余隆 做不同文化间的“转换器”

余隆50岁庆生的音乐会上,多年朋友李南调侃,“他从36岁参与创建中国爱乐前那个‘戴着蛤蟆镜、穿着黑风衣,开车在北京乱窜’的小青年,到了如今整整50岁的‘油头发福的胖子’。” 采访当天,余隆刚下飞机,身上西装果然略为绷紧,反应力和语速却胜过在场年轻人。这位被称为“中国最时：”的指挥家,日程早已排到2016年。由他参与创办的北京国际音乐节（BMF）走过17载,在这个平台上,他是立规矩的人。但他也从来不吝于挑战和“破坏”规则。     

做一个“零帕族”

“零帕族”指栖身于现代社会中,承载着来自生活及工作中的各种压力而还能保持各级乐观心态的人群。这些人许非没有压力,而是懂得化压力为无形,     

“上当”一词的来历

人们常把受骗叫做“上当”。其实“上当”的原意是指到当铺去典当东西。 清朝末年,清河地方有一个大户人家姓王,世代经营当铺,家大业大,生意兴隆。生活富裕了,各房的族人开始懒于经营,就把资金存入当铺作入股的股东,日常的典当营业事务全交给一个名叫寿苎的年轻人来主持。寿苎酷爱读书,对生意却并不精通,处理典当业务非常随便。     

心甘情愿做一个“落水贵族”

在匈牙利,人们是这样泡温泉的：～群老者只露出脑袋和胳膊在水里下国际象棋,一盘接一盘,一整天不挪窝;不会游泳的人套着游泳圈,大半个身体飘荡在温泉湖中,任凭上半身还处在雪花飞舞之中;年轻的嘻哈一族排队一个多小时进人“温泉disco”,享受重金属的摇滚温泉夜……单纯温泉这一点,就足以让这里的人们成为享受生活的“贵族”。     

家乡的“三件宝”

我的老家在闽中的一个小山村。小时候,我在家乡常听到一句顺口溜：“家中三件宝,火笼当棉袄,番薯米当粮草,火篾满墙倒。”如今的年轻人听起来一头雾水,因为这“三件宝”早巳“销声匿迹”了。     

家乡的“三件宝”

我的老家在闽中的一个小山村。小时候,我在家乡常听到一句顺口溜：“家中三件宝,火笼当棉袄,番薯米当粮草,火篾满墙倒。”如今的年轻人听起来一头雾水,因为这“三件宝”早巳“销声匿迹”了。     

劳教之痛——彭洪贴“打黑”图片被劳教两年

在一个正常的社会,这里所报道的,应该是一组“好人好事”。这一组人物,即便在人生的其他方面失败,但至少这一次,是对的,或者至少没有错。因为关心公共生活,对公共事件作出反应,是“群居动物”的高尚品性。换成文雅的说法,叫“表达权”。 然而,恰恰是因为这样的原因,他们受到制度性的惩罚——劳动教养。     

我们能否不做“梁山好汉”的“孙子”?

不久前,亚洲某国暂缓某省的旅游签证,虽然没有明确向外界说明原因,但业内人士心照不宣,无非是与部分游客出行素质欠缺与公共精神的缺失有关。这事发生在提升“中国公民旅游文明素质”的“大规模运动”之后,不得不令人叹为观止。“大碗喝酒,大块吃肉,敞胸露乳,咋咋呼呼”,这本是《水浒传》中,人们对水泊梁山众位好汉的文学刻划与夸张赞誉。可那毕竟是封建时代的草莽作风,除了凸显霸气、蛮横无礼与目空一切以外,又能说明得了什么?早年我们读看“水浒”一类书报,是以“好人”和“坏人”来划分阶级阵营的,荧屏上的人物形象也是谁好谁坏一目了然…     

“申遗”不是“申游”

随着第28届世界遗产大会在我国的苏州举行．沈阳“一宫两陵”这次“申遗”成功．我国掀起了一股“申遗”旋风,有几个地方都跃跃欲试——澳门历史建筑群、广东开平碉楼、福建土楼、河南安阳殷墟和云南哈尼梯田。     

做个“快乐鸟”说课

本文所讲说课的内容是小学《品德与生活》二年级上册,第三单元《我们真棒》,第三课《做个“快乐鸟”》。     

中国的“圣诞热”

在中国,许多庆祝圣诞节的活动跟宗教其实没有任何关系。然而,庆祝圣诞以及相关的活动在中国越来越盛行。对中国的年轻人来说,圣诞已经成为一个时髦而重要的节日。     

“大海不是垃圾桶”

2021年4月13日,日本政府召开会议正式决定,福岛第一核电站核污水经过滤并稀释后将排入大海。此举遭大多数邻国的反对。韩国国务调整室室长具允哲表示,日本“此次海洋排放并不符合国际标准,威胁了我国国民的安全和海洋环境,同时是未经周边国家的同意擅自作出的决定,韩国政府对此坚决反对”。     

他们不是“韩粉”

韩寒的粉丝与韩寒获得了共同的成长,“成长的过程中,以前是横冲直撞的,想要弄清楚自己是怎么回事,长大后,就想要弄清楚自己和这个世界的关联,就比如韩寒从开始的那些文章到最近写的3篇博客,电是这么个过程吧”     

“发国难财”不是市场经济

新型冠状病毒感染的肺炎疫情,给原本喜迎春节的全国人民添了不少堵。但中华民族的团结,也往往在危机降临的时刻凸显出来。勇敢的医护人员和媒体工作者都值得赞美,而中国企业和企业家们的表现也是一个点。     

“幽闭”不是关禁闭

“幽闭”最早的记载见于《尚书·宫刑》：“宫辟疑赦,其罚六百锾,阅实其罪。”孔安国注：“宫,淫刑也,男子割势,妇人幽闭,次死之刑。”     

“拆”出一个大遗址“迁”得一片新生活

西安曲江大明宫遗址区保护改造办公室（以下简称“大明宫保护办”）在2008年下半年,对大明宫国家遗址公园3．2平方公里的企事业单位及居民户、城中村村民,集中进行了拆迁安置。这项工作涉及面积广、人口多、情况复杂;而拆迁安置的速度之快、社会稳定、群众满意度高在西安市也是罕见的。     

干部不是“铁饭碗”

我厂有1800多职工,干部竟有200多人。其中科级以上干部占干部总数的40％。干部多,特别是领导干部多,人浮于事现象非常严重。可是有的领导干部认为：只要已经提为干部,就永远是干部。不管在林彪、“四人帮”横行时期“双突”（突击入党、突击提干,编者注）上来的也好,     

“青年”一词的由来

青年的概念并非自古有之。中国近代以前,青年概念除在历代杂记诗文中表示年轻人的年岁载数外,未见用于群体、社团之称谓。     

“姓”“氏”不是一码事

正"姓"的本义是"生",本来是代表有共同血缘、血统、血族关系的族号。"氏"可以说是"姓"的分支。"氏"冠在男人的名前,表露着一个男人的封地、爵位、官职以及追谥,代表了男人的荣耀、功业和尊严。譬如武王的四弟叔旦,由于其采邑为周,被称为周公。其实,周公为姬姓,周只是他的氏。"姓"是从居住的村落,或者所属的部族名称而来。"氏"是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来。所以贵族有姓,有名,也有氏;平民有姓,有名,没有氏。