文化距离对北京入境游客时空行为的影响研究

在我国入境旅游市场结构变化的背景下,研究文化差异对入境游客时空行为的影响变得越来越重要。本文以Flickr网站上抓取的北京入境游客的52896条地理标签照片数据为基础,从文化距离角度开展定量的实证性研究,深入分析文化距离对北京入境游客时空行为的影响。分析结果表明,时间维度上游客停留时间、游客来京月份与文化距离显著相关,空间维度上游客访问景点的数量,以及对雍和宫、天安门广场、前门大街、鼓楼大街等21个景点的偏好与文化距离显著相关。本文开展文化距离对入境游客时空行为的影响研究,弥补了此领域实证性研究不足问题,此结果对入境市场细分,营销策略制定、旅游线路和旅游产品设计等方面具有重要的理论和现实意义。     

心的距离

国庆假期,入苏中老家小城玩耍,驱车经过人生第一个工作的报社．黄金地段的四层小楼,经过城市十数年拆迁发展变迁,竟然仍屹立。只是夕阳下,略显粗糙与灰暗。旁边已起立10多层的金碧辉煌大厦,豪华KTV的招牌俨然城市中崛起的贵妇,傲然地瞟着茫茫众生。     

老师与学生的“距离”如何把握

对于很多老师来说,总有一个问题困惑着他们:那就是怎样与学生相处,是让学生敬而远之还是给他们打成一片?有些老师受到"师道尊严"等传统观念的影响,认为自己是老师,就应该高学生一等。     

跆拳道和旅游业的距离有多远？

我认识跆拳道完全是通过北京森林国际旅行社总经理李建通先生。多年来,李总一直致力于组织新的旅游项目、旅游产品、旅游线路的设计、开发、推广工作和大型活动组织。他对跆拳道的重视不能不引起我的兴趣。     

一英里的距离

8月13日,首位华裔美国驻华大使骆家辉抵京履新。骆出生于西雅图,祖籍广东台山,祖父曾在美国一个白人富人家庭当佣人。据说,当时这位富户的住宅,与华盛顿州州长的官邸,只有一英里的距离。     

心跳的距离

在一座城市呆久了,难免会觉得枯燥乏味,浮躁喧嚣,时常会想念远在2000公里以外的雪域高原。那神奇的雪山,辽阔的草原,宁静的湖泊,咆哮的河流,湛蓝的天空,洁白的云彩,巍峨的喜马拉雅山,雄伟的珠穆朗玛峰,神圣的冈底斯山,奔腾的雅鲁藏布江……     

中国人距离远近的感知标准及群体差异

感知距离对旅游目的地形象、旅游满意度以及旅游者的目的地选择行为具有重要影响。本文运用由感知距离定位图获取的第一手数据和单因素方差分析法,研究了中国人对距离远近的感知标准及不同常住地、性别、学历和年龄群体差异。主要结论为:中国人对距离远近感知标准为:直线距离≤200 km、时间距离≤4 h感知"很近",直线距离200-400 km、时间距离4-8 h感知"近",直线距离400-700 km、时间距离8-13 h感知"远",直线距离700-1000 km,时间距离13-20 h感知"很远",直线距离≥1000 km、时间距离≥20 h感知"遥远";常住地交通便利程度、性别、学历、年龄都在影响着人们对距离远近的判断。本文首次实证研究了中国人对距离远近的感知标准,丰富了感知距离研究内容,研究结论对于旅游目的地市场营销具有实践指导价值。     

没有空间和距离，就没有金字塔

到目前为止,周剑生已经在全世界拍了500多个世界遗产地。每个国家对遗产保护的状况都是怎样的？     

北京的民俗与民族

北京自古以来是各族人民杂居散居的地区,近千年来女真族,契丹族,蒙古族,满族又在这里相继建立地方政权和全国政权,因此京味化和京味民俗与北京历史分不开,与当前居民的民族结构分不开,与国内外的化交流分不开,本从民俗角度阐述各族人民对北京发展的贡献,说明伟大的祖国是各族人民共同缔造的一事实。     

上海人和广州人

◆称呼上 我曾在上海和广州各生活过几年。走乡随俗,在上海我老婆称我为先生,我则称她为太太;而到了广州,老婆则叫我为老公,我也就唤她为老婆了,     

拉萨的距离

1904年12月,出版商打电话给当时国家地理学会唯一的编辑吉尔伯特·格罗夫纳．告诉他次年1月的杂志还有11页的空白需要填补。情急之下格罗夫纳大胆选用了俄罗斯探险家的11张拉萨黑白照片并给予大幅版面。于是。1905年1月的国家地理杂志．因为这11张人们从未见过的照片而获得了巨大的成功。从此,用图片讲故事就成了国家地理杂志不变的准则。而远在东方的神奇古城拉萨。也因此成为世人梦中的圣地。     

环境与北京文明的诞生

以学术界比较有影响的“三要素”标准、“三历程”与“三部曲”理论衡量判断,北京地区文明诞生的时代至迟在西周早期,是在特殊自然环境和特定的人文环境合力推动下,以西周封燕为契机形成的阶段性文化结果。北京地区文明的诞生显示出不同历史时期,来自不同地区诸古族通过长期的文化吸收、借鉴和融合,创造出一条以向心、稳定、求实与和谐为特点的可持续发展道路。回顾北京文明诞生历程的现实意义在于,提示当代北京人关心与自己及其后代命运息息相关的北京文明兴衰,履行弘扬北京文明的历史责任。     

清末北京警察的设立和成效分析

清朝末年,随着政治形势、城市社会环境、舆论宣传环境和治安状况的发展,原有的维护北京城市社会秩序的政府机构已不能应对当时复杂的局面。在各种背景下,北京警察应运而生。在清末十年短暂的发展中,北京警察机构和功能逐渐完善,对北京社会秩序和城市发展起到了积极的作用。     

新山两岸的距离

作为马来西亚的第二大城市,新山的美丽并不突出,却有着极为重要的战略地位。因毗邻经济强国新加坡,难免令马来西亚人暗中比较,从而生出爱恨纠结的复杂情感。     

北京雍和嘉诚

北京雍和嘉诚拍卖有限公司秋季艺术品拍卖会定于11月1-5日在北京汉华国际饭店举行。11月1-3日预展,11月4日-5日拍卖。此次拍卖会推出中国书画专场（一）、（二）,成扇、扇页专场,叶浅予作品专场,油画专场及中国古董珍玩专场。     

浅析班主任工作中与学生的距离远近

叔本华有一则寓言相信大家都知道：一个寒冷的冬天,一群豪猪冻得受不了了,就挤在一起取暖,但是它们身上的刺开始互相伤害,于是不得不分开。可是寒冷又把它们驱赶到一起。这样,同样的伤害又发生了。最后,经过几番聚散,它们终于找到了最合适的距离,既可以满足彼此取暖的需要,又不至于互相刺伤。     

北京的雷神庙与雷击大火

北京紫禁城西华门外的北长街路西,有一座建于清雍正十年（1732年)的古刹．山门上有白色大理石匾额“敕建昭显庙”,供奉雷神,俗称雷神庙。“敕建”就是奉皇帝之命．由皇家出资修建的意思。山门座北朝南．外垣门东向。山门外有照壁．山门内左有钟楼,右有鼓楼。往里有前殿、中殿、后殿和东西配殿。     

北京的地名

北京街巷、胡同的命名,大致可以分成几种类型。 第一种是排号的：如东四一条至十二条,“棉花”几条、“长巷”几条等。     

智商的距离有多远

“黄娟,幼妇,外孙,齑臼”的故事应是众所周知的,说的是曹操经过曹娥碑前,见碑上题着八个字,就问杨修是什么意思。杨修刚要说,曹操又不让他讲。走了三十里远,曹操说,“我知道了”,让杨修说出来,杨修说：“黄绢色丝也,于字为绝：幼妇少女也,于字为妙;外孙女子也,于字为好;齑臼受辛也,于字为辞,所谓‘绝妙好辞’也。”曹操也拿出谜底,和杨修一样。曹操慨叹道：“我才不及卿,乃觉三十里。”