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几十年前,最开始搞一国两制的时候,内地同胞根本就没有参与,是邓小平说“一国两制”就一国两制了。“内地对香港开放”是一直有研究的,但是“香港对内地开放”是一个新课题,这个课题过去根本没假设会有这么多,而是希望“在可控情况下发生” 相似文献
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<正>1997年7月1日,我国政府对香港恢复行使主权,成立中华人民共和国香港特别行政区,《中华人民共和国香港特别行政区基本法》（以下简称香港基本法）开始正式实施。从此,香港进入了“一国两制”、“港人治港”、高度自治的历史新时期。香港基本法其内容主要是将我国在《中英联合声明》中宣布的对香港的基本方针、政策法律化,规定“一国两制”条件下香港的制度和政策。 相似文献
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达赖为何在西藏失去人心? 总被引：1，自引：0，他引：1
近日,西藏自治区拉萨市城关区对城区１００户藏族 居民进行了无记名问卷调查。调查表明,达赖 在西藏已失去了人心,城镇居民关心的是西藏 的发展和进步。 达赖在西藏失去人心 拉萨城关区百户藏族居民在回答“在你心目中、达赖是个什么样的人？”一栏时,８６％的居民回答,“达赖是个分裂主义分子或政客”;４％的人认为达赖是“宗教领袖”;４％的居民认为是“神或者活佛”：６％的人没有回答。 拉萨是西藏的政治、经济、文化中心生活在拉萨的城镇居民基本上能够代表整个西藏城镇居民的家庭生活及心理状况的概貌。这项问卷调查是在拉萨八… 相似文献
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达赖分裂主义集团自1959年武装叛乱失败逃离西藏至今,我们同达赖集团的斗争一天也没有停止过,只是各个时期斗争的表现形式不同而已。80年代后期,达赖勾结西方反华势力,错误估计形势,变本加厉地进行分裂祖国的活动,1987年达赖分裂主义集团在拉萨连续制造了“9·27”、“10·1”等几起大规模的骚乱闹事事件。同时达赖分裂集团在国际上四处鼓吹“西藏独立”,到处散布谣言,混淆视听,极力攻击和诬蔑社会主义的新西藏。我区的反分裂斗争形势日益尖锐复杂,我们同达赖集团的斗争进入了白热化的阶段,但是,当时在国际上真正了解西藏的人很… 相似文献
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具有划时代意义的1997年7月1日一天天向我们走近,这是令中华民族扬眉吐气的日子,经历了一百多年殖民统治的香港,即将洗雪百年国耻,回到祖国母亲的怀抱。香港回归是中国历史上一件举世瞩目的大事。在帝国主义列强侵略中国的痛苦历史中,香港地区是被英国用炮舰政策,通过三个不平等条约——《南京条约》、《北京条约》和《展拓香港界址专条》,强行割占和租借的。今天,中国人民站起来了,任人宰割的时代已经一去不复返。邓小平先生高瞻远瞩地提出了“一国两制”的伟大构想,解决了中英两国遗留的历史问题。回归后的香港,特成立中华人民… 相似文献
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西藏和平解放后,1956年4月成立了西藏自治区筹备委员会,着手进行民主改革。西藏上层分裂分子大为恐惧,在西康地区发动武装叛乱。1956年11月,印度邀请十四世达赖喇嘛参加释迦牟尼涅槃2500周年大会。国外敌对势力和流亡的西藏上层分裂分子包围达赖,鼓动"西藏独立",策反随行官员,致使达赖和随行官员思想混乱并滞留印度。1956年底,周恩来在访问印度期间与达赖进行了三次谈话,阐明了党的方针政策,教育随行官员和达赖的家人,争取印度总理尼赫鲁的支持,为达赖最终安全返回西藏起到了关键作用。 相似文献
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1997年7月1日,历史揭开新篇章,“一国两制”科学构想终于成为中国特色社会主义伟大实践的重要组成。投入祖国怀抱的香港,从此以一浪高过一浪的气派奔腾向前,奔向波澜壮阔的大洋大海。 相似文献
