简评《历史上的金兀术》

<历史上的金兀术>一书,已于2008年3月问世,为中国社会科学出版社隆重推出的<中国历史知识小丛书--宋元辽金卷·人物>之一部,是著名辽金史专家景爱先生倾心撰述的力作.     

《传承:河南省非物质文化遗产代表性传承人实录》丛书出版发行

正2018年12月,河南省地方史志办公室编纂的《传承:河南省非物质文化遗产代表性传承人实录》丛书由河南大学出版社出版。该丛书分10大类40卷,共计800余万字,以口述史的形式,对河南省已公布的832位国家级、省级非物质文化遗产代表性传承人进行全面系统地挖掘与整理。书中附有大量图片、音像资料,对非遗传承人的技艺文化和其"背后的故事"进行全景扫描和鲜活展现。该丛书的出版,     

百帙其卷 千秋其功——读《陕西第三次全国文物普查丛书》

凡事皆有说头,丛书亦然。按一定的需要和目的,将很多书汇编成集的一套书,就叫丛书。中国编撰丛书有很久的历史了,据说从宋代就有成熟和完备的丛书问世,而到明清时期更是盛极一时,乾隆时期编纂的《四库全书》.     

《汉晋春秋》在史学上的影响

《汉晋春秋》是一部编年体史书,上起汉光武帝,终于西晋愍帝,编述了东汉、三国和西晋时期的历史。此书卷数,各书所述歧异。《隋书·经籍志》著录为四十七卷,《晋书》本传及《两唐志》记载为五十四卷,今已亡佚。清代学者辑本,常见的有黄爽辑一卷本,收入《汉学堂丛书》及《黄氏逸书考》;汤球辑三卷本,收入《广雅书局丛书》。另有王仁俊辑一卷本,收入《玉函山房辑佚书续编》,未刊印,流传不广,稿本现藏于上海图书馆。1989年天津古籍出版社出版的《众家编年体晋史》所收《汉晋春秋》,即以汤球辑本予以整理校注,而将黄奭辑本中尚有的汤球辑本昕漏略的内容摘出,作为补遗录入,但未与王仁俊     

《中华人民共和国史稿》对推进哲学社会科学创新工程的启示作用北大核心CSSCI

经中央批准的多卷本《中华人民共和国史稿》出版问世了。这是继大型丛书《当代中国》之后中华人民共和国史研究又一部重要成果,也是哲学社会科学繁荣发展中的一个创新成果。     

再接再厉,全面完成《乌鲁木齐市志》编纂与出版工作

各位来宾、同志们：今天,我们在这里举行《乌鲁木齐市志》发行座谈会,热烈庆祝《乌鲁木齐市志》（第一卷）正式出版发行。《乌鲁木齐市志》（第一卷）的问世,标志着我市的地方志编纂工作又进入了一个新的阶段,预示着市志系列丛书收获季节的到来。它既是市志这个庞大的系统文化建设工程的首战告捷,为《乌鲁木齐市志》其它各分卷的出版发行拉开了序幕,提供了经验;又是我市文化建设的一项新成果,社会主义精神文明建设的新收获;也是全市修志工作者辛勤耕耘的结晶,是一件值得庆贺的事情。在此,我代表乌鲁木齐市委、市人民政府、市党史…     

《满族的这些事儿》出版

由辽宁省民委副主任杨丰陌同志主编,辽宁省民族出版社出版的《满族的这些事儿》面世。作为该丛书的一部分,由前丹东市政协主席曾武同志和杨丰陌同志共同主编的《满族民俗万象》和《满族特色食品》先期问世。《满族民俗万象》一书选取了在满族发展史上起到重要作用和具有历史意义的,并且最能反映满族历史与文化特色的服饰、餐饮、建筑、节日礼仪等进行了详细的描述,将一副颇具民族风情历史画卷展现于人民面前,以期还原满族民俗的原貌。满族的饮食风俗是满族文化的重要组成部分,是国家的非物质文化遗产和活态文化。《满族特色食品》的出版起到了保护民族文化遗产的作用。它不仅是一本满族饮食大全,更重要的是,这本书很好的介绍了满族饮食文化的内涵。品尝满族食品,不仅是口感上的享受,更是精神饕餮。两本书内容翔实,图文并茂,这也是《满族的这些事儿》丛书的一个特色。这个系列丛书旨在全面系统的展示满族文化的发展进程,最为了解满族文化的百科全书,它的出版具有历史和现实的双重意义,是具有重要价值的民族文化工程。《满族的这些事儿》丛书得到了国家及省内外多位专家学者的大力支持,辽宁省民委主任包玉梅同志为该丛书作序。《满族的这些事儿》出版@晓薇     

多模式的封建时代，多元化的精神文明——读《人类精神文明发展史》

大凡一本著作问世,总应给人一些新意。《封建时代多元的精神文明》,就是这样一本能给人以新启迪的书。本书是刘明翰、郑一奇主编的4卷本《人类精神文明发展史》中的第2卷,由刘明翰先生著成。编一套《人类精神文明发展史》,不失为一个很好的创意。但要把它写好殊非易事,     

世界古代史体系的创新之作──高教版《世界史·古代史编》评介

世界古代史体系的创新之作──高教版《世界史·古代史编》评介王方宪“八五”国家重点书６卷本《世界史》的前２卷《世界史·古代史编》（上下卷,以下简称《古代中编》）,历经近１０年的酝酿和编撰,终于在１９９４年７月由高等教育出版社出版发行。它的问世,是我国世...     

大型史料丛书《武汉文史资料文库》将于年底出版

由武汉市政协文史学习委员会主编、武汉出版社出版的大型史料丛书——《武汉文史资料文库》,将于1997年底出版问世.这是武汉地区当代文坛的一件大事,也是我市文化建设事业的一项盛举.     

