唐瑛:老上海最摩登的交际名媛

<正>上海百乐门舞厅,号称"远东第一乐府"。当年,有一曼妙女子常来此跳舞、挥洒青春,她就是与陆小曼并称为"南唐北陆"的唐瑛(陆小曼后期也主要生活在上海)。陆小曼因为与徐志摩的旷世情缘而被人熟知,相比之下,     

我家珍藏陆小曼文物遗产的经过

<正>2020年11月,《曼庐墨戏——陆小曼的艺术世界》在上海静安区图书馆海关楼展出,同名画册由中国出版集团东方出版中心出版。展览会引起社会关切,不少领导与朋友不约而同地问我：你家为什么会珍藏这些珍贵的文物,历经岁月与坎坷是如何保存下来的?作为陆小曼后人及文物的提供者,本人思虑良久,决定不负众望,将尘封已久的历史事实告示于好心的朋友。一、陆小曼将遗物交给我母亲保管我是陆小曼的侄孙,我叫她姑婆。     

胡适告诉陆小曼：你的一切我包了

胡适很早就认识陆小曼。有一种传闻,说最初是胡适看上了陆小曼,但由于无法跟妻子江冬秀离婚,这才将陆小曼让给了徐志摩。这种说法大概属于戏说,于史无考。但是胡适与陆小曼的关系的确有些不一般,这却是事实。     

段子

<正>散叶陆小曼喜欢吃零食年轻时候,陆小曼就不爱正餐,而总是以零食"果腹"。据说只要是隔一会儿手里没拿着吃的东西,嘴里没含着嚼的东西,她就会坐立不安。而且小曼的吃,绝对不是黛玉式娇滴滴的,而是有些"奋力",甚至"勇猛"。小曼吃石榴,不是小声小气,一个一个剥,而是拿着刀子奋力去砍,砍开了要是不中意,就丢下不理。与徐志摩在一起,志摩宠她,想方设法把     

还俗观音陆小曼

传说农历九月十九日是观音菩萨的生日,陆小曼恰好在1903年的这一天出生于上海,全家上下喜气洋洋,称这个女婴为“小观音”。 生于名门望族的陆小曼粉雕玉琢,莹澈秀雅,行动起来香风细细,自有一种弱柳扶风的柔美风姿。19岁那年,与无锡人王庚成婚。王庚曾入西点军校攻军事,与美国名将艾森豪威尔是同窗好友,他对陆小曼爱护有余,温婉却不足,每天只是为自己的仕途经济着想。胡适曾说：“陆小曼是北平一道不可不看的风景。”可王庚除了床第摆布之外,没工夫赏此风景。     

徐志摩与上海素斋

徐志摩笃信佛学,喜欢到寺院进香,加上陆小曼和观世音菩萨同一天生日（农历九月十九）,吃斋的机会很多。除了常去龙华寺、灵隐寺外,也去过陆小曼的故乡常州的天宁寺礼佛。     

徐志摩养不活陆小曼

<正>如果说唐瑛(1910年生,其父曾留学德国,是沪上名医,其兄是宋子文最亲信的秘书,她本人精通英文,善唱昆曲还会演戏)是旧上海交际场上一道靓丽的风景,那么有着"南唐北陆"之说的陆小曼,则是老北京当之无愧     

徐志摩养不活陆小曼

如果说唐瑛（1910年生，其父曾留学德国，是沪上名医，其兄是宋子文最亲信的秘书，她本人精通英文，善唱昆曲还会演戏）是旧上海交际场上一道靓丽的风景，那么有着“南唐北陆”之说的陆小曼，则是老北京当之无隗的头牌交际花了。     

读者来信

正以前只知道胡适在"八宝箱事件"中站在林徽因那边,替林徽因向凌叔华索要徐志摩那写了日记的箱子,从来不知道胡适和陆小曼也有这样的关系,居然还有书信之交。看了《胡适告诉陆小曼:你的一切我包了》,我知道了。我对于民国永远充满好奇,充满兴趣,这篇文章确有很多证据来证明陆小曼和胡适之间的关系。对于胡适那句"你的一切我包了",听着觉得挺感动的,对一个有妻子怕妻子的男人来说,要说出这句     

《爱眉小札》终成完璧

徐志摩与陆小曼于1924年在北平相识,两人一见钟情,即陷入爱河。这部《爱眉小札》,就是志摩对小曼的真情吐露。此时,陆小曼因为“婚后一年多才稍懂人事,明白两性的结合不是可以随便听凭别人的安排,在性情与思想上不能相谋而勉强结合是人世间最痛苦的一件事”而烦恼时,     

徐志摩夫人陆小曼的晚年生活

祖国大地解放,新中国成立,对我姑母陆小曼来 说,无疑是拨开乌云,重见天日。早在解放前,她就经常接触一些进步的文艺界朋友,通过他们的介绍,她对中国共产党已经有了初步的了解和认识。她是经历过几个朝代的人,看到过军阀官僚的腐败无能,而国民党统治的二十多年,河山破碎,民不聊生,加上她自己的种种不幸的遭遇,使她产生悲观失望的厌世感。看到中国人民解放军的节节胜利,她认为只有在共产党的领导下,我们中国人才可能有光明的前途,所以她以无限欢欣的心情,迎接上海和全中国的解放。 新中国成立时,她已年过半百,久卧病床,但仍抖擞精神,决心离开病榻,走出卧室,为国家为人民做些力所能及的工作。她毅然下决心,戒除鸦片嗜好。共产党和人民政府也从各方面给她关怀和照顾,推动她走上康庄大道。 解放前,我有二十多年时间同姑母住在一起,觉得她在解放前后的变化,真是判若两人,可以毫不夸张地说,她从一个半死不活的人,忽然变成一个生气     

