【卯兔】 属兔的人最好命

生肖之兔,兼具月兔之美,自然之灵,以阴生阳,以柔克刚。兔本阴柔在中国传统文化中,兔与月亮,关系密切。月中有玉兔,兔望月而孕。月亮是至阴的“太阴”,而十二生肖中,兔对应的地支卯,也是阴性的。多种阴柔的意象,相互交融,令人们相信,属兔者拥有阴柔、尿和的个性。     

【丑牛】 属我最牛

牛是辟地的功臣,也是镇煞的神兽。在人间,它是商王的高级祭品,也是农家须臾不离的助手。十二生肖中,牛列次席,却自带牛气。做个“牛人”十二生肖中,提起牛气,肯定以属牛人为先,因为他们一出生就是“牛人”,就像右页图中,捧着酒坛的这位牛侠客一样霸气十足。     

【子鼠】 老鼠何能当老大?

一边是“过街老鼠,人人喊打”,一边是鼠登上了十二生肖中的头把交椅。厌弃与推崇,两种走向极端的感情,竟集于一个毫不起眼的小动物身上?生肖之首鼠首人身,形仲娇小,看起来却十分潇洒自信,聪明机灵。这就是十二主肖之首——子鼠。     

【辰龙】 莫须有的“龙”

十二生肖中,龙是唯一的虚幻动物。龙腾云驾雾,追波逐浪,有着无比的神通,它到底是怎样诞生的?中国人以“龙”为尊,它又为什么会加入世俗动物的行列?无中生有十二生肖中唯一前神秘动物——龙,在中国拥有至高无上的文化地位,中国人甚至以龙的传人自居。     

【酉鸡】 太阳的使者

鸡是十二生肖中的唯一飞禽,地位十分特殊。雄鸡报晓,唤来阳光,沟通天地,播撒吉祥;人们给鸡赋予了准时、守信等优秀品质,也希望鸡能给人们冲破黑暗的信念和战胜邪祟的勇气。一只酷炫的公鸦当十二生肖完全拟人化并穿上古装,会呈现什么样的效果?只见这只公鸡器宇轩昂,吸着烟斗,宛如霸主。     

【亥猪】 与猪同行,“口嫌体直”

人们需要猪,又鄙视猪;一边把猪作为生肖,一边又对“属猪”的人,颇为嫌弃。这是一段亟需被纠正的关系。“猪”圆玉润右页这位珠圆玉润的“猪娘娘”,代表十二生肖最末位的猪。猪,曾经是中国人也中智慧、威仪、勇猛、刚烈的象征,而作为生肖的猪,则被赋予了支逸、有福的冀愿。     

【午马】 天生属于C位

马,会出现在十二生肖的团队里,且位列第七,并不是一个随机事件。午马华章传说轩辕帝挑选了十二种动物担任宫廷卫士,马是其一,于是人们就把它纳入了生肖系统。此说纵然不足为信,但马与人类的关系的确亲近,它们是被驯化得最晚、野性保持最多的家畜。     

【戌狗】 狗的光辉历史

常常“挨骂”的狗狗,却有一段足以令其他生肖动物称羨的光辉历史。狗的理想职业十二生肖如果要找工作,最适合从事什么职业?捕快,可以说是狗的理想职业。右页图中的狗捕快,不辞辛劳、一脸正气,身穿“制服”,毫无违和感。     

【申猴】 一半是兽,一半似人

十二生肖里,怎能少了最近似人类的猴子?就属猴子最机灵猴子,总是给人一种调皮、机灵的印象,恰如右页图中的猴儿,钓到一条大鱼后的惊喜表情令人忍俊不禁。在生肖命理中,属猴之人的特点也是聪明灵活、精力充沛。     

【巳蛇】 尴尬的“小龙”

蛇若在天有灵,面对“小龙”的代称,一定会大鸣不平:龙才是“大蛇”!蛇之毒唐代文学家柳宗元的《捕蛇者说》,几乎道尽了蛇之毒害:“永州之野产异蛇,黑质而白章,触草术且死;以啮人,无御之者。”右页描绘的生肖蛇形象,源于眼镜蛇——虽不是最毒的蛇,却是最有名的毒蛇。     

【日本】富士山下有“河马”