《诗家直说》四考

明代嘉靖、隆庆、万历年间著名诗人和诗歌理论家谢榛的《诗家直说》,历来都受到广泛注意,有着不容忽视的价值。但是,这部著作在长期的流传中,却留下了不少疑点,兹考稽如下: 一、关于书名 《诗家直说》,又名《四溟诗话》。时见一些著述将其视为两种书。最先怀疑是两种书的是张世尧,他在《四溟诗话别裁》之序中说:“偶阅《海山仙馆丛书》,见有《四溟诗话》四卷,乃明谢茂秦所撰也……后读《四库全书提要》,至第一百九十七卷,曾称     

评《〈资治通鉴〉丛论》

由刘乃和、宋衍申主编的《〈资治通鉴〉丛论》一书,最近由河南人民出版社出版问世了。该书是中国历史文献研究会的中国古代史学名著研究丛书之一。全书二十七万字,收集了十六位作者十七篇论文,此外还有简短的《前言》和所附《建国以后〈资治通鉴〉研究论文目录(止1982)》。作者都是中国历史文献研究会的会员,其中既有多年研读《通鉴》的老专家,也有刚刚涉足《通鉴》研究的年青同志,而大多数则是中年学者。该书出版后,参加了1985年末的香港书     

论古罗马从共和制到帝制转变的实质——兼评《罗马共和制到帝制转变时期的阶级斗争和路线斗争》一文

一九七五年十二月,有一本名为《世界古代史上阶级斗争和路线斗争的几个问题》的小丛书问世。书中有一篇题目叫《罗马共和制到帝制转变时期的阶级斗争和路线斗争》(下简称《斗争》)的文章,对公元前一世纪古罗马社会的阶级斗争和路线斗争作了一个总结,提出如下一些论点:一,“元老贵族奴隶主集团在当时已成为众矢之的,是一切进步势力打击的主要对象”。二,“改革派代表着骑士、外省奴隶主和中、小奴隶主的势力,在奴隶起义的推动下,     

满汉学者通力合作的成果──《通志堂经解》述论

《通志堂经解》是一部阐释儒家经义的丛书,汇集了唐、宋、元、明１３７种,另有先秦１种,性德自撰二种关于《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《三礼》、《孝经》、《论语》《孟子》、《四书》等经的注释,因此又称《九经解》。计《易》类３９种３３０卷,《书》类１９种２２９卷,《诗》类１１种１４０卷,《春秋》类３５种４５９卷,《三礼》类１２种３８４卷,《孝经》类４种４卷,《论语》类２种２０卷,《孟子》类３种２３卷,《四书》类８种１３５卷,总经解７种６４卷,共计１４０种１７８８卷。可谓规模宏大,卷帙繁富,且多传世…     

《孟津黄河大观》出版发行

由洛阳历史文物考古研究所负责编纂的《黄河小浪底文化丛书》第三卷——《孟津黄河大观》一书,经过近一年的紧张努力,终于于2001年4月与读者见面：     

《四库全书总目》研究方法论

18世纪下半叶,大型丛书《四库全书》和撮举四库收录、存目书原委大凡的《四库全书总目》相继问世,前者有“东方文化的金字塔”之誉,后者视野宏大、气概非凡,以它们为焦点,中国古典文化展示了它的最后辉煌。 自《四库全书总目》问世,围绕《四库全书总目》的专门性研究逐步展开,胡玉搢、王欣夫撰成《四库全书总目提要补正》;余嘉锡先生从17岁起研读《四库全书总     

金代完颜娄室碑文考——兼谈娄室葬地

完颜娄室神道碑,原座于今长春东郊石碑岭,清末为人所毁。所幸碑文,于康熙年间已为学者杨宾录于《柳边纪略》中。《柳边纪略》一书,原本早佚,今存道光年刻《昭代丛书》最为善本,光绪年间重印,以后陆续又为《小方壶舆地丛钞》、《辽海丛书》、《仰视千七百二十九鹤斋丛书》、《丛书集成》等书收入。“完颜娄室碑文”除见上书外,又见于《吉林通志》、《满洲金石志》、《黑龙江古代民族史纲》等书中。     

论清儒编书

本所言之“编书”,仅指编修丛书。在我国,丛书历史悠久,源远流长。清李调元《函海后序》曰：“古无以数人之书合为一编,而别题一总名。唯《隋书》载《地理书》一百四十九卷,目录一卷,又载《地记》二百五十二卷,是为丛书之祖。”《地理书》为南齐陆澄编,收有160家作;《地     

《抗日战争史丛书》出版专家座谈会发言纪要

《抗日战争史丛书》出版专家座谈会发言纪要侯样祥由王桧林教授主编、广西师范大学出版社出版的《抗日战争史丛书》３０卷,现已出版２０卷。该丛书出版后引起学术界的广泛关注。１９９５年６月２３日,《中国文化报》社、《中国社会科学》杂志社和广西师范大学出版社在北...     

金王若虚《尚书义粹》版本源流新探

金王若虚的《尚书义粹》是阐释经学义理的著作,明清书目中多有著录,然而或作二卷、或作三卷,说法不一;其版本问题也一直困扰着人们。随着明人李濂《尚书义粹序》的发现,其版本源流可以理清了:此书初名《滹南书义》,元代始版行,并易名《经义新式》;入明后,凡二刻,一为弘治晋阳书院刻本,一为李氏家塾刻本,均名《尚书义粹》。此外,还有明人黄谏所纂《书传集解》,将元刊本内容分别采入"集解"。至清代,张金吾又将之从"集解"中辑出,厘为八卷,仍称《尚书义粹》。此书金末问世起即成为经义科考试的重要参考,所以才有元、明两朝的多次刊刻。