一件文化界值得注目的盛事——祝贺40卷藏文《格萨尔》精选本编纂出版

《格萨尔王传》,是藏族人民长期创造的宏伟诗篇。     

谁是《格萨尔》的真正作者

《格萨尔》史诗最初是怎样产生的？它的作者是谁？这是几百年以来研究这一史诗的学者们十分关心的问题。其实，据专家调查，《格萨尔王传》一书，最初是在蒙古发现的。     

稀世珍宝《格萨尔》唐卡

《格萨尔》是至今仍活在藏族民众口耳之间的一部英雄史诗,它既是一种人类文明的活化石,见证着久远年代里那些已经只能存留于记忆中的历史事件;而其自身,也在历史的长河中不断掀起浪花。我们可能永远搞不清,当初这些诗章——《格萨尔》是由什么人、在何时何地以何种方式首次、二次、三次……说唱?但从她的部章的不断增多,每部内容的不断繁复,我们总能真切感受到这些说唱者——《格萨尔》仲肯们不朽的身影!这些传承“仲”——《格萨尔》的说唱家们,在长期的说唱活动中,逐渐发现把头脑中出现的雄狮大王格萨尔及其英雄们的故事画出来,既能招徕和…     

《格萨尔》申遗始末

王沂暖教授填的这首《凤凰台上忆吹箫·格萨尔颂》,把千年史诗《格萨尔王传》歌颂得淋漓尽致。早在1776年,俄国学者帕拉斯在《俄罗斯帝国各省旅行记》中,就对《格萨尔》给予了很高的评价。然而,德国哲学家黑格尔在他的《美学》这部巨著中,却宣称“中国没有史诗”。     

《格萨尔》千年纪念答客问——西藏自治区社会科学院院长次旺俊美访谈录

在民主改革前的西藏,宗教是社会的主流意识形态,人民大众的文化得不到应有的地位。在这种历史条件下,说唱史诗被视为乞丐的技艺,搜集、整理工作无人问津,甚至处处遭到禁止和排挤。《格萨尔》民间艺人的社会地位十分低下。不少艺人被生活所迫,把《格萨尔》当作谋生手段,四处漂泊,卖艺为生。也正因为这样,当时的统治者视《格萨尔王传》为“乞丐的喧嚣”,无缘进入艺术的殿堂。西藏和平解放后,《格萨尔》获得新生。《格萨尔》及其说唱艺人的社会地位和生活状况有了根本变化。有的艺人成为国家干部,有的享受国务院特殊津贴、也有的每…     

《格萨尔》文本搜集整理出版研究概要

《格萨尔》是一部反映古代青川藏高原的社会历史、政法军事、宗教信仰、民俗风情、语言学以及民族交往等丰富思想内容的藏族社会生活的百科全书。     

土族《格萨尔》述略

和任何一个民族一样,土族是经过了长期的历史发展而形成的,其间经过了不断的变迁和融合。关于土族的族源虽然众说纷纭,但是多数学者则依吐谷浑说。吐谷浑,按宋人释适之《金壶字考》说“音浴魂”。该说在学术界占有优势。土族是以吐谷浑人为主融合当地别的民族而形成的。唐高宗龙朔     

神秘的《格萨尔》说唱艺人

在雪域高原,流传着这样一部史诗——《格萨尔王传》,它波澜壮阔地叙述了一个古代藏族部落"岭国"领袖格萨尔统领的岭国牧民,经过曲折困     

神歌《格萨尔》的传承方式

古代藏族惊人的记忆 扎巴、玉梅、桑珠三个人都是文盲,他们要学会并掌握格萨尔的说唱内容,只有通过听,然后凭记忆储存在自己的头脑里。这能做到吗? 关于这个问题,许多研究家和学者都纷纷发表了自己的见解,对《格萨尔》的传承方式进行了极为认真的研究。     

西藏对《格萨尔》说唱艺人的发现与保护

《格萨尔》说唱艺人是西藏长篇史诗《格萨尔》活着的资料宝库。西藏的《格萨尔》抢救工作是自”化革命”后开始的。从1980年西藏自治区成立了《格萨尔》抢救办公室,1985年划归西藏社会科学院至今．《格萨尔》的抢救工作一直得到西藏自治区政府、区党委宣传部和西藏社科院各级领导的高度重视。政府划拨专项经费,配备人员和设施．开始在整个藏区寻找和发现民间《格萨尔》本．     

《民间俗信与科学文化》首发式在济南召开

2002年3月2日,落成不久的齐鲁文化会馆迎来了一批全国着名的民俗专家、人类学家、民间文艺学家和山东省有关学界的专家学者、领导同志,举行“《民间俗信与科学文化》首发式”,采用座谈研讨会形式,倾听专家、学者及有关领导同志意见,并将这本书推介给社会各界。     

桂林版《大公报》金融时评研究

抗战时期《大公报》在大后方桂林办刊近四年时间,关注了大量国际、国内乃至广西的金融局势和动态。报纸在社会时事评论板块的金融领域,针对一些时局事件或现象,不定期刊载报社的观点以及一系列社会各界人士的评论,涉及金融秩序、金融调控、金融货币、金融机构、国际金融等方面。这些文章秉笔直书、切中要害,对当局的金融政策措施产生了一些直接或间接的影响,凸显了时人的爱国热情和金融智慧。     

Journals on Tibetan Studies Published in the Post-1951 Period

BeforethepeacefulliberationofTibetin1951,therewereonlyabout80kindsofjournalsonTibetanstudies.After1952,theCentralGovernmentgavespecialsupporttothepreservationandpromotionofethniclanguages.Newspapers,magazinesandPublishinghousesmushroomedinXinjiang,InnerMongolia,Yunnan,Guangxi,Guizhou,Tibet,Qinghai,Gansu,Yanbianandotherplaceswhereethnicqroupsliveincompactcommunities.Inthissituation,journalsonTibetanstudiesdevelopedintwostagesFirststage:1950-1980.Duringthisperiod,allthenewspapersandjourna…     

Journals on Tibetan Studies Published in the Post-1951 Period

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Journals on Tibetan Studies Published in the Post-1951 Period

MagazinesintheTibetAutonomousRegion(1)ScienceandTechnologyinTibetThisjournal,sponsoredbytheTibetAutonomousRegionalCommissionofScienceandTechnology,waslaunchedin1976.The16-mojournalispublishedinChinese.Itcarriesnewdevelopmentsinvariousfields,plusresearchfruitinthefieldsoftourism,economy,andnaturalresourcesutilization.(2)AgrotechnologyinTibetThisjournal,sponsoredbytheFarmingAssociationandAgriculturalResearchInstituteoftheTibetAutonomousRegion,waslaunchedin1977.Thequarterly,publishedin1…     

Journals on Tibetan Studies Published in the Post-1951 Period

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Journals on Tibetan Studies Published in the Post-1951 Period

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Researching and Editing the Selective Edition of the Tibetan Epic Gesar

Gesar is a great heroic epiccreated collectively byTibetans.For thousands ofyears,it has been circulatingfar and wide within Tibetanareas and has been loved byTibetans.Gesar represents anhistorical pinnacle of ancient Ti-betan culture.As not only a crys-tallization of Tibetan's intelligence,but also a cultural treasure house,Gesar is of high academic and aestheticvalue.