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毛宇居，字先甲，又名蕊居、禹居，别号“守十子”，自诩“韶麓散人”，1881年出生于湘潭县韶山冲蔡家塘（今韶山市韶山镇韶源村）。1906年，毛宇居同郭伯勋一起在井湾里私塾为族弟毛泽东授课十个月。毛宇居和毛泽东之间，不仅有着师生睛感，更有亲如手足的兄弟之谊。 相似文献
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卖克拜尔和莎丽亚（续完）武玉笑第三部焚心［金秋。夕阳西下，睛空如洗。青松犹如烟云般的山脚下，白桦林前的丘陵上，左右立两根拴马桩，中间栅着一间用粗木桩钉置的大木笼。牧马人卖克拜尔象一只困兽和野人，被囚禁在这木笼里。［木笼里。草地。上铺几块毡片和兽皮，笼... 相似文献
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作为传承文化的民间习俗,特别是那些长年相因流传下来的古老习俗,我们往往只能得知其现象,至于其由来,其所以然,要溯源古代, 探其原貌,是比较难的.《中华全国风俗志》下编“江苏·吴县之扫晴娘”条云: 吴县如遇久雨,则用纸剪为女子之状,名曰扫睛娘,手执扫帚、纸人须颠倒. 足朝天,头朝地。其意盖谓足朝天可扫去雨点也.用线穿之,挂于廊下或檐下,俟 天已睛,然后将扫睛娘焚去。 解放前,东北地区的满族也有这种习俗。 用纸剪做执帚的女子.颠倒其就能使久雨天放晴.这种意识由何而来?以前每每阅读至此,虽必掩卷 相似文献
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最近，笔者接到项英女儿项苏云、侄女项玉兰打来电话，得知黄维华、易宜龙在2012年第3期《纵横》杂志上发表《皖南事变中的周子昆》（以下简称《皖变文》）一文中若干史实与实际情况不符，影响到对项英、袁国平、周子昆三烈士情况的准确表述，他们要我对皖南事变那段历史作一客观评述。笔者根据30年来研究新四军和项英、袁国平、周子昆三烈士接触到的史料，以及《纵横》杂志编辑部的要求，就《皖变文》和相关睛况讲些看法。 相似文献
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枕头与人们的生活息息相关，占据了人生三分之一的时间，带给人舒适安眠。东汉许慎在《说文》中注解做“枕，卧为所荐首者也”，枕头因此而得名。制枕的材料有石、木、竹、布、陶、瓷等多种，以瓷枕最为独特。它耐高温，耐腐蚀，洁净美观，不易变形，消暑去炎，且能明目益睛，至老可读细书。所谓“益眼者以瓷石为枕可老而不昏”。南宋词人李清照在《醉花阴》里有“玉枕纱橱，半夜凉初透”句， 相似文献
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1938年7月7日“芦沟桥事变”的枪炮声惊天动地，震惊中外，从此揭开中华民族全面抗战的序幕、如今，人们每当提及日本侵略者在芦沟桥和全中国犯下的滔天罪行，无不怒火中烧，心潮难平。由于种种原因，芦沟桥抗战的可歌可泣的动人场面和细节却鲜为人知。最近，柯岭、君山同志采访了芦沟桥事变时的亲历者、当年的守桥排长手文成，写下了翔实生动的报道，发表在《炎黄春秋》杂志上，本刊特摘编有关章节以飨读者。李文成当年怀着满腔爱国抗日热比．在坚守芦沟桥的战斗中表现得英勇顽强，此后曾在战斗中负伤，在行军中腿折．一只眼睛又被日寇施放… 相似文献
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