酒歌(彝族民间叙事诗)

老天生男女,男女配成双。结亲吃喜酒,爹妈最喜欢。我家算最穷,没钱买喜酒。有个好心酿酒人,名叫阿娜杜茨帕。要酒去找他,找他就有酒。穷人找穷人,用不着害羞。普克大官抢了你的酒,我只好空手转回去。”杜茨帕暗自语:一道篱笆三根桩,好汉也要三人帮!开口忙把大哥喊:“你儿吃喜栖     

酿酒歌(彝族民间叙事诗)

歌头米酒醇又香,请贵客品尝,三杯酒下肚,我来把歌唱。开地要用刀,没刀开不了,打刀要炼铁,炼铁要把炉子造。酒用什么酿?酒药在何方?是谁先酿酒?酿得这样香?炉子要燃火,火种在哪里?剥张老鼠皮,包起火草揉,火草便燃烧。人类有欢乐,酒来自歌舞,酿酒三英雄,世代唱赞歌。火草点炉火,炉口吐火苗,远看象朵花,近看就象花瓣跳。造砍刀炉火烧了整五天,流出铁火红艳艳,拿来打成刀,火星四处溅。远古的大地,树深草棵密,要想种荞子,就得先开地。造出了砍刀,在粗石上磨三天,在细石上磨三天,磨得亮闪闪。开荒地阿咪铺忙问:“要去多少天,何时才返回?”砍刀很锋…     

申娓姑娘(彝族民间叙事诗)

弓弦一响能射下云雀。序·歌亲亲的阿哥阿姐,我们大家围拢过来,弹起叮咚的月琴,唱一支古老的歌。申娓和哈求从小耳鬓厮磨,爱情的种子已在他俩心上深 播;经过十八春的雨露阳光,爱情的花朵开放在他们的心 窝。岁岁花香飘散四方,也沁醉了我们的心房;年年燕子飞回山寨,为大家捎来播种幸福的时 光。寨边有条清澈的泉水,从申娓的私方田①边流过;有天申娓要去地里下种,猎手哈求悄悄赶来帮助耕 作。古时候有个叫小溪的寨子,坐落在一块翠绿的草坪上,四周松柏环绕着草舍,门前有一湾池水清波荡漾。栽完地鸽们走到泉边,泉水伴他们唱起甜蜜的歌,哈求和申…     

白蚩尼和白拍蒙(彝族民间叙事诗)

引子同得哥的心,小妹就来听。白拍蒙阿妈,怀孕九个月,儿子生下地。鸭蛋不放盐,腌起也不咸;小哥来这点,心花可会嫌?①盖房下石脚,实落又实落;②不是老实人,实话就不说。学说又学“昌,说唱两个人,他们没有姓,他们没有名。阿爹有儿子,阿爹笑嘻嘻;阿妈有儿子,阿妈笑眯眯;忙给他洗澡,忙给他穿衣。阿爹爱儿子,时时亲亲他;不是心花姐,有嘴不会说;有了心花姐,不说也想说。树名作姓名,住在大树底。男的白拍蒙,女的白贵尼。⑤小娃娃使针,针也不会拿;我们两个嘛,来说真心话。孤儿哥说真心话,小妹可同心?俗话说得好:“九个月生男,十个月生女”。 ①心花;…     

七色女(彝族民间叙事诗)

(一)他年纪轻轻是个小猪人。他能张网捕狐群,也能马上弯弓射飞鹰。古时候有一座七色山,象彩虹落在地上面。山上有一眼七色泉,象一面明镜嵌山间。两人好象亲姐弟,两人也好象小情侣。白天太阳晒,夜晚月光照,泉里泉外日夜是一对。门尼嫌黄眼晴说得不仔细。又派绿耳朵去打听。绿耳朵回来向门尼说:“七色女是深山里的一粒红 玉。”七色泉有七样色,白天晚上放光泽。轻风吹过波浪起,翻起鱼鳞千千万。七色山下有个老门尼②,听人传说七色女。他喊七个舌官③来商议,黄眼睛愿意去探消息。门尼又派红鼻子去。红子鼻说得最详细:“七色女会织百花图,图上有…     

