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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
论敦煌艺术在现代再生的张力   总被引:1,自引:1,他引:0  
敦煌艺术再生是经典艺术在新的时代背景下的价值增值。敦煌艺术在现代生存、发展就必须以现代人们的精神需求和生活方式作为商业操作的起点和归宿,通过有效手段和方法,使敦煌艺术再生。敦煌艺术的再生对于弘扬中华民族文化、带动我国西部地区文化事业发展,以及激发社会公众的爱国热情和民族自豪感,有着重要的现实意义。  相似文献   

2.
陈国典 《史学月刊》2006,(7):126-128
宗教朝圣(Pilgri mage),藏族人常自称朝佛,是藏传佛教信徒宗教信仰的一种最重要的表现形式。现代藏族人群中的藏传佛教信仰者,在自己民族历史文化的发展过程中,在与外来文化的密切互动中,其世俗化与现代化程度都已经很高,其社会角色也呈现出多样化,如他们可能是农民、牧民、小商业者或国家公务员等。很多藏族人在朝圣时,手中一边拿着佛珠,一边还拿着现代通信工具;一些人虽然仍以磕长头的方式朝圣,但很多人却坐汽车、飞机前往朝圣地。但不管这些人的生活形态发生了如何的巨大变化,也不管在他们的意识中如何清醒地认识到,是国家、政府和共产…  相似文献   

3.
正热贡艺术是藏传佛教艺术的重要组成部分,主要指唐卡、壁画、堆绣、雕塑等绘画造型艺术。热贡为藏语,意为梦想成真的金色谷地,位于青海省黄南藏族自治州同仁县境内的隆务河畔。热贡艺术以藏传佛教中的佛本生故事,藏族历史人物和神话、传说、史诗等为主要题材,同时也包括一些世俗化的内容。热贡艺术凭借其独特的审美观念、绘制颜料和独有的传承习惯在藏传佛教、民间艺术、建筑艺术等方面具有重要的历史和艺术价值。2006年,热贡艺术被列入首批国家级非物质文化遗产名录。2009年,热贡艺术被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。  相似文献   

4.
随着我国经济的发展和人民生活水平的提高,居住区的自然环境景观愈益受到居民的重视和关注,主题性的园林环境景观设计也逐渐成为房地产营销中的一个重要方面。在新的时代背景下,传统的园林设计形式已不能满足现代都市人的需要,融合传统与现代、中式与西式风格的新中式园林景观相继出现,极大满足了现代居住条件下人们的精神文化内涵需求与审美心理需要。  相似文献   

5.
陈卫国 《收藏家》2009,(2):85-91
近年来,随着佛教艺术品在世界范围内收藏品市场的走俏,作为藏传佛教特有的绘画艺术表现形式之一的唐卡艺术亦逐步走出神秘的宗教环境,进入世俗的殿堂,成为收藏界的新宠。但由于宗教的神秘性以及藏传佛教教理的博大精深,使得唐卡艺术在向世俗化发展的历程中还带给了许多爱好者以困惑与不解。例如:如何对唐卡进行恰当的命名;如何准确的区分经常被绘制在唐卡上的佛教诸神及其眷属。  相似文献   

6.
何启林 《攀登》2012,31(1):74-78
积极推进藏传佛教与社会主义社会相适应,对于青海藏民族地区经济社会发展以及信教民众精神和物质生活水平的提高,对于建设社会主义新农村(牧区)具有十分积极的意义。文章论述了青海在加强藏传佛教寺院社会管理工作中的主要方法及其成效,并针对青海藏传佛教寺院管理工作中存在的一些问题提出了对策建议。  相似文献   

7.
正实施三级学衔制度是中央立足藏传佛教实际,为建立藏传佛教正常秩序、引导宗教与社会主义社会相适应而做出的重大决策。经过15年的探索和实践,各方面建设都取得了长足进步,优势和作用日益显现。学衔制度:传统与现代相结合藏传佛教已有上千年历史,各教派都形成了各自的学经和学位晋升办法。藏传佛教传统的高级学位是经由高僧大德组成的考辩组织,通过辩经考试授予。为全面贯彻宗教信仰自由政策,促进藏传佛教高级人才的培养,藏传佛教界结合藏传佛教的历史特点和现实状况,实  相似文献   

8.
藏传佛教艺术研究的现状与未来   总被引:1,自引:0,他引:1  
近十多年来,由于藏学研究的进一步深入,人们开始关注作为西藏化载体的藏传佛教艺术,逐渐认识到那些蕴涵着智慧与慈悲美学理想的艺术作品,给了我们一把打开藏传佛教义理与藏民族精神世界水乳交融奥秘的钥匙。因为对历史献的研究,对宗教义理的阐释不能替代我们对藏民族精神世界和审美意向  相似文献   

9.
《收藏家》2017,(6)
正近年来,文化产业的迅速发展很大程度上带动了艺术品市场的突飞猛进。随着人们生活水平的提升,也让大众的精神文化有了新的需求,于是"艺术"撞上"消费",使得艺术品收藏逐步走入了我们的生活。艺术品收藏正在成为一股消费潮流,显然已经成为当下中国的一大主流趋势。收藏在带给人们文化享受的同时,也正在发展成为一项新的产业。有关资料显  相似文献   

10.
唐长安城俗讲活动呈现出职业化与世俗化的发展趋势,一方面给都城单调的城市生活带来一股新的气息,释放了城市居民压抑的情绪,使得中古时期城市空间格局和社会思想出现了些许松动;另一方面,其在政治、经济和社会空间层面的渗透亦深受禁断令和政治权力的严密管控和制约。俗讲活动对唐长安城公共空间的影响及其在唐宋都城制度变革中起到的作用尚不能高估,更没有发展到质变的程度。  相似文献   

