狗年趣说狗联

2006年是农历丙戌年，生肖排列属狗，俗称“狗年”。在浩瀚的联海中，有不少嵌有“狗”（或“犬”）字的佳联妙对，读来趣味横生，回味无穷。     

龙庆峡冰灯走进狗年的童话

站在冰城的城台上俯视,冰的建筑群错落有致,疏朗相宜; 钻进冰的胡同里漫游,梦境都不会如其一样光怪陆离。从大峡谷中的垒冰场走进了一个梦幻般的童话世界。腊八的龙庆峡是精心营造的童话世界。楼宇和长城嵌在半空中．那是装在半山腰上的串灯勾画出来的,冬季里赤裸的山差不多与黑夜已融为一体．只在绚丽的灯的线条旁微微地显出浅褐色。     

狗年说狗俗

狗是人类最忠实的朋友。在中国的六畜中,狗与人的感情是最为亲近的。狗不仅能保护人类,还能帮助人类看护家园。在具有游牧、狩猎传统的民族中,狗更是受到人们的崇拜。     

黄土地上过大年

新年伊始,我应朋友之邀赴陕北米脂．拍摄个普通农家的婚礼．为好奇,为拍片．为看一眼窑洞．更为那句“米脂的婆姨绥德的汉,青涧的钉板瓦窑堡的炭”的民谣,人年三十,我如约前往。     

OK!魅力土族(组诗)

异彩纷呈的晋京亮相 2005年7月29日,由中央电视台“魅力12”栏目录制的《魅力土族》,在著名主持人董卿主持下,异彩纷呈地向全国观众亮相.并由《中国土族》总编解生才作为节目点评专家,依照节目安排的土族＂婚礼、服饰、刺绣、面食＂四大块,一一点评,准确生动,赢得好评.     

说龙

今天我们说龙,谈谈龙是怎样产生和发展的,谈谈龙和中国人的关系。     

狗年话狗

藏族人民历来喜欢养狗,他们的生活中离不了狗,尤其是农牧民生活中,的确离不开狗的臂助。所以,西藏高原的狗最多。那么,这样多的狗是从哪里来的呢? 一、雪域狗的降临 据传,藏族的祖先还处在原始狩猎部落之中,披着兽皮打着赤脚,背着弓箭整天在那些高山密林之中徘徊的时候,有一个猎人悄悄朝一头雄鹿爬了过去,他爬呀,爬呀,渐渐来到距鹿正好一箭之遥时,他迅速张弓搭箭欲射的那一瞬间,突然“嗒!”的一声响,角弓的皮     

狗年话狗

狗年话狗朱积孝在中国丰富多彩的民俗文化中,喜狗民俗是其重要组成部分之一。古代社会各阶层普遍养狗人类自创造文字伊始,就有了关于狗的文字记载。《殷墟文字类编》中有狗的象形文字,《周易》中有代表狗的符号,《诗经》有＂无感我说兮,无使也吠＂的诗句。古籍中狗的...     

漫说传统与陋习

清末民初的大名士辜鸿铭学贯中西,叫人佩服不已。但不可思议的是,这位本应让人十分尊敬的老先生,在所谓维护中国传统的幌子下,一些举止让人瞠目,例如穿长袍马褂,留小辫子。而尤其叫人反感的,则是其钟爱女人被缠过的小脚。他有句名言：写作若无灵感时,一捏女人的小脚就有了。倘只限于捏捏小脚也就罢了,偏他还远不止此。他还极喜欢闻小脚的脚臭!     

狗年谈狗联

在华夏古文明的历史长河中,狗的命运是十分不济的。清以前辱多荣少,故狗字入诗入联,历来含有贬损之义。存世的几许狗字佳联,确经名家染指,它融思想性和艺术性于一炉,针贬时弊,惩恶扬善,讥刺丑恶,至今读来仍饶有趣味。明代永乐朝进士于谦,幼时即机敏聪颖。他头上常扎两个总角(发     

狗拉雪橇 最刺激的冬季运动

<正>冬季到芬兰旅行一定要尝试户外运动,比如狗拉雪橇、雪地摩托,还有最普及的滑雪。如果只是在暖暖的室内,那你就错过了芬兰冬季最有特色的活动。即使身在赫尔辛基也一样有亲近大自然的机会,从赫尔辛基中心城区驱车一小时,就可以体验芬兰最传统的冬季运动——狗拉雪橇的乐趣!还可以喂喂萌萌的驯鹿,坐在萨米人的传统帐篷里吃一块烤奶酪。没错,这一切就在赫尔辛基!这次在芬兰的行程我们并未被安排去中部的拉普兰地区,本以为要错过心心念念的狗     

元杂剧作家史樟生卒年考

元杂剧作家史樟,其生卒年冯沅君先生定为1240?―1288年,本文提出冯先生有关史樟卒年的论断不能成立。史樟生年在1234―1245年之间,有关史樟事迹的记载最晚确切年份是1280年。     

猴年观猴

<正>各种各样的猴与人类一起,在地球这个大家园里共同生活。告别了知跪乳之恩的羊,迎来了有灵长之聪的猴。举国欢庆新春之际,先向读者朋友们道一声:猴年吉祥,猴年快乐!猴子是人们熟知的动物,它们大都灵巧活泼,组成了生物界中最受人类喜爱的种群之一。猴类也被称为灵长类,大脑发达,四肢可以使用简单工具和抓取食物,手趾可以分开,有助于攀爬树枝和拿东西。猴子穴居山涧,跳     

猴年观猴

正各种各样的猴与人类一起,在地球这个大家园里共同生活。告别了知跪乳之恩的羊,迎来了有灵长之聪的猴。举国欢庆新春之际,先向读者朋友们道一声:猴年吉祥,猴年快乐!猴子是人们熟知的动物,它们大都灵巧活泼,组成了生物界中最受人类喜爱的种群之一。猴类也被称为灵长类,大脑发达,四肢可以使用简单工具和抓取食物,手趾可以分开,有助于攀爬树枝和拿东西。猴子穴居山涧,跳     

Walking the Dog in Madrid During the Pandemic

The relationships we humans form with our pets condition the spaces we inhabit and how we move around in them. This article discusses relations between humans and their dogs in the city of Madrid during the Covid-19 lockdown. As an emergency ethnography, this article shows how, in this context, dogs can become the centre of relations between neighbours, facilitating or worsening them, creating new problems and simplifying others.