鱼扎英(景颇族叙事诗)

青山脚下有个深深的水潭,住着一个红鱼姑娘。她名叫鱼扎英,常在碧波中游荡。朝霞见她羞红了脸,星星见她在云中躲藏。金孔雀不敢开屏了,再美的鲜花也比不上扎英姑娘。水潭边的洞里有只大独鼠,弯腰驼背,嘴尖毛长。他名叫鼠桑诺,常在水边偷看。有一天,他对红鱼说:“扎英,我心爱的姑娘,你是皎洁的月亮,我是星星愿把你陪伴。我的洞象个水晶龙宫,书果、芭蕉、谷子吃不完。”水面的蜻蜓不愿看。扎英姑娘大声唱: “远远的滚开吧,蚊子、苍蝇是你的伙伴。在世上谁最能干,谁就是我的情郎。”鼠桑诺拍拍胸口唱:“难道我的本领不强?打土洞,偷谷子我样样会…     

萨者与龙王(哈尼族)

古时候,他郎(今墨江县)境内西北面有个大龙潭,龙潭里住着一条白龙。在龙潭边的山脚下,有个岩洞与龙潭相连,叫做龙洞。这个洞会吞水,又会出水,不管遇到多大的暴雨山洪,长久干旱,龙潭水都不涨也不干,时时都是清汪汪的。居住在龙潭附近的农家,不管是吃水、用水和浇灌庄稼的水,都靠这个龙潭。     

金孔雀(傣族民间叙事诗)

序歌古老的三十二弦琴哟,每一根都叮咚作响。长藤子的素馨花哟,每一朵都发出芬芳。金色的晚霞照映着竹楼,我拨动这美妙的琴弦,我采下这清香的素馨,把美妙动人的歌来唱。第一章王子出世勐巴拉纳西的夜晚,十五的月亮又圆又亮,在撒满月色的竹楼上,姑娘们手摇纺车把线纺;在枝叶茂密的榕树下面,小伙子把传情的(竹必)吹响……     

彝族梅葛对唱(彝族)

女:有好歌手还得有好伙伴 唱出的梅葛才润心香甜男:树上的果子红艳艳 摘最美的一个来尝鲜女:彝家喜事上千万 挑件最喜人的来畅谈合:觉的政策瓦几瓦① 给彝山带来艳阳天男:有好弦子还得有好歌手 奏出的曲子才逗人喜欢户①瓦几瓦:彝语,好的意思。彝族梅葛对唱(彝族)@高德增 ~     

彝族为什么住高山(彝族)

在那久远的年月里,一个彝族汉子养了九十九窝蜜蜂,每年都割得不少蜂蜜,自己吃不完就送给四乡五邻的亲朋好友,所以,他深得人们的爱戴。据传,有一日,天神视察民情,路经此地,他也被彝族汉子勤劳勇敢,助人为乐的高尚品格感动了,便开口问这位汉子:“你     

龙马池(彝族)

离牟定县城不远地方有个村子,名叫龙马池。这个龙马池怎么得名的呢?下面有个故事传说: 不知是什么朝代了,这个地方住着一家人。这家人饲养着一匹公马。说也奇怪,这匹马不吃山上的草,只吃村旁池潭的腊柳、     

百灵鸟(彝族)

阿爸教会了姑娘识别好丑,阿妈教会了姑娘怎样做人。强人面前你要象把火!”百灵的脸象花一样,从早到晚开在爸妈眼前。百灵的歌声象清泉一样,从早到晚流进爸妈心田。阿爸说:“百灵姑娘你听着,钢刀不快石_L磨,不会山歌从头学;钢刀越磨口,吸快,会唱山歌顺口来,”阿妈说:“百灵姑娘你记住,不到十五见不到‘壳圆,不下苦心练不出硬功失。姑娘你若是只百灵鸟,就把爸妈的话儿记心问!”手巧的百灵想编一只花环,让绚丽的颜色千年不变。百灵想唱一首山歌,把欢乐永远留在人间。百灵的手长得比别人巧,百灵的嘴生得比别人甜。阿妈教会了姑娘织布歌,阿爸教…     

金钥匙(彝族)

