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典型的历史遗存物既是历史的“确证”,又是形象思维中文化意义上的“象征符号”。陈列展览中的内容设计与形式设计恰如一对恋人,靠着典型象征符号这个“月下老”的牵线搭桥,终会成就一桩美满“姻缘”。换言之,典型象征符号是维系形式设计与内容设计和谐统一的重要线索。 相似文献
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“和璧隋珠”是我国历史上两件价值连 城的国宝。中国历代君王都以掌握这两件珍宝 作为正统皇权的象征,并为此而相争相伐。这两件珍宝到底为何物?产地又在何方?千百年来一直为世人所关注。古代史家曾多方考证其 源,却是众说纷纭,莫衷一是。《揭开“和璧隋珠”的千古之谜》一文向读者作了清楚地交待。 相似文献
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一盘软懦又有嚼劲的米糕,是江南餐桌上千年不易的明星。在宋代,还有一种名为“雪糕”的小食,遍及临安的街头巷尾。它难道是风雅的宋人发明的冰点吗?点心又如何在两宋走进千家万户呢?宋人吃的“雪糕”实则是糯米糕糯米在古籍当中也被称作秫。有趣的是,因为雪糕的超强黏性,使得它同时成为了备受医家青睐的附着剂。 相似文献
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“社稷”在我国古代是国家的别称和政权的象征。远古,“社”和“稷”是两个不同的概念,“社”,指土地;“稷”,指五谷。原始时代,人类对神秘的大自然束手无策,以食为天,“社”、“稷”决定着农业部族的生存和繁衍。因此,先民们把“社”“稷”崇拜为神并加以祭祀。《白虎通义·社稷》就记载:“王者所以有社稷何?为天下求福报功。人非土不立,非谷不食。土地 相似文献
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意识流、潜意识、时空倒错、象征意象构成了《月光·枯井·三脚猫》的现代派小说特质。其中三个具有神秘色彩的意象“月光”、“枯井”和“三脚猫”是作者刻意营造的,每个意象都具有丰富的象征意义,而且三者之间还具有某种必然联系,这对理解文章的主旨具有关键作用。不同于以往的分析,本文认为“月亮”、“月光”象征着汀樱对情与欲的需求,“三脚猫”是丹一的化身,幻觉中的“蓝猫”则是道德和理性对情欲的监督和约束,沉入“枯井”则象征着汀樱陷入苦闷、困惑、无助的境地,因此这篇小说是用意识流和象征手法表现汀樱内心世界灵与肉、情与理的矛盾冲突。 相似文献
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中华人民共和国国旗是五星红旗,这是众所周知的事。笔者何以还要写文章进行讨论呢?因为近年来出版的许多教材、工具书的记述有误。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过决议,“中华人民共和国的国旗为五星红旗,象征中国革命人民大团结。”1954年后历次宪法和1990年《中华人民共和国国旗法》都明确规定:“中华人民共和国国旗是五星红旗。”但是近年出版的许多书籍中,均称一届全国政协通过“中华人民共和国的国旗为红地五星旗”。这种记述是不对的。1949年9月27日,新华社电讯报道了当天政协全体会议通过的6项决议,其中第六项便是:“通过中华人民共和国的国旗为五星红旗,象征中国革命人民大团结。”28日,《人民日报》第1版刊载了这份电讯。 相似文献
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殷墟卜辞中有四方风名 ,是研究商代思想的重要资料。本文认为 ,四风应是象征四种气候 ,后世哲学思想中的“气” ,应是源自商代自然崇拜中的“风” ,古人认为“风”是“天地之使” ,故卜辞中有“帝史风” ;古人还认为“风”是天之命令 ,故四风象征天命。 相似文献
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辽代三彩器中有一种被称为“温盘”或“暖盘”的文物。这种文物由所谓的“盘”和“座”二件组成,有的两件连在一起,有的可以分开。在辽墓中出土比较普遍。辽宁省博物馆、内蒙古自治区博物馆,赤峰市博物馆,朝阳地区博物馆均有收藏。 相似文献