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华越之文化交流之轨迹,可以追溯到上古时代。《尚书·尧典》:“申命羲叔,宅南交。”《尚书》:“尧南抚交阯,……交阯之南有越裳国。” 相似文献
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李学勤 《古籍整理研究学刊》2002,(1):1-3
学多以为《尚书孔传》始出于东晋梅赜献书,时在公元317或318年,但皇甫谧《帝王世纪》数引此书。皇甫谧生于汉建安二十年(公元215年),至西晋泰始初撰《帝王世纪》,在公元265年或稍晚,足见此书于魏晋间业已存在。 相似文献
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臧克和 《古籍整理研究学刊》2002,(3):20-22
殷周金是地下出土字材料,《尚书》语言是传世献,二大体可以认为是共时的语言材料。前局限于格式,后损失在历代流传抄写过程。将二进行参互比较,对于降低两种语言材料的读解难度,认识该时段语言及用字特点、频率,建立专家数据库,具有不可替代的价值。华东师大中国字研究与应用中心开发研制的《金资料库》,所收青铜器铭释对应的青铜器囊括2001年上半年以前所出土并发表共13271器,为以往任何金录形式所不及。本是在对《尚书》历代传本基本用字调查的基础上,开展基于计算机《金资料库》的《尚书》献用字研究。本所给出的有关数据,就目前而言都是穷尽性的。章的第一部分刊于‘中国字研究》第3辑。 相似文献
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《馆词林》是唐高宗时中书令许敬宗奉献编撰的一部总集,将先秦至唐初的诗分类篡辑,混为一编,共一千卷,新、旧《唐书》许敬宗本传、《志》以及《唐会要》等史书均已録,证明此书献材料极为可靠。 相似文献
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中朝(韩)两国是唇齿相依的友好邻邦,佛教过去是、现在仍然是两国化交流的重要纽带。中朝(韩)佛教交流有着悠久的历史,据觉训《海东高僧传)卷一载：“高句丽第十七解味留王(或云小兽林王)二年(372)壬申夏六月,秦苻坚发使及浮屠顺道送佛像经,于是群臣以会遇之礼,奉迎于省门投诚敬信……后四年神僧阿道至自魏,始创省门寺以置顺道。 相似文献
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将新出清华简《金縢》与传世本及其他文献进行比较,可证成王即位时已为少年,"襁褓说"不能成立;周公"居东"为"避居"而非"东征"。汉代古文《尚书》较之今文《尚书》,更接近原初的《尚书》本。孔子没有删订过《尚书》,也没有作过《书序》。清华简《金縢》以"志"为名,表明公元前300年前后,《尚书》尚未成书。清华简本《金縢》所记周公事迹最为素朴,应是较早记载周公历史的史籍。今传本《尚书》应不是汉代的《古文尚书》本,或根据今文说改造过。《史记·鲁周公世家》材料来源芜杂,其关于周公历史事迹的记载存在诸多错乱之处。简本《金縢》与《史记》关于周公历史记载的差异,反映了周初特别是周公历史在战国至秦汉时期不断层累叠加的事实。 相似文献
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陈以凤 《古籍整理研究学刊》2013,(2):109-113
晚出古文《尚书》及《孔传》的真伪问题是一桩传统的学术讼案,至今悬而未决.近三十年来,学者们对其真伪、流传、出现时间、作者、价值影响等具体问题都作了深入探讨,特别是借助于郭店楚简、上博竹书、清华简等出土文献,进行新的审视和研究,极大地推进了《尚书》研究的发展.在讨论中,如何科学客观的认识和研究古籍的流传、成书及真伪等问题,也引起了学界的进一步思考. 相似文献
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黄继省 《古籍整理研究学刊》2021,(2):41-46
在《十三经注疏》中,《尚书正义》的经文、注文、《释文》遭窜改比较严重,学者常从版本比较、或辨今古文之异、或分析语言文字、或根据经文语义、或借助出土文献等角度进行辨伪、校勘与分析,从经文、注文、《释文》与义疏之异文进行考察也是重要的校勘途径,可以弥补其它方法的疏漏与不足. 相似文献