文山的东山和西山之间,有个狭长的坝子,叫文山坝子。文山坝子良田万倾、美丽富饶。盘龙河弯弯曲曲,穿越坝中,向东滚滚流去,给这稻谷飘香的坝子增添了无限美色。东西二山遥相对峙,     

红石岩(彝族)

提起红石岩,扎实叫人伤心。红石岩的故事,昆明彝家人十个有九个会讲,讲起来三天三夜扯不断。红石岩是昆明城北三十里的一堵老岩子,岩子上的石头红通通的,象血染过一样,所以叫做红石岩。年年八月十六、十七、十八这三天,昆明城、安宁街、富民县、呈贡县和晋宁县的人,坐车赶马来这     

云雀(彝族)

过去,我们撒梅人住在昆明坝子里,日子过得很平静,很甜蜜。可是,后来我们遭了一场兵灾,接着又发了洪水,整个昆明坝子一片汪洋,把我们的人冲散了。所以,后人把我们叫做“散民”。那时候,我们有个少年英雄名叫阿朵,祖先给他留下一张宝弓,三支神箭,吩咐他:“有急难射开高山,到山上居住。”     

招魂(彝族)

传说,古时候有一个妇女,膝下只有一个儿子,被官家征去当兵。临别时,妇人叮嘱她的儿子:“好儿子,妈只有你这么一个儿子,你去三年三月三日,役满就回来。”儿子拜别母亲,随着伙伴到远方服役去了。自从儿子走后,年老体衰、无依无靠的妇人日夜思念她的儿子,成天哭泣,盼望着远征的儿子早日归来。她盼呀盼,每当日落西     

赛装节(彝族)

很久很久以前,直苴地方是一片茫茫的原始森林,森林中野兽成群,没有人烟。森林外边的寨子里住着两个勤劳勇敢的彝家兄弟,哥哥叫朝里若,弟弟叫朝拉若,兄弟俩终年以打猎为生。有一年的正月十五,朝里若和朝拉若带着弩箭,到茫茫的原始森林里打猎。已经很多天了,兄弟俩还没有打到一头野兽,而他们却已是精疲力尽了。他们来到直苴的尼泽     

点金术(彝族)

从前,有个贪婪、吝啬、爱财如命的土司,名叫莫扎。他家里金银千贯,但从不知足,经常勒索百姓,鱼肉乡里,无恶不作。一天,莫扎见人们都往寨头涌,心里觉得奇怪,便象苍蝇见血一般,闻风而去。在寨头的打谷场上,密密麻麻挤着一大群人,不时有几个人从人堆里钻出来,脸上     

画眉鸟(彝族)

老早老早以前,山林里就数画眉鸟和乌鸦唱不好歌,开口只会“啊啊啊”的叫。一天,画眉鸟去约乌鸦,说:“乌鸦老哥,我们一同去向歌唱得好的雀鸟学唱学唱吧!”乌鸦听了,不以为然:“我两哥弟不是也唱得顶好的嘛,还学唱什么?”画眉鸟再三劝乌鸦去学唱,可乌鸦始终不肯去。于是,画眉鸟只好独自去学唱了。它先找到了百灵鸟和绿斑鸠,说:“百灵鸟、绿斑鸠先生,你们都是树林里的歌手,拜你们为师,请教教我歌唱吧!”百灵鸟和绿斑鸠见画眉鸟一片真心实意,就答应教它歌唱。画眉鸟就用心地学,     

彝族文字由来的传说(彝族)

每当人们谈到彝族文字,便自然而然地讲起彝族文字由来的传说。彝族文字是怎么来的呢?在千里彝山流传着这样一个故事: 造天造地的最后阶段,人们开始在大地上生息繁衍。创造天地的祖宗们,各自带着一个支系,奔向东西南北,到天涯海角继续创造山川河流、树木花草。那时,人们只会劳动,没有一种共同语言,想互相谈谈话,把见到的、心里想的事情告诉伙伴们,也只能在白天造地劳动之后,晚上围着火堆跳舞,用动作来表达心里想说的话。但是,动作总表不尽心里话。为了寻找一种能说清意思的话和能记下事情的宇,人们不知派出了