣,草成此文,希望于其大作有所增补。最近又得读张广达先生大作《唐 相似文献
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我们兄弟姐妹的名字是以“成”字排行的,而弟弟唐满城改“成”为“城”,则有一段小故事。1962年他与杨威结婚,简单的婚礼在我舅父欧阳予倩家(现欧阳予倩故居)举行。田汉先生适逢其会,当时大家请他题词助兴。他不假思索,即兴命笔,写下七绝一首,祝贺二人新婚。我记得后两句为“何日风波靖台海,满城歌舞庆扬威”。田先生才思之敏捷,不输古人曹植的七步成诗。内容既谐音“满成”和“杨威”,又吻合他们从事的舞蹈事业,并且道出了渴望和平统一台湾的心声。短短二十八个字,寓情于景,情景交融,田先生之才,不能不令人心折。自那时起,我弟弟就改名为唐… 相似文献
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吴因易作"唐宫八部",无疑是当代中国作家中写唐代历史小说中的大家。也正因此,确立了他在中国文坛上的重要地位。说起深入"唐宫",吴因易却说:"开始是误入唐宫" 吴因易不但文写得好,而且官也当得好。他现任绵阳市人大副主任,民进党四川省委副主委和绵阳市主委、四川省作家协会副主席、绵阳市文联主席。他是八届、九届、十届全国人大代表。问他文人如何当官?他说:文人当官既要敢于直言,又要身体力行。 相似文献
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1944年春,广武县的水泉村和唐垌村(今均属荥阳市广武镇)为一个保。保长是唐垌村的马振国,我任保队副。有一天,日军飞机前来轰炸,空袭警报时断时续。马振国在钻防空洞时不慎摔断了腿,就由我代理保长职务。 相似文献
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渤海国是我国唐代东北地区的少数民族政权。这个政权的建立者是粟末靺鞨的首领大祚荣。他于公元698年在今吉林省敦化县一带建立震国。十五年后(公元713年,即唐玄宗开元元年),唐册封他为左骁卫大将军渤海郡王,于是不再使用靺鞨旧称,而专称渤海。同时,唐以其地为帝国的忽汗州,令大祚荣兼任该州都督。此后,渤海统治者大氏,代代接受唐皇帝的册封,并努力学习唐制和盛唐文化,“遂为海东盛国,地有五京、十五府、六十二州”。 相似文献
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一九一九年七月,我从日本早稻田大学政治经济科毕业,回到贵阳,即应聘到贵州公立法政专门学校当教员。一九二一年到广西桂林,参加孙中山先生发动的驱逐反动军阀陆荣廷的斗争,并加入了中山领导的“中华革命党”。一九二二年,中山先生号召各省青年回乡进行北伐的宣传发动工作,我响应号召,从上海回到贵州。一九二三年,贵州政局动荡不定。刘如舟(显世)得到滇军扶持,二次执掌贵州政权;而军事督办唐续虞则与之抗衡,双方争夺激烈。有一天,唐的参谋长徐智祥派人将刘的财政厅长唐忠刺杀于贵阳忠烈街。唐幸而未死,挣扎逃回。我适路过该地,见血流满地,正惊诧问,临街一位妇女开门出来,见我佇立街中,即告我说:唐厅长刚才遇刺,你赶快避开,免遭意外。这件事,使我 相似文献
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唐朝,在我国漫长的封建社会中,是一个光辉灿烂的时代。关于它的兴废,历代的史学家有过不少评论,其中最有影响和最有系统的就是宋代范祖禹(1048—1098年)写的《唐鉴》。范祖禹是著名的历史学家。治平初年,司马光奉诏修《资治通鉴》,他分掌唐史部分,编次之余,因鉴于唐代的兴废盛衰,有所期望于本朝,写出了《唐鉴》这部书。他认为,"今所宜鉴,莫近于唐",就从李世民迫其父李渊造反开始,到昭宣帝被杀唐亡结束,选择有代表性的史事,论述了有唐一代三百年治理国家的得失,共三百余篇,进献哲宗,作为施政的鉴戒。作者认为"鉴于前代","宜莫如唐";如能"取鉴于唐", 相似文献
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唐驼是上个世纪30年代上海有名的写市招的高手。和他同时的还有天台山农刘介玉(1878—1932年)、马公愚(1890-1969年)。刘介玉学清道人李瑞清的魏碑,骨架峥嵘,结构比清道人还要夸张。马公愚的字则敦实厚道。三位写市招的高手,以唐驼最受欢迎。如今,上海那家以经营绸缎棉布闻名的老店“老介福”,店门口挂的金字招牌,还是唐驼当年写的那几个字,这是唐驼卖字生涯的处女作。 相似文献
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河西都僧统唐悟真作品和见载文献系年 总被引:1,自引:0,他引:1
唐悟真,吐蕃统治敦煌后期到归义军前期敦煌著名僧人之一.他历任灵图寺主、都法师、都僧录、副僧统、都僧统等僧官,是晚唐五代敦煌历任都僧统中任职时间最长的一位.他参与张议潮收复敦煌及入奏唐朝这一伟大事件,并长期奔波于长安到敦煌之间,效力于张议潮军幕之中.敦煌文书中保存有大量唐悟真的作品及有关记载.因唐悟真经历复杂、事迹显 相似文献
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