谢亚龙案中案

谢亚龙的妻子回忆他曾这么说：“现在的中国足球像是一辆载重车,而且是走在下坡的路上。几乎所有人都是在往下推,我们想要刹车,可根本就刹不住”     

启功先生二三事

有“当代王羲之”之美誉的大书法家启功先生，本是雍正皇帝第九代孙，但他拒娃爱新觉罗，自创启姓。他写的字遍布神州，却不承认自己是书法家。他说：我首先是个教师。     

谢亚龙 无言的结局

谢亚龙，前国家体育总局足管中心主任，一个被传媒戏称为“龙王”的技术派官员，在辽宁丹东的庭审中，上演了一场翻供大戏。     

刘勃麟 张扬的“消失”

人们给予他的作品各种解读,比如“环境对人的侵蚀、政治强权下个人的渺小”,他自己说,“艺术家最重要的事情是找准目标,向生活的纠结之处开炮”     

毛泽东发动“大跃进”的愿望与“冒进”成因辨析

毛泽东发动“大跃进”的愿望与“冒进”成因辨析赵士刚毛泽东发动＂大跃进＂的愿望与这一愿望的客观后果是不同的。作为一种愿望,他以为自己所提出的经济发展速度无论在宗旨上还是在实际上都是一种与国力相适应的真正的跃进。但就其后果而言,他却不能不承认自己提出了一...     

澳洲“祥子”

Peter已经不能再被称为是一个中国人,他的护照上“国籍”一栏标得清清楚楚：澳大利亚。但他执拗地认为,“拿了个外国证就说自己不是中国人,纯粹胡说八道”。不过,他还是更习惯让人叫他Peter,而不是他的中文名。     

石达开安庆抚民

石达开是太平天国中一位年轻有为的将领，他武兼备，不仅在军事上能克敌制胜，而且在政治上富有远见，连太平天国的敌人曾国藩、左宗棠也不得不承认石达开最为骁勇、最得人心．“其才智出诸‘贼’之上”。石达开善于思考，具有独立见解，用他自己的话说，“不甚理会俚教邪说。”因此，他在施政时十分注重当时当地的实际情况，而决不盲从。1853年秋，他到安庆抚民便是最为典型的实例。     

陈独秀晚年重新认识民主主义

陈独秀晚年虽然不隶属于中共、托派,但他还是承认自己是马克思、恩格斯之信徒的,这一点很重要。虽然陈还没有明确提出“暴力社会主义”,但提出了民主社会主义。陈独秀早在1936年就已经郑重提出这个问题,他用“孔甲”的笔名,发表《无产阶级专政与民主主义》,指出人们对于民主主义,自来有不少误解,他说：第一,民主主义不是资产阶级的专利品。民主乃是人类社会化进步的一种动力,它不断推进社会向善、向前。无产阶级理应把完成民主的任务放在肩上,不可在夺取政权后摒弃民主。     

王阳明否定自在世界的存在吗?

王阳明没有否定外部自在世界的存在,他在有关本体论的思想中,是承认外部物质世界自在存在的,他的“心外无物”不是对外部物质世界的判断,而是在强调对象化世界存在的同时,肯定了自在的物质世界的存在。     

刘慈欣让 我们仰望星空吧

小火炉,红铜盆,羊蝎子。刘慈欣和他的编辑姚海军在争论“科幻迷”。姚说：“刘慈欣最牛的地方就是,始终只说自己是个‘科幻迷’,不像某些科幻作者,羞于承认自己是‘科幻迷’。”刘反驳：“他们大概只是诚实,确实不迷科幻。对某些文学青年而言,写科幻,只是一种接近文学的手段。”     

这哥们儿终于混出来了

“不是我变了,是你们看待我的角度变了。”工作间歇,廖凡不断问人要烟,把自己熏醒。节目录完,5个大汉围过来,扯着他的胳膊要求合影,简直快把他架起来。他渐渐明白——大家关心的是“影帝”,不是廖凡。     