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唐人赵蕤所撰《长短经》引有《宋略》史论七则 ,其中两则因不见于它书而可资辑佚 ,另外五则可补正《建康实录》及《资治通鉴》等所引《宋略》史论之讹脱数十处 ,故文献价值极高 相似文献
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《尚书》是我国一部主要的文献资料,记载了从传说中的帝尧,到秦穆公的历史事实,也是儒家重要的经典文献之一,在这部经典文献中"信"字出现了7次,这些对于我们了解先秦诚信思想起到重要的作用。 相似文献
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<正>好书让人受益匪浅,好书让人爱不释手。读了张向凌同志主编、北方文艺出版社出版的《黑龙江历史故事集》,这种感受和认识会更加强烈。 相似文献
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本文以钟方《哈密志》主要内容为依据,通过对内容和编纂体例的分析,并对比其它同时期的相关文献,认为该著作在史料,政治、经济制度,文学性等方面均具有较高的价值。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2022,(4):F0002-F0002
本书是作者对清华简《尚书》类文献的全新笺释。绪论部分结合新近研究成果,对《尚书》今古文之别、《尚书》真伪问题、先秦时期《书》类文献样貌、清华简《书》类文献价值和意义等做了重新探讨,厘清了《尚书》研究领域一系列重大问题。特别是对于孔壁古文《尚书》的性质,作者利用统计学的方法提出了独特的见解。正文部分,针对《清华大学藏战国楚简》第壹、叁、伍、捌诸辑所收录的共14篇《尚书》类文献进行了周密的考证和笺释,而在字形考释、文字训诂、断句编联等方面尤见作者功力,其中不乏新见。该书为学界提供了一个较为可信的清华简《尚书》类文献文本,集中反映了学术界最新研究成果,非常便利于学者使用。 相似文献
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敦煌经籍文献是敦煌文献的重要组成部分.目前已知的敦煌经籍文献主要有《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋穀梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》等九经,它们或为白文,或为注疏,抄写年代大多在六朝及唐五代,在辑佚、校勘、版本等方面具有重要的价值,对文字学和音韵学的研究也极具意义. 相似文献
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70年代末80年代初以来,中国历史学界一个显的变化,就是随着党和国家领导人的稿、选集或选、回忆录、年谱,以及中共中央、全国人大、国务院有关献汇编、选编等的出版,中华人民共和国史研究蓬勃兴起并迅速发展。不仅出版了一大批中华人民共和国史方面的专、教材,而且在全国各地陆续成立了相应的科研机构,中共党史研究的重心也大有从新民主主义革命时期向社会主义时期转移的趋势。毋庸置疑,中华人民共和国史研究经过二十多年的学科建设,已经构成了中国历史学新潮流之一。 相似文献
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赵成杰 《古籍整理研究学刊》2021,(1):45-50
作为清代考据学吴派创始人的惠栋在校勘经书方法上独具一格.以《尚书古义》为例,惠栋汇集了不同版本,以对校为基础,从各类文献材料中广征博引,重视金石碑刻的利用与传世文献的比勘,以此可见其校勘方法之娴熟、考证功底之深厚.在惠氏汉学思想的影响下, 《尚书古义》校勘又有崇古尊汉,强调师法,缀次古义,鲜下己见等鲜明特色.以惠栋为首... 相似文献
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黄彭年所撰《志例琐谈》在同治八年初完成后,由于各种原因未能公开流传。但该书的价值通过黄彭年的修志活动得到了部分发挥。本文从《志例琐谈》的特点出发,初步探讨《志例琐谈》已经发挥的作用,并对其尚可借鉴利用的文献价值进行初步分析。 相似文献
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