从台湾行政地名看闽台地缘——闽台移民形成的“冠籍地名”和“冠姓地名”

郑成功收复台湾以后,大批闽南民众迁居台湾．清朝统一台湾后．为了消除台湾民众的反清思想．安定社会秩序,把因反抗清朝而迁往台湾的明郑政权上层人物及军队士兵等汉族移民回迁．使台湾的汉族人口减少近半。康熙二十三年（1684年）,清朝在行政建制上把台湾作为府．隶属福建省。     

台海两岸分合历史之反思

台湾自古就是中国的领土,但自从17世纪以来,台湾的战略价值逐渐为人们所看重．台海两岸也经历了四次分合。第一次是明末荷兰、西班牙入侵台湾和郑成功收复台湾,第二次是郑氏集团割据台湾和清政府统一台湾,第三次是日本在甲午战争后割占台湾和抗日战争胜利后中国政府收复台湾,第四次是国民党占据台湾。台海两岸的几次分合产生了深远的历史影响,尤其是甲午战争以后日本对台湾的侵占,造成了殖民化问题、台独问题和钓鱼列岛问题等一系列问题。几次分合之间有着惊人的相似之处,一是统一进程往往受到国内国际不确定因素的牵制,二是统一过程中时有分离主义势力从中阻挠,三是统一进程中和平手段和武力手段交替使用。     

台南孔庙与儒学传承

台湾台南孔庙是台湾最早建立的孔庙．开创了台湾儒学教育的先河。台南孔庙从明郑时期创建以来,历经多次修建,现在是台湾重要文物古迹,供人参观游览．其传承的儒学思想对台湾民众产生深远的影响。     

台湾举人与清代台湾社会

康熙年间清廷收复台湾后,举行科举考试,并在乡试中设立专门保障名额,清代台湾举人也随之产生。作为台湾社会阶层的重要组成部分,台湾举人积极参与各种文教活动,推动了台湾教育的发展,促进了当地文化的繁荣。     

澎湖列岛与“台湾陆桥”

湖列岛位于台湾海峡中间,由六七十个岛屿组成．离大陆直线距离约1．0公里,离台湾西海岸约40公里,是历史上中国大陆和台湾岛之间往来的中转点：海峡两岸的科学家从史前古动物和人类考古研究中得到了这样的答案：台湾海峡曾经成为陆地,澎湖列岛曾经是“台湾陆桥”中途,大陆地区的远古人类曾经走过陆桥进入台湾岛……     

台湾同胞50年反日斗争述略

1895年4月．甲午战争中失败的清政府被迫与日本签订了丧权辱国的《马关条约》,割让台湾给日本。从此．台湾便沦为日本的殖民地．台湾人民如火如荼的反抗日本殖民统治的斗争亦随即展开．台湾同胞用鲜血和生命谱写了一曲曲光荣的历史篇章．发扬了中华民族反侵略反压迫的优良传统。     

厦门台湾民俗村

厦门台湾民俗村位于厦门新崛起的观光胜地环岛路“黄金海岸”边,交通便捷．民俗村依山傍海,风景秀丽,与金门诸岛隔海相望．     

蒋介石与台湾收复

1895年日本侵占台湾,推行殖民统治。蒋介石青年时代具有一定的民族主义理念,关注台湾问题。国民政府建立后,他屈从于日本占领台湾的现状,设立台北领事馆,加强大陆与台湾的民间联系。在抗日战争中,他利用有利的国际环境,使美英承诺在日本战败后将台湾归还中国。成立台湾资源调查委员会,筹划收复台湾的具体工作。1945年10月,国民政府收复台湾。蒋介石在收复台湾过程中所起的作用应予以肯定。     

孙中山的三次台湾之行

台湾是中国的第一大岛,位于祖国东南沿海的大陆架上。台湾扼西太平洋航道的中心,是中国与太平洋地区各国海上联系的重要交通枢纽。历史上,台湾曾被西班牙、荷兰、日本先后占领过,抗日战争胜利后,台湾重归中国的版图。据有关史料记载,孙中山生前曾有过3次台湾之行。这3次台湾之行,饱含着孙中山先生浓浓的台湾情结。初赴台湾:宝岛点燃民主革命的火花台湾在孙中山心目中的位置非常重要。1894年11月,孙中山联系了许多进步华人在美国檀香山创立了——兴中会。     