儒家 墨家和洪秀全的上帝

一西方基督教的“God”,同中国原有的“上帝”实际上并不相当。基督教是承袭犹太教的,它的“God”名为耶和华,被认为是独一的神,而不是群神之上的最高的神。明清之际来华的罗马宗耶稣会教士曾用“上帝”一词来称呼他们的“God”,十九世纪前半叶来华的改正宗即新教教士也用“神天上帝”、“上帝”、“皇上帝”这些词来称“God”。在他们,实际上只是名词的借用,并不是在“上帝”之外还承认别的神。“天上地下,惟有耶和华他是上帝,除他以外,再无别神”。洪秀全1843年初次细读的梁发所著的     

欧版“还珠格格”:父亲视我如污点

“父亲将我视为‘肮脏的污点’,从来不肯承认我的存在,并告诫我永远都不要再和他联系。”英国雕刻艺术家德尔芬•波尔曾在《割断亲情》一书中愤愤不平地自述。一向干脆直率、无拘无束的波尔没料到,欧洲现存血统最纯正、政治影响力最大的王室比利时王室会因自己而掀起轩然大波--不是因为她的雕刻作品,而是因为她的出身。     

“粉转黑”“路人转粉”“路人转黑”——谁在为导演韩寒埋单

截至8月4日,《后会无期》票房已过五亿。宣传总监常杰跟记者强调,“韩寒的电影不是粉丝电影,观众群覆盖了70、80、90三个年龄层。” 但事实上,观众的评价呈现出明显的两极分化。记者采访发现,一部分80后韩粉对导演韩寒感到失望,粉转路人甚至“粉转黑”。对比商人形象清晰的郭敬明,当年的青年领袖韩寒如今已面目模糊。“他为什么不承认自己是商人呢？”粉丝苏朵拉说。高冷是他们一度迷恋韩寒的原因,但也正因为这点,纠结于现实和理想的80后开始离开韩寒。     

足坛反赌风暴调查

如何看待谢亚龙被带走协查？ 作为主管领导．谢亚龙难辞其咎 50％ 谢亚龙被带走与爱福克斯的赞助款有关 4％     

离去与返回之间

画家裴庄欣曾在1994年重回西藏,尽管由于物质文明和商品化的进程,熟悉的环境变化了,但是他觉得“并没有失落感”。这一次他没有去拉萨以外的地方,虽然有点怅惘,但是他说“并不悲伤”。他觉得“连我自己都变了,连自己也不是中国国籍了,为什么要求这里的一切不会改变？”他说“我们没有必要感叹中国的变化”。     

辩证看“一定”与“不一定”

世上的事,只有“不一定”是一定的,而“一定的”往往是不定的。“一定”,就是意料之中,无需猜想,已经定局的代名词。“一定!”敢说这句话的人,看得出是很有自信,充满勇气的一个人。充分说明其对自己的认可与承认,相信自己,好,颇具风范,值得赞赏。可结果呢,肯定的那声“一定”换回的结果却不一定是“一定的”,结果还没到来, 无人可以预料,所以一定往往是不一定的。这也侧面反映了“一定”不过是主观上的一种反映,是一种主观臆断的肯定,并不是客     

“中国胃”在赫尔辛基

在这趟旅行之前，我不承认自己是“中国胃”。毕竟我是一个每天早上喝咖啡吃奶酷面包的家伙，活得小资兮兮，时不时来顿pizza,pasta,也出过几次国。     

朱镕基三次破戒为哪般?

近日,在香港第十六届世界会计师大会上,朱镕基总理语出惊人,一声“不做假账”,既喊出了大国总理对会计职业操守这样“区区小事”关切至深,也道出了总理本人诚信为本的人格魅力。听者无不感慨。 朱镕基当总理之始,便公开约法三章,其中一条就是“绝不题字”。不是因为他的“字写得不好”,而是他心底里压根儿就不喜欢这种炫耀自己的方式。但是,他还是破了戒,先后三次为三个国家会计学院亲笔题写了四个大字:“不做假账”。 不是朱总理忘记了自己的约法三章,也不是一时心血来潮,它完全是一个人民总理的责任使然。     

人生到底多危险？

消除认知偏差,可以更准确地估算某事的风险 你想象过自己的死亡吗？如果想象过的话,是哪一种死法？别小看这种“想象”。我们在估算风险、做出决策（比如,坐车还是乘飞机）的时候,其实并不是根据“这件事的实际风险人小”来估,而是根据“是否容易想象这件事的风险”来估,这叫“直觉启发式估算”。