两汉童蒙教育

两汉时期是中国教育史发展的重要阶段。对于儿童启蒙而言,这一时期的教育形式和教育内容都已经实现了重要的历史进步。当时,民间儿童教育程序形成了“幼童入小学”、“成童已上人大学”的大体确定的模式。官方对教育的干预也对童蒙教育的进步有促进作用。童蒙教育有向社会其他年龄层次普及的趋向,也值得我们注意。而“小学”逐渐成为专门学科的称谓,也是学术史进程中的重要现象。了解汉代童蒙教育的形态,对于认识和理解中国教育史、汉代社会史以及汉代儿童的精神生活,都是有益的。     

宋代童蒙教育的主要特点

和前代相比,宋代的童蒙教育出现了以下特点：重视以理学为核心的伦理道德教育,并形成了重视自然科学常识教育的趋势;学校、家庭、社会三位一体,形成了多渠道、多层次的教育形式;“学而优则仕”的观念进一步强化,为科举制度服务的目的更加明确;名学和官员积极参与童蒙教育。这些特点,对明清乃至近代的童蒙教育产生了重要影响。     

朱熹的道德养成教育思想研究——基于其童蒙教材及读物的分析

朱熹编撰修订了多部童蒙教材和读物,形成了丰富的童蒙教育资源,这些童蒙教育资源承载着朱熹对童蒙教育的特别期待,蕴含着朱熹道德养成教育思想之精髓。朱熹将道德养成教育置于教育之首,以儒家纲常名教为教育核心,以"居敬""力行"为主要教育方法,将"尊德性"、"道问学"与儿童的日常行为训练、良好行为习惯的塑造养成密切相连,体现对养成教育的关键期——儿童期的特殊关注,对南宋及其以后的儿童教育产生了重要影响。朱熹有关儿童道德养成教育的思想及实践至今仍有重要的参考借鉴价值。     

读《清代教育档案文献》

正教育,既是一个长期稳定守制的领域,又是一个具有演进性变革的领域,这完全取决于教育从属国家所处的发展阶段和历史时代。纵观近年来清代教育的研究,围绕科举考试、地方教育、书院教育、帝学(皇子)教育、八旗官学、童蒙教育、海军教育、社学等课题的学术研究成果累累,所涉及的文献非常多,但始终没有清代教育方面的文献汇编出版。《清代教育档案文献》由现代教育出版社联合国家清史编纂工程的专家学者编纂,并与中华书局联合出版,卜键担任主编,     

杏雨书屋藏羽41R《杂字一本》研究——兼谈归义军时期的童蒙识字教育

杏雨书屋藏羽41R《杂字一本》是沙州归义军官学中为推行童蒙识字教育而编写的教材。其中所收杂字,涉及归义军政权的地理、政治、经济、军事、职官、外交、民族、宗教、社会生活等方面,是反映沙州社会实际和归义军整体面貌的重要语词。这些融入童蒙教材中的"时用要字",显示了沙州官学童蒙教育较强的实用性和通识性特点,对于弘扬敦煌乡土文化,凝结瓜、沙官民的地方保护意识,激发民众给予归义军的浓厚热情,乃至巩固归义军政权,都有一定的积极意义。     

敦煌古钞《勤读书抄》校注

蒙书是我国古代童蒙教育的重要材料 ,在文化、教育史上具有重要的地位和作用。本文通过对敦煌遗书《勤读书抄》的校注整理 ,分析其性质 ,探讨其成书年代 ,以明其体制流变之轨迹 ,略窥唐代世俗私学教育的概貌及其对后世蒙学发展之影响     

浅谈高中数学创新能力培养

一个国家的创新能力,一个民族的创新能力是核心竞争力,它决定着一个国家、一个民族的兴衰成败。而民族创新精神的培养,创新潜能力的开头、基础在教育,关键在教育。21世纪将需要大批高素质创造型人才,数学教育要面向未来,要培养学生的创新思维能力,这不仅是国家和人民的要求,而且     

辽金元时期童蒙教育研究的几点思考

<正>对中国古代童蒙教育的研究,大致始于20世纪30年代。李廉方《中国古代的小学教育》(收入郭戈编《李廉方教育文存》,人民教育出版社,2006年)、郑振铎《中国儿童读物的分析》(收入《郑振铎全集》第13卷,花山文艺出版社,1998年)对教育制度、儿童读物等的研究,是那个时代的代表作。郑振铎从20世纪30年代国     

小学语文中的创新教育

21世纪是知识经济时代,它呼唤有创新能力的人才。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。创新的关键是人才,人才的成长靠教育。教育在培养民族创新精神和培育创造性人才方面,肩负起特殊的使命。那么,作为小学语文教师,如何根据新课程改革,培养学生的创新意识和能力呢？     

论高等教育人才创新精神和创造能力的培养

创新教育即以培养人的创新精神和创造能力为基本价值取向的教育,其核心是在全面实施素质教育的进程中,着重研究和解决如何培养当代大学生创新精神和创造能力的问题。学生创新精神和创造能力的培养是当前我国高等教育改革和发展的一个重点问题,在高校实施创新教育已成必然趋势。我国的高等教育从创新教育走向教育创新是一个复杂的系统工程,高等院校的教育创新既是创新教育的前进,也是同创新教育相伴随的一个过程。     