蒋经国出掌台湾谍报系统

蒋经国曾经是台湾谍报巨枭。但说来好笑的是,这位台湾谍报巨枭抵台之初,却非但无权过问台湾谍报系统,反而是台湾谍报系统的内控对象。     

从《东征集》和《平台纪略》看蓝鼎元的治台思想主张

历史上,重视台湾价值的,首先是郑成功和施琅,但真正重视台湾开发和建设,重视加强台湾防卫工作的,严格地讲,还是在蓝鼎元著《东征集》和《平台纪略》大声疾呼后开始的。蓝鼎元治台主张主要表现在治官、治军、治民、治“番”和治疆等五方面。由于他的主张立足于现实,又不忘历史．计计切中要害．所以多为朝廷所采纳．影响及至后代．蓝鼎元因此被尊为“筹台之宗匠”,这两本书因此成为治台之经典．为后人所啧啧称道。     

台湾阳明山生态之旅

台湾阳明山公园是以大屯山、七星山火山群为主体的公园。在不同的季节里,阳明山公园能呈现不同的风情。春季是阳明山传统的赏花季节,满山之杜鹃和绯塞樱缤纷绽放,将阳明山点缀成万紫千红的花海．格外亮丽动人;夏季来临把阳明山的花花世界逐渐转换为生机盎然的青翠山谷,林木焕然一新．     

郑成功在漳州活动的遗址

明末清初．郑成功在收复台湾之前．把漳州地区作为一个重要的军事基地。郑军攻克漳州府城和海澄、漳浦、云霄、平和、长泰、南靖、诏安等7县城;长期屯兵东山岛、训练水师、造船．还在漳州地区屯兵、筑城、铸钱币。在率领部队占领漳州和沿海人民坚持抗清的同时．他积极筹划收复台湾岛事宜．最后不畏艰险．横渡台湾海峡,驱逐了荷兰殖民者,收复了我国领土台湾,     

蒋介石与宋美龄的最后时光

蒋介石败退台湾后,与宋美龄在台湾度过了25年相守的最后时光。     

日据时期台湾的现代文言创作

日据时段的台湾现代文言创作．大体上经历了反省、革新思想阶段（1923—1937．6）,坚韧生存、维一线斯文于不坠与无奈彷徨交织的阶段（1937．7—1945．8）。此时期许多台湾作家的文言诗文,或表达台湾回归祖国的愿望,或流露对日本侵略者的仇恨．或致力于中华文化的传承,表现出崇高的民族气节和爱国情怀。这些源出于中国古典文学的台湾现代文言作品,同样是珍贵的中华文化遗产。     

《台湾文化之旅》：展示宝岛自然人文之美

四川省地方志编纂委员会汪毅曾于1996年和2000年两度赴台湾．分别与台北市和高雄市文献委员会等进行交流．系大陆地方志系统较早走进台湾的一位。除介绍台北和高雄市的修志情况之外,作者还以独特的视角与人们熟悉并感亲切的日志形式．娓娓道出台湾的自然生态美与人文美,     

“高砂义勇军”：靖国神社中的台湾冤魂

近日．台湾原住民“立委”高金素梅率领代表团前往日本．要求讨回在靖国神社内供奉的所谓“高砂义勇军”的灵位．遭到日本政府和右翼分子的阻挠。那么．“高砂义勇军”究竟是怎么回事呢7     

浅析日据时期台湾的民族政策

1894年,日本发动蓄谋已久的甲午战争,腐败无能的清政府在战争中被新兴的日本帝国击败,被迫割地赔款,台湾不幸沦为日本的殖民地。在异族的殖民统治下,台湾人民饱受殖民蹂躏．沦为二等公民,本拟就日本殖民下的民族政策作一初浅的探讨。     

日在台湾的“皇民化运动”及其对中国文化的冲击

第二次世界大战期间,台湾被日本帝国主义视为南进的最重要的战略基地。为了巩固这个南进基地,日本殖民当局在台湾掀起了一场“皇民化”运动的狂潮。他们妄图通过种种措施,向台湾人民灌输日本皇民思想,驱使台湾人民为日本帝国主义尽忠,俯首贴耳地供他们奴役。这场运动在台湾人民的强烈抵制下遭到失败,但它不可避免地在台湾人民的心灵深处刻下深深的伤痕,同时也对战后的台湾文化产生不容忽视的影响。     

印象台湾

<正>2013年的金秋十月,我们一行赴台考察了7天。当飞机冲上蓝天,朝着台湾飞翔时,我脑海里不由自主地翻滚着台湾历史片断:1622年荷兰人占领台湾,紧接着西班牙人来到,随后,荷兰人赶走了西班牙人。1641年明朝郑成功收复台湾,赶走了荷兰人,实现了中国政府对台湾的统治。1895年中日甲午战争后,清政府割让台湾给日本,1945年抗战胜利后,中国收复台湾。1949年蒋介石国民党政府逃往台湾。由于政治上的原因,台湾这个孤悬于海外的祖国