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相似文献
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1.
生肖羊币     
十二生肖(属相)相传起源东汉,是我国传统民俗中一个重要部分。生肖邮票家喻户晓,生肖硬币则寡为人知。这是因为生肖邮票发行量大,随邮政流通;而生肖硬币多为收藏用金银币,藏于密室。  相似文献   

2.
《中华遗产》2013,(1):158-159
生肖是中国人的出生证明,生肖属性还因人们的联想附会产生系列的观念、禁忌,甚至还影响到人的日常生活。龙年的高出生率就不仅使医院妇产科产床异常紧俏,而且肖龙者在日后的上学、就业时,都会面临更大竞争。谈论生肖的历史文化,不一定是真理性认识,仅供参考。  相似文献   

3.
沈益兵 《神州》2012,(12):17-17,19
甲骨文干支表——生肖的先导。地支文字与后续生肖的产生有着密切的渊源关系。其相配有原本、音义、形义、关联、作用、利弊相关等多种形式。生肖文化发展受社会环境,特别是上层和民间因素制约,历经了由艰难曲折到喜闻乐见的渐进过程。  相似文献   

4.
十二生肖是中国传统文化的重要组成部分,但其起源一直是东西方学术界争论的焦点。黄文弼先生一生四次赴新疆考察,发掘并采集到大量与古代西域生肖文化相关的珍贵文物。结合历史文献与考古材料可知,古代西域的生肖文化是在东西方生肖文化共同融合作用下形成的。  相似文献   

5.
洛阳红山HM2026是一座未出土纪年材料的唐代墓葬。此墓年代应在710年左右,而非发掘者认为的玄宗至代宗时期。红山HM2026出土了铁牛与生肖俑,使这两类盟器神煞在唐两京地区出现的时间有了不同幅度的提前,且其中铁牛的发现,还印证了《大唐新语》中的相关记载。透过HM2026的铁牛与生肖俑,可见"四神"之外的盟器神煞在唐代东、西两京的出现时间与流行程度存在一定区别,相对洛阳而言,长安处于更为保守的位置。  相似文献   

6.
《收藏家》2005,(2):96-96
中国国家博物馆在京宣布:生肖姓氏纪念文物发行工作全面启动。生肖姓氏纪念文物是由中国国家博物馆推出的一套纪念文物。此套纪念文物由国家一级文物的商、西周、春秋战国、西汉时期的12种生肖青铜名器为母本,用人工浇铸青铜方式复制而成。它以生肖器物为载体,融国家文物精华、百家姓为一体,选择了占全球华人总量99%以上的300个华人姓氏,分别记载了各姓氏的历史渊源和历史人物,是了解收藏者自身姓氏渊源和本姓著名人物的独特途径。  相似文献   

7.
杨玥 《考古与文物》2013,(1):94-101
十二生肖是中国传统文化的重要组成部分,在辽代墓葬也多有反映.本文试以辽代墓志生肖图案为主题,从生肖的形态、时空分布及与墓主关系等几方面加以分析,力图归纳辽代墓志生肖图案的发展脉络与基本特点,并进一步展示其蕴含的历史文化信息.  相似文献   

8.
<正>从古至今,炎黄子孙从出生那天起就有生肖伴其一生。生肖是每个人的出生符号与吉祥物,更凝聚着各族人民的智慧与精神。人们赋予十二生肖文化象征意义,以此表达美好的祝愿与心灵的诉求。"金鸡唱胜利,黄耳跃征途"。新年之际,恭送金鸡,喜迎戌狗,让我们一起来解读生肖狗携带的传统文化密码。  相似文献   

9.
<正>元朝(公元1271-1368年)是由蒙古族建立起来的庞大王朝,它是中国历史上继渤海、辽、西夏、金第五个在全国范围内建立起来的王朝,同样是以少数民族统治者为主的政权。元十二属相生肖成套花钱,与忽必烈的币制改革与元代钱法革新历史息息相关,其生肖铸币的历史价值和内涵也是研究元代货币历史和钱币学不可多得的实物标本,是推动我国钱币学发展有机组成部分。现就生肖民  相似文献   

10.
正从古至今,炎黄子孙从出生那天起就有生肖伴其一生。生肖是每个人的出生符号与吉祥物,更凝聚着各族人民的智慧与精神。人们赋予十二生肖文化象征意义,以此表达美好的祝愿与心灵的诉求。"金鸡唱胜利,黄耳跃征途"。新年之际,恭送金鸡,喜迎戌狗,让我们一起来解读生肖狗携带的传统文化密码。  相似文献   

