参观上海世博园感赋

百年惊羡西洋景，世博如今耀沪申。 场展高科夸特技，馆藏珍品领时新。 竞优比美五洲秀，斗绝争奇万象真。 国馆崇高迎旭日，港台灵秀恋阳春。     

建国四十周年感赋

七伸惊喜匆匆白发新,人民历史最为珍。来生不悔严批假,今世毋忘励认真。我敬二钱扬正气,(注)他谋一己系缘因。长河瞬息催身老,锦绣河山总是春。注:二钱指钱南园,钱学森。建国四十周年感赋@邓大永 ~~     

己亥新春唱和诗词三首

<正>~~     

收看首都国庆联欢感赋

烟尽 行.子礼炮冲氰喜上眉梢。破宵空、火千娇。龙腾狮跃,无限雄豪。乐声,歌声亮,笑声高。回思初夏,乱刮狂庵。好春明、竟听狼啤。三师怒吼,鼠子悲嚎。更民心振,军心奋,党心牢。收看首都国庆联欢感赋@文长康 ~~     

念奴娇·马年春感赋

星移斗转,又逢春,驹阴过隙如矢。矫燕双双寻旧主,出没巷头街尾。花放桃枝,烟拖柳絮,大块文章美。清风阵阵,芳香轻拂罗绮。神州漫展宏图,河山焕彩,壮丽无伦比。     

赵学敏书法作品 自作诗《庚寅中秋故宫赏月二首》

正~~     

庚寅话虎

2010年是农历庚寅年。 虎的额头纹隐藏着一个“王”字,虎也被称为“百兽之王”。在人们心目中,虎是威武、刚强、气魄、智慧的象征。帝王居住的京城被人们称为“虎踞龙盘”,衙门公堂竖着“虎头牌”,上书“肃静”、“回避”,勇猛、得力的文武官员被称为“虎将”,调动军队的最高信物是用铜铸成的虎形物,叫做“虎符”。     

新见丁日昌七律二十首

阅西泠印社吴氏聚珍版《碧声吟馆谈麈》，偶然发现其中有丁日昌七律诗二十首，更为重要者，这批诗作为丁氏诗集《百兰山馆古今体诗》所未载，笔者不禁喜出望外。现将所知有关情况述之如下，以便进—步研究。     

徐元文感蝗赋行书手卷释读

一、《感蝗赋》及其作者徐元文《感蝗赋》行书手卷,纸本,长133、宽25.5厘米,启首处钤有“嘉庆御览之宝”朱文印、“石渠宝笈”朱文印、“宝笈三编”朱文印、“三希堂精鉴玺”朱文印、“宜子孙”白文印、“蒋祖诒”白文印、“榖孙鉴藏”白文印,赋文后附有姜宸英、万斯同、尤同、万言、徐秉义、朱彝尊、曹寅等徐元文门生、故旧、亲友的14通题跋及缪荃孙、梁鼎芬等人于光绪二十九年     

海峡两岸黔人书画联展感赋

水饮同江木本连,筹思不负姗余载, 一堂两岸展空前;(注)月照波心渐渐圆。注.“姗余载”原为“四十载”,承“羚人杂志社返乡探亲团”陈人山光生斧改。海峡两岸黔人书画联展感赋@罗绍书~~     

读《红楼续话》感赋

编者按：南京地区研究红学人才辈出,红学研究专家严中撰写的《红楼续话》一书业已问世。最近北京著名学者周汝昌写来一信,盛赞该书。本刊征得周老同意,予以转载。南京严中先生著有《红楼丛话》一书,问世后颇获佳评。今冬忽又有《红楼续话》梓行,“续”者即续《丛话》...     

庚寅春日太行写生记

台湖画院自成立以来,不掬一格,广收善画者,始有今貌。又招求学者十余人,遂成一班,请余教授之。实因公事、私事缠一身,已无暇矣。画院院长郝邦义兄又几托嘱,无奈,允。见学生多有绘画经历,但画技不齐,便以数月作临宋元绘画工课,笔技日长。     

试论陶渊明的《饮酒二十首》

《饮酒二十首》在陶渊明作品中占有重要地位。它以饱含忧愤的笔触,勾勒了诗人这一时期的思想活动及其与当时社会现实的矛盾,并且肯定了自己归隐田园的生活道路的选择。这组诗,具有丰富的思想内容和独特的艺术风格。本文试图对此作一些粗浅的探讨。一《饮酒二十首》的系年迄无定论。宋汤汉《陶靖节诗集注》、今人王瑶注《陶渊明集》等系于义熙十三年,即公元417年;宋吴仁杰《陶靖节先生年谱》、今人逮钦立注《陶渊明集》等     

七律一首——虎头游乌苏里江有感

采风一路奔虎头,五月观花乌江游.两岸层林染碧水,一船欢笑惊白鸥.日军要塞留残迹,俄界哨卡变空楼.改革盛世多感奋;无限诗情逐激流.