梁启超在徐志摩、陆小曼婚礼上的“证婚词”

正1926年10月3日,徐志摩与陆小曼在北京北海公园举行了盛大的婚礼。婚礼上,梁启超当众宣讲了有史以来"最坦诚""最直率""最另类"的证婚词:"我来是为了讲几句不中听的话,好让社会上知道这样的恶例不足取法,更不值得鼓励——徐志摩,你这个人性情浮躁,以至于学无所成,做学问不成,做人更是失败,你离婚再娶就是用情不专的证明!陆小曼,你和徐志摩都是过来人,我希望从今以后你能     

“另类”背后的仁心

正1926年10月3日,徐志摩与陆小曼在北京北海公园举行结婚典礼,梁启超受邀做证婚人。在婚礼上,梁启超瞪着一双眼睛、拉长着脸训斥道:"徐志摩,你这个人性情浮躁,以至于学无所成;做学问不成,做人更是失败,你离婚再娶就是用情不专的证明!陆小曼,你和徐志摩都是过来人,我希望从今以后你能恪遵妇道,检讨自己的个性和行为,离婚再婚都是你们性格的过失造成的,希望你们不要一错再错自误误人!不要以自私自利作为行     

徐志摩的诗情爱情

提起诗人徐志摩,人们自然会联想起他美丽的诗句：“轻轻的我走了／正如我轻轻的来／我轻轻的招手／作别西天的云彩……”他的诗情魅力历经百年而不衰,而他与张幼仪、林徽因、陆小曼3位女性之间的浪漫爱情故事却更富传奇色彩。     

不得不见的陆小曼

我认识陆小曼,是20世纪20年代初期。那时我在北平暂住,胡适之（胡适,字适之）、徐志摩和张歆海（志摩前妻张幼仪的哥哥）先后来看我。胡适之对我说：“海粟,你北平来,应该见一个人,才不虚此行。”我问：“是哪一个？”他严肃地答道：“北平有名的王太太。你到了北平,不见王太太,等于没到过北平。”“哦？有那么重要？我倒要见一见!”     

徐志摩婚姻观念的变化

现代诗人徐志摩,人们对他的研究,不仅仅局限在诗歌上面,他的婚姻史就像一部历史,值得研究。徐志摩与张幼仪的结合,可以称作是封建婚姻当徐志摩经历了五四大变动、西方思潮的影响,婚姻观念开始有了翻天覆地的变化,要求自由恋爱、自由婚姻,婚姻是建立在互爱的基础上,然后他毅然决然地与张幼仪离婚,疯狂追求林徽因,失败之后,更是把自己所有对于自由恋爱美好的向往全部寄托于陆小曼,开始了一段令世人惊叹的婚姻。     

不得不见的陆小曼

我认识陆小曼，是20世纪20年代初期。那时我在北平暂住，胡适之（胡适，字适之）、徐志摩和张歆海（志摩前妻张幼仪的哥哥）先后来看我。胡适之对我说：“海粟，你北平来，应该见一个人，才不虚此行。”我问：“是哪一个？”他严肃地答道：“北平有名的王太太。你到了北平，不见王太太，等于没到过北平。”“哦？有那么重要？我倒要见一见!”     

江南奇士——汪星伯

他精通医学,行医济世大半生,曾有“汪一帖”之名;长于书画,教授弟子,曾为陆小曼书画老师;又精篆刻、古琴,有经典之作留世……中华人民共和国成立后,百废待兴,他承担起修复古典园林的大任。他把中国画中的造景手法用于园林的修复,坚持“修旧如旧“修园如画”,留园、怡园、网师园、沧浪亭、虎丘、天平山、西园、寒山寺等多处著名园林、景点都是他的手笔。后来,留园、网师园、沧浪亭等九处园林,作为中国园林的代表进入了世界文化遗产名录。     

民国“才子”李长之与“才女”徐芳的一段往事

正民国时期文人学者与知识女性的情感经历,常为人津津乐道,如沈从文与张兆和、鲁迅与许广平、徐志摩与陆小曼等。然而,一个苦涩的事实是:相当多的知识女性并非以文人学者为理想的伴侣。卞之琳之于张充和,是他"站在桥上看风景",而看风景的张充和在望着别人;郁达夫之于王映霞,是"愁听灯前儿辈语"。"功名富贵"为《儒林外史》一书主旨,又何尝不是横亘在民国才子情感世界里的大山。提出"感情的型"的李长之(1910-1978)也有周     

禹州杂记

正禹州在三国的时候有可能曹操真在此扎了营寨,貂蝉在此扬名,现在就连村口巷尾的小孩子的眼睛都一只大一只小的。中国式的高级,是远看很一般,近看、细看却很细腻或者高贵。比如一件香云纱的衣服,比如陆小曼早年穿的手绣的绸缎旗袍,比如温州五星级酒店里纹理细致的大理石装修的地面。得一范统凤雏可敌千军万马,傻瓜才会刻意让其离开自己身边。自古龙多凤少,物以稀为贵。公检法系统自古威严庄重,古人以神兽獬豸喻之。少林寺在当代因为一首歌和一部电影名扬天下,其实它在中国很