11.
正本刊2014年第2期刊出王冠仁先生《元朝“十二属”相成套生肖钱考释》一文,大作披露了元朝的十二枚罕见完整的一套生肖花钱。并且进一步介绍了我国12生肖文化起源及发展过程,以及巴斯巴文和九叠篆文的产生,及运用和此套币上的九叠篆蒙文的特点,还简要介绍了元代的货币制度。读后受益匪浅。但是笔者以为此文有的地方还有商榷的余地。原作者经过分析断定,此套生肖钱铸造于元代末年顺帝至正年间,更进一步考证认定是铸于  相似文献   

12.
正东方十二生肖文化覆盖的国家和地区一进入新年,当年的生肖动物便成为人们津津乐道的话题。十二生肖以鼠为先,而马上来临的一年就是生肖鼠。十二生肖来自于汉代,广泛地流传于我国民间。一直到现在,我们发现,生肖的形象遍布花钱、铜镜、字画和文学传说等。在花钱中,我们就会发现大量的生肖鼠的形象。  相似文献   

13.
敦煌具注历日所见"本命元神"及相关图像,当指中国古代北斗七星禄命信仰体系下相对于本命星神而言的元辰星神。由于十二生肖与北斗在宗教信仰上的关联、以及北斗七星官神在造型方面的相近性,故敦煌具注历日将生肖置于星官帽顶的构图方式,不仅可以客观表达以生肖代表本命、以星官代表元神的双重象征,而且就视觉效果而言,也避免了因本命星神与元辰星神同为北斗星官、容易导致在造型上相雷同的冗沓。隋唐墓葬中冠戴生肖的人像俑,当与敦煌历日见载的本命元神图像一样,是元辰(元神)信仰与生肖信仰相结合的产物,用以展示和传递北斗在古代中国"注死回生"的宗教隐喻。  相似文献   

14.
鼠,十二生肖之二鼠的第一个象征意义是灵性,又包括它的机灵和性能通灵两个方面;鼠的第二个象征意义是生命力强。鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有三个原因:一是民间传说故事中的生肖排列。二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系;三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一。  相似文献   

15.
正一在戊戌新春佳节来临之际,南京博物院推出生肖系列展之"幸运狗——南京博物院藏犬文物特展"。在辞旧岁、迎新年、庆丰稔、谢神灵的时节,南博策划的生肖狗展览,表达南博最真挚纯朴的情感,反映中华民族独特生肖文化的魅力,由此也引发了关于狗文化的讨论。俗话说:"马忠、羊  相似文献   

16.
1997年10月国际邮票钱币博览会在上海展览馆隆重开幕。人头攒动的观众争相购买虎年1盎司彩色银币(封底图1),这是中国第一枚生肖彩色银币(在此之前,刚发行了熊猫彩色银币1997年版)。自此之后,以生肖彩色金银币为长期定型产品的我国彩色金银币相继发行,几乎占据了中国金银币  相似文献   

17.
原始部落迷信某种动物,以其为氏族的徽号标志,是为图腾。流传后世的生肖十二兽,是否来自上古的神秘图腾?是什么样的灵感,让我们的先人在某年某月某一天,开始用动物来标记自己的时间?对此,历史缄默不语。于是后人展开想象的翅膀,用各种“脑洞”来填补记载的缺环。  相似文献   

18.
梁石 《中华遗产》2021,(1):134-135
生肖既是动物,也就逃不过被人吃的命运。因为我属狗,打小从懂事开始,就隐隐觉得,狗狗和我之间有一种特殊的联系。大人说,生肖动物是每一个人的保护神。但我实在想象不出,那些常常从弄堂拐角猛地窜出来、把过路的小孩吓得嗷嗷哭的大狼狗,是如何保护我的。  相似文献   

19.
在我国古代品种繁多的民俗钱中,有一种集道家符咒神怪和地支生肖于一体的钱币,叫做符印生肖星官钱。此钱大体上可分为3类。第一类正面穿左右分列一对虎头符;背面穿左云气纹,穿右一抱笏神仙,穿上一灵牌,上书“本命星官”四字,穿下一生肖动物(图1)。第二类正面四个符文叠篆;背面穿左有飘带或云气,空右一持笏星官,穿上本命星官云牌,穿下生肖动物和香几(图2),也有的香几在空左上角。第三类正面四个符篆;背面穿左有凹圆,圆内有生肖动物,穿右有抱笏坐椅星官,穿上有从星官和生肖动物身上升起的凝结云气,意为生肖动物为星官司所属,得到星官司的庇佑,穿下有本命星官灵牌。这三类钱总体上存量不多,相比之下,第一类最少,第二类较多。  相似文献   

20.
黄海霞 《神州》2014,(1):59-59
<正>1月5日是全国邮政马年生肖邮票《甲午年》的首发日,不少市民排队抢购。图为南宁金浦路邮政营业网点排队购买马年邮票的集邮爱好者。中国邮政本次发行《甲午年》生肖"马"特种邮票,面值1.20元。邮票图案为生肖马身上画有蝙蝠,并装饰牡丹,寓意  相似文献   

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