<正>富士山一年四季景色不同,欣赏富士之美有许多不同的方式。传统的日本人喜欢花上至少两天时间,夜间登山,凌晨看日出,与其说是旅行看景,更多的是朝圣的心态。最匆匆的就是乘坐新干线火车遥望一下,可能连到此一游都算不上,仅仅是个"我来过"的心理安慰而已。我们的富士之行选择了当下最时髦的一种,让"河马"带我们畅游五湖,一览富士美景。     

【逝者】落选的林立果之“妃”

年前买了一本林立果的“妃子”张宁写的自传,书中说到,当时选妃到最后,只剩下她和一个西安姓冉的女孩。我这才确信,那个女孩就是我的童年挚友燕燕。     

赵之谦属不属“海派”?

随着对“海派”研究的开展和深入,原为“海派”开创者的赵之谦属不属该派却成了问题。有人认为,赵之谦不是寓沪画家,极少到过上海,与“海派”名家直接交往也不多,其画风主要融入书法、篆刻之法,与典型“海派”画家的师承、画风、格调亦大相径庭。因此,他不属“海派”,而是另创了“金石派”。本文从“海派”属于地域文化类型的流派概念出发,对上述三方面疑点进行论析,最终认为赵之谦还应属于“海派”,只是他为“派中之派”的“金石派”之代表画家。     

楼【福建土楼】神秘围城

在中国福建西部的崇山峻岭之中,隐藏着许多神奇的建筑,它们就像天上落下的飞碟、地上冒出的蘑菇。当地人把这些建筑叫做土楼。为什么要建造如此封闭、形似堡垒的土楼？建造土楼的是什么人？他们在楼内是如何生活的？一系列问号成了一个个难以猜测的谜。     

多利羊之父“知识和伦理同等重要”

即便技术上取得突破,威尔穆特还是反对克隆人出现,他不是＂科学狂人＂,反倒更像一位公共知识分子。同时,他认为相较于新技术带来的风险,人类的固步自封更可怕     

大展宏“兔”——黑龙江省博物馆里的那些“兔”

兔年到来,生肖兔民俗文化广受关注。通过黑龙江省博物馆馆藏兔类标本、兔文物,可以了解与兔相关的动物和文化知识、故事。     

问茶羊岩山

羊岩山海拔780米,因其主峰南侧有羊影镶嵌在岩石上而得名。据说古时候有位神仙赶着羊群来到这个地方,因为累了在山洞里睡了一觉,醒来时天已经快亮了。由于神仙在天亮以后是不能逗留在凡间的,所以他在匆忙之间遗落了一只羊。天亮了,这只羊变成了岩石,从此这座山就叫羊岩山。     

彝山羊肴

滇中高寒山区,山高水远,山沟里最适宜饲养黑山羊,彝族人民也最喜爱吃羊肉。早些年,遇到节日或喜宴,彝家人喜欢摆全羊宴招待客人。全羊宴就是根据羊的各个部位和器官及其肉质和形状加工、制作出包括冷拼、小烧、爆炒、炖煮、粉蒸、黄焖等酸、甜、香、脆各种不同口味的美食。     

【再】设计:1-1=2

从一个印着"我曾是一个轮胎"的俏皮铅笔袋里,掏出一根用旧磁带卷成的五彩铅笔,在果汁包装盒重制而成的笔记本上写写画画……此刻,你是否感到,它们都是一个个有故事的小生命?     

敦煌具注历日见载“本命元神”考辨

敦煌具注历日所见"本命元神"及相关图像,当指中国古代北斗七星禄命信仰体系下相对于本命星神而言的元辰星神。由于十二生肖与北斗在宗教信仰上的关联、以及北斗七星官神在造型方面的相近性,故敦煌具注历日将生肖置于星官帽顶的构图方式,不仅可以客观表达以生肖代表本命、以星官代表元神的双重象征,而且就视觉效果而言,也避免了因本命星神与元辰星神同为北斗星官、容易导致在造型上相雷同的冗沓。隋唐墓葬中冠戴生肖的人像俑,当与敦煌历日见载的本命元神图像一样,是元辰(元神)信仰与生肖信仰相结合的产物,用以展示和传递北斗在古代中国"注死回生"的宗教隐喻。