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1997年7月2日,是中国政府恢复对香港行使主权的第二天,香港特别行政区政府在原总督府举行仪式,行政长官董建华向安子介、霍英东等12位对香港回归祖国作出卓越贡献的香港知名人士颁授大紫荆勋章。在1984年至1990年起草香港基本法的7年时间中,在1984年12月19日中英两国签署关于香港问题的联合声明后至1997年7月1日的13年香港过渡时期,安子介不知跑了多少次香港─北京,北京─香港,安子介把他的聪明和才智,写进了香港回归祖国、实现“一国两制、港人治港”的历史新篇章！有人说,安子介是个谜,要看清安子不容易,因为,他太丰富了。安… 相似文献
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用“一个国家,两种制度”的方针解决国家统一的问题,不仅在我国以及其他社会主义国家不曾有过先例,而且在世界各国历史上也属绝无仅有。这一方针,不仅适合于解决台湾问题,也完全适合于香港和澳门的回归。因而,自1982年9月邓小平在会见英国首相撒切尔夫人时,正式使用“一国两制”的提法。提出可以用这一方针解决香港问题以后,经过中英两国政府的多次谈判,于1984年12月19日签订了《关于香港问题的联合声明》。1990年4月,七届全国人大三次会议,通过了《中华人民共和国香港特别行政区基本法》。按《基本法》规定,1997年7月1日中国恢… 相似文献
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达赖十四世,名丹增嘉措,1934年出生于青海省湟中县的藏族农民家庭。1949年中华人民兵和国成立以后,达赖十四世曾派代表团到北京,与中央人民政府代表举行谈判,签订了《十七条协议》,西藏和平解放。1959年,西藏一部分农奴主为了抗拒民主改革,发动了武装叛乱。达赖十四世出走印度,利用其西藏宗教领袖的特殊地位,不断挑拨民族关系,挑起民族矛盾,妄图将西藏从祖国分裂出去。《1954年毛泽东会见达赖、班禅》一文,真实地记录了以毛泽东为首的中共中央领导人在第一次全国人民代表大会召开期间对达赖和班禅的热情款待,对西藏和平所寄予的殷切希望。本文作者降边嘉措曾先后为十世班禅、喜饶嘉措大师等民族宗教界上层人士担任过翻译。 相似文献
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达赖集团内部派别林立,矛盾不断,常常出现各种各样的纠纷和争斗。近两年围绕修丹护法神的激烈斗争就是一例。“杰钦修丹”,是藏传佛教的一位护法神,格鲁派尤为尊奉。达赖集团外逃后,陆续在印度和世界一些国家传建的寺院,也大部供有修丹护法神。去年初,达赖提出,经过他本人多年验证和“乃琼”护法多次降神显示,修丹护法神一直在损害西藏的福社,影响“西藏独立”大业的实现,是一个“亲汉”的护法神;此外,修丹护法还影响到达赖本人的寿命。因此,要求各寺庙拆除修丹神像,停止供养。达赖取缔修丹护法神,除了表面的宗教原因外,还… 相似文献
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《环球人物》2008,(9)
7年前,北京申奥成功的消息传到达赖耳朵时,他非常沮丧。但5分钟后,达赖突然意识到,奥运会也可以成为他们"把西藏问题国际化的大好机会"。于是,达赖集团开始了长达7年的密谋——今年3月14日,拉萨发生了举世瞩目的打砸抢烧事件。事实上,在"3·14"事件中,达赖集团勾结西方反华势力,搞"藏独"和抵制北京奥运的行径,正是达赖自出逃以来,长期所用的伎俩。纵观达赖的人生轨迹,一条路线图引人注目:少年达赖受到其老师、纳粹分子的教唆和怂恿:父亲因反对"藏独"被分裂分子毒死,达赖却无动于衷;在印度达兰萨拉"大本营",达赖一边过着腐败的生活,一边处心积虑,密谋"藏独",对外勾结,对内渗透;现在,日益衰老的达赖,又想在他的转世灵童问题上出花招。在分裂祖国的道路上,达赖越走越远…… 相似文献
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１９９６年以来,英国一个名为“修丹神信徒团体”的组织不断在新闻媒介指控达赖反对人们信仰修丹神,并对“流亡政府”迫害修丹神信徒的种种行径予以揭露,声称在印度。修丹神的信奉者被革职,僧侣被逐出寺院,信徒的家被搜查、神像被毁。对此,达赖集团由“流亡政府”发表声明,对上述指责予以全盘否认。然而,与此同时,“西藏人民代表大会”又专门通过一项决议,不仅规定“流亡政府”下属单位不许信奉修丹神,还要求人们在达赖与修丹神之间进行选择：信奉达赖就不要再信奉修丹神,信奉修丹神就不得再信奉达赖。而一向标榜自由、民主与人… 相似文献