11.
沈坚 《世界历史》2007,6(1):4-16
本文主要分为三个部分:第一部分,通过当前关于世俗化理论争论的梳理,说明法国世俗化问题的理论意义;第二部分,说明法国世俗化的特殊表现,强调了法国世俗化是一种非自然形式,是历史、理念、政治斗争交汇产生的结果,同时指出在西欧国家中,法国是世俗化表现最为激烈的国家;第三部分,通过分析法国天主教在世俗化之后的现代定位(包括组织定位、思想定位和文化定位),说明即使在法国被公认为完全世俗化的国度里,宗教仍然具有不可忽视的地位和影响。与现代化相结合的世俗化理论值得作出重要的修正。  相似文献   

12.
陈中瑞 《神州》2013,(18):206-207
网络随着信息时代的发展和需求走进了百姓的生活中,并密切相关。同一时间,网络传媒广告也时势所趋地走进人们的生活,被人们所接受,现代的广告设计折射出人的物质生活和内在精神的需求,它的社会文化结构以及传输信息的作用已成为一种复杂的文化现象。因此,网络传媒广告应与时俱进,及时注入新鲜血液才能在第一时间博取消费者的好感。网络传媒广告分广义狭义:广义涵括公益性、商业性的网络传媒广告,狭义的则指商业性的网络传媒广告,而本篇文章重点分析狭义的商业性网络传媒广告的情感化设计。  相似文献   

13.
《民俗研究》2021,(4):142-147
经变画虽与佛经密切相关,但毕竟是人们对世俗生活的观察、想象与呈现,乃是佛国世界与世俗社会共寓的重要载体。莫高窟经变画以生动形象的图像内容、人物风格和画面构图,阐释佛经教义,映射出佛教中国化、世俗化的历史进程。魏晋至隋唐时期,莫高窟经变画中原本处于中心位置、高高在上的佛陀日渐走下神坛,走入世俗社会,其人性日益多于神性。在这一过程中,经变画内容日渐丰富,世俗元素不断增多,彰显出佛教世俗化的整体发展趋势。  相似文献   

14.
高校网络思想政治教育新模式研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
李波 《黑龙江史志》2010,(3):164-164
网络时代的到来,给人们的生活方式、思维方式、工作方式等带来了重大的变革,更给思想政治教育工作带来前所未有的挑战。如何尽快适应新环境是网络时代给思想政治教育工作者提出的新的重要课题。本文通过分析网络时代思想政治教育的特点及现状,提出了构建网络思想政治教育的新模式。  相似文献   

15.
社会的飞速发展,人均生活水平有了显著的提高,人们不再局限于物质生活的享受,而开始注重精神方面的需求。旅游行业的发展,作为满足人们精神方面需求主要方式,开始蓬勃发展。我国作为拥有五千年传承文化的大国,将传统文化融入到旅游行业的管理中来,可以更好的提升人们对精神的需求。本文主要对中国传统文化对旅游管理方面的影响作出分析,并研究出传统文化融入其中的行之有效的方案和对策。  相似文献   

16.
随着生活质量的逐渐提升,人们自身的物质需求得到了满足,而这种物质满足也抓紧改变了人们的需求方向,提高了人们的精神需求。旅游作为人们提高自身认知的有效方法,在旅游管理中融入传统文化,可以很好的满足人们的精神需求。本文主要对中国传统文化影响旅游管理的原因进行了简要分析,并论述了在旅游管理中融入传统文化的有效方法。  相似文献   

17.
手机短信是随着手机的普及而融入大众生活的新时尚,它以短小精悍、形式多样、幽默诙谐、善用修辞等特点,不仅给人们的生活增添了乐趣,也拓展了交流的空间,成为现代社会联络通讯和交往交际必不可少的重要角色。  相似文献   

18.
石德生 《攀登》2013,(1):53-59
本文通过对宗教心态和行为、动机的调查与分析,讨论了撤拉族民众宗教信仰的变迁趋势及特征。认为:虽然现代化、社会转型、市场经济的建立、理性化带来的观念方面的冲击,使得撒拉族民众的社会、宗教生活出现了“世俗化”趋势;但也由于传统文化的影响,社会、民族、文化与自我认同的需要,撒拉族民众的宗教生活、社会生活也表现出较强的“去世俗化”趋势,即现代化进程中撒拉族民众宗教信仰的发展变迁是“世俗化”与“去世俗化”双重趋势并存。  相似文献   

19.
社会的飞速发展,人均生活水平有了显著的提高,人们不再局限于物质生活的享受,而开始注重精神方面的需求。旅游行业的发展,作为满足人们精神方面需求主要方式,开始蓬勃发展。我国作为拥有五千年传承文化的大国,将传统文化融入到旅游行业的管理中来,可以更好的提升人们对精神的需求。本文主要对中国传统文化对旅游管理方面的影响作出分析,并研究出传统文化融入其中的行之有效的方案和对策。  相似文献   

20.
袁望进 《风景名胜》2021,(8):0094-0094,0096
中国有着悠久的历史和悠久的文化,为各行各业提供了众多的文化元素和表现形式。在景观设计的现阶段,尽管正在进行现代化建设·,但是传统文化元素始终是景观内涵的重要组成部分。伴随着我国社会经济的不断发展,人们的生活质量得到了极大的提高,对精神生活的要求也越来越高,人们的审美能力也发生了巨大的变化。所以设计师们只有在工作中投入更多的时间和精力,才能突显植物景观的科学与艺术,满足人们的审美需求。文章通过对苏州龙湖外塘路的景观深化设计,着重探讨传统文化元素在现代景观设计中的运用,以供参考。  相似文献   

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