关于宋代童子科的几个问题

本文着重考察当前宋代童子科研究中尚待澄清的几个问题,即起始时间、年龄标准、合格童子日后发展情况和童子科在宋代社会的影响。本文认为:宋代童举登科者日后的发展呈多元化,其中不乏有影响的人物,故关于宋代童子科“不显”的看法有失公允;宋代童子科与童蒙教育相互促进,其“无常格”的特点便于国家调控。总体上看,宋代童子科虽非显科,但它在发挥国家文治政策导向、养育人才方面的成效还是较为明显的,应予以肯定。     

师生的创新天地

创新是一个民族生存、发展与进步的灵魂,是一个民族兴旺发达的不竭动力。它以发掘人的创新潜能,弘扬人的主体精神,促进人的个性和谐发展为宗旨。胡锦涛主席在全国科技大会上提出了要为建设创新型国家而奋斗的要求。努力提高科技创新能力和教育创新能力,是建设创新型国家的必要条件,教育创新应从课堂抓起。     

浅谈初中语文创新课堂

创新是一个民族生存、发展与进步的灵魂,是一个民族兴旺发达的不竭动力。它以发掘人的创新潜能,弘扬人的主体精神,促进人的个性和谐发展为宗旨。胡锦涛主席在全国科技大会上提出了要为建设创新型国家而奋斗的要求。努力提高科技创新能力和教育创新能力,是建设创新型国家的必要条件,教育创新应从课堂抓起。     

历史类传统童蒙读物的体裁和特征

在我国１５００种左右的传统童蒙读物中,历史类的读物约占五分之一。近３００种历史类的传统童蒙读物依体裁可分为４类：咏史诗体、千字文体、蒙求体和歌诀体。咏史诗体的读物由一首首相对独立的诗歌组成,相互之间很少关联。千字文体的读物均用四言写成,每篇限用１０００个字,并且一般说来每个字都不能重复。蒙求体的读物每句４字,由一个主谓结构组成,介绍一个经传故事,并且前后句两两相偶,所介绍的经传故事具有相关性。歌诀体的读物篇幅长短不限,或五言,或七言,写作和阅读均极便利,因而数量最多,流传也最广     

浅谈物理教学与爱国主义教育

具有爱国主义精神是每一个中国人都应该具备的精神,是每一个中国人从小都应该培养的精神。而物理教学的一些内容也具体涉及到了爱国主义教育,为爱国主义教育提供了一些素材和资料。本文就物理教学中如何渗透爱国主义教育作了详细的阐述。     

博物馆教育功能浅析

博物馆作为国家文明标志的窗口,不仅是物质文化与精精文化遗存或自然标本的收藏机构、研究机构,更重要的,它还是一个文化教育机构。它将把人类历史文明反馈给当今社会。这些历史瑰宝对于我们每一个炎黄子孙都起着不可低估的感召、凝聚和激励作用。宏扬历史业绩,振奋民族精神,增强民族凝聚力,提高爱国主义热情,是博物馆教育宗旨之所在。我们必须清醒地认识到:教育是一个国家振兴的重要途径。教育上不去,国民素质提不高,振兴中华、实现四化只能成为空谈。为此,博物馆就应把社会效益作为衡量工作优劣的主要标准,而社会效益主要体现在博物馆的教育功能上。本文拟就博物馆的教育功能发表一些管窥之见。     

广州红色文化发展历程与时代价值

红色文化作为中国本地萌生的独有文化类别,它是具有中国共产党的政治意识形态、艰苦奋斗精神、科学文化精神等的一种特殊文化。广州是历经浴血奋战走出来的城市,是一个英雄的城市,通过对广州鲜活的红色物质文化资源、红色文艺创作、红色文化研究和红色制度文化的挖掘,推动城市精神文明建设和红色文化精神的传播,促进红色文化焕发新光彩,让广州成为红色教育的主阵地。     

说《千字文》

以"天地玄黄"为起句的《千字文》,名头之大,应用之广,在成千累万的古文、古书中,能够胜过它的,大约是很少很少的。只看它四字成句,平仄流畅,有韵易诵,没有重字(没有重复写法的字),全篇仅仅一千字,比《道德》五千言这本著名的"少字派"书还少着五分之四。它便利群众,启发童蒙。其功效明显,流传广远,难道不是理     

浅谈政治课练习中创新精神的培养

创新教育已成为当今教育教学改革研究和实验的一个重要课题。江泽民同志指出：教育是知识创新,传播和应用的主要基地,也是培养创新精神和创新人才的摇篮。就学校教育而言,政治教育是创新教育的主阵地之一,因此在政治教学中开展创新教育的实验具有重要意义。培养青少年的创新精神已成为教育工作者当务之急。科学地设计课堂练习及作业对学生创新精神的培养是很有利的。     

敦煌“童蒙”、“家训”写本之考察

敦煌古籍书卷内,保存了一些中古时代童蒙、家训方面的写本,为数并不甚多,对研究唐五代期间社会教育、举业诸问题颇有意义.今就阅读该等写本,并结合相关文献,就《李氏蒙求》、《新集文词九经抄》、《太公家教》等,疏通论说如下: