忆白寿彝同志

白寿彝同志 ,字肇伦 ,又名哲玛伦丁 ,1 90 9年出生于河南省开封市的一个回民家庭 ,公元2 0 0 0年 3月 2 1日辞世 ,享年 91岁。 1 949年 1 0月间由南京来北京开全国政协会议 ,由当时的北京师范大学历史系主任聘请来历史系任教 ,至 2 0 0 0年 3月 2 1日病逝 ,在北京师范大学整整工作了半个多世纪。五十多年过去了 ,这里写下自己的一些记忆 ,以为纪念。(一 )依稀往事五十年寿彝同志来历史系后 ,侯外庐主任请寿彝同志任历史教学小组组长。 1 95 1年 ,侯主任与寿彝同志在《光明日报》创办了《历史教学》半月刊 ,侯主任写的创刊辞的题目是 :“《实…     

读白寿彝著《中国史学史论集》

白寿彝先生是我的前辈 ,也是我的同志。我对于他的为人是钦敬的 ,对于他的为学是佩服的。当他临终的前三日 ,我曾到医院中一晤 ,未交一语 ,竟成永别 ,我是异常悲痛的。寿彝先生留在世间的 ,有卷帙空前的《中国通史》 ,由于新闻媒体的宣传 ,举世皆知之。但他为人为学之高不可及者 ,世人未必深知。也许有人记得二十年前“四人帮”在北京排演的“考教授”一事 ,当时召集文理各科教授 ,一律试以数学难题。寿彝先生不答一字 ,投卷而去。其为人之独行特立 ,似可于此见之。但寿彝先生之独行特立 ,是始终一贯的 ,不仅在于一时一事。今读他的《中国史…     

忆寿彝先生和外庐先生的一次谈话

在“文革”阴暗的日子里 ,冒着风险常去探望外庐先生 ,给他以精神支持的老友中 ,据我所知 ,白寿彝先生当数首位。特别是在“四人帮”被粉碎的前一年 ,即 1 976年 ,白先生去看侯先生的次数更多 ,谈话的范围更广。这一年我恰好奉侯先生之命 ,住在他家 ,做一些文字工作 ,他们两位老师在小小房间的谈话 ,我作为学生 ,常在旁聆听 ,受到不少教益。早在新中国建立初期 ,外庐先生刚到历史研究二所工作 ,便注意所里研究队伍的建设 (当时还没有“梯队”这样的词 ) ,聘请白寿彝、向达、韩国磬、李埏等先生为兼职研究员 ,同时积极为专职研究员贺昌群、王…     

无尽的思念——忆白寿彝师的教诲

195 5年秋 ,我入北京师范大学历史系读书 ,白寿彝先生当时任系主任 ,从此在先生的领导和指导下学习 ;毕业工作后有时回校向老师请教 ,近 2 0年又在老师直接领导下从事回族史工作 ,直到老师逝世 ,时间长达 45年。蚂蚁找食　蜜蜂采蜜1 95 6年上半年 ,即我入学后第一学年的第二学期 ,提出“向科学进军”的口号。“五四”青年节晚上 ,学校操场搭起高高的架子 ,上有用松枝编成的“向科学进军”5个大字。新团员入团宣誓后 ,全场灯光熄灭 ,5个大字点燃 ,在夜空中燃烧 ,十分醒目。适应这种形势或在这种大背景下 ,老师不断讲治学道理和方法 ,指导青年…     

读白寿彝先生主编之《中国通史》导论卷

正当伟大的中华人民共和国举国上下共庆建国四十周年之际,一部巨型的多卷本《中国通史》导论卷正式由上海人民出版社出版了。这是作者多年辛勤探索中国历史的结晶。全书共分十二卷,除导论卷与远古时代卷各为一册外,其余各卷均为四册,全书共计四十二册,总字数约为一千二百万左右。单就全书的份量而言,可以说是我国史坛迄今为止卷帙最大和字数最多的一部《中国通史》。随着导论卷的出版,其他各卷也将相继问世。可以预见,此书的问世,将会在中国史坛乃至国外产生很大的影响。这是因为,该书将不仅以其卷帙的浩大著称,更将以其内容的丰富、编写体裁的创新、学术见解的独到精深展现在人们面前。本     

彝乡明珠

迤沙拉,彝语意为“水落下去的地方”。迤沙拉村位于攀枝花市仁和区平地镇,是汉族和彝族生活习俗高度融合的彝族自然村,是四川省最大的少数民族聚居村。该村幅员面积34平方公里,至今已有600余年的居住史,彝族人口约占总人口96％。据明《滇史》记载,明朝洪武年间,一批受命军屯的军人从南京应天府、湖南长沙三阴县等处陆续来到此地,     

探寻寿圣泉

正贾汪区泉多水多,号称泉城,许多古老的村庄以泉命名,如泉旺头村、泉河村、青山泉村等等,有的村名简单明了,如大泉村,有的村名充满诗情画意,如涧溪村,总之,这些村庄的名字都和泉水有关。在贾汪区众多的泉水之中,有一口泉不能不提,泉水之大,腾涌之高,比济南的趵突泉还要震撼,它就是寿圣泉。据清道光《滕县志》记载:"茱萸山,下有寿圣泉,方径二尺许,水涌出如沸汤,为大河,即济南之趵突不及也。"(清王政,《滕县志》,凤凰出版社2004年版,卷三第6页)     

孔子：仁者不寿，孰寿？

孔子一生历经战乱,颠沛流离。然而在医学不发达、人均寿命只有31岁的春秋战国时期,他仍活了73岁。     

九十自寿

(一)九十春秋势不凡,沧桑两度物华鲜。紧随创建千秋业,欣睹迎来五彩天。此世荣逢诚可贵,亲身阅历倍知艰。韶光易逝匆匆老,一片痴情望后贤。(二)回首当年岁月稠,三山压顶万民愁。卢沟一炮投书笈,战地从文斗寇貅。漳水奔腾翻急浪,太行养育固金瓯。报坛驰骋豪情涌,历尽艰辛复大仇。(三)硝烟甫落入龙城,斗转星移百废兴。浩荡新声开玉宇,激扬文字颂时明。难忘浩劫惊魂梦,幸举旌旗纠“左”倾。雨过天晴铺锦绣,老迎盛世看龙腾。(四)人生坎坷事寻常,心态平衡放眼量。不羡荣华贪富贵,但求淡泊养清香。酸甜苦辣知辛味,雨雪风霜识“左”狂。坦荡胸怀天…     

胡公寿年表

“海上巨擘”胡公寿经历了上海经济、文化、艺术等方面发生巨变的关键时期。他来自松江,承续松江画派,又能开一时新风,提携后辈,为来者提供启示。他是海派绘画发展的重要推手,有着承先启后的重要意义。胡公寿的生平与艺术却很少引起学界的注意,其生卒、交游、师友、旅居等具体情况,至今尚未有整体系统之梳理。像多数海派画家一样,胡公寿的相关文献资料散佚严重,家族史料亦是寥寥无几。其书画作品虽然广为流传,却未见专集出版,不成系统,给研究者也带来诸多不便。有感于此,笔者近年来撰写《胡公寿年谱》,得十余万字,以期填此空白。今年,适逢其诞辰二百周年,遂取其脉络缀成《胡公寿年表》,以资探讨。     

浑源彝器研究

一浑源彝器(又称李峪铜器)于1923年偶然发现于山西省浑源县李峪村东南的恒山脚下,有青铜器数十件,大部分流散海外或下落不明,仪少数为上海博物馆收藏。60年代后,李峪村又有铜器零星发现,经考古调查,铜器出土地为一东周墓地。由于李峪铜器非经科学发掘而得,数量及埋藏情况不详,加之大部分散失,所以几十     

法界硕彦沈家彝

1948年4月19日与29日,国民党行宪国大选出蒋介石、李宗仁为正、副总统。就职宣誓仪式,由两名大法官监誓,其中一位就是我国司法界耆宿沈家彝。沈家彝(1881-1955),江苏江宁人,原籍浙江吴兴,曾任清朝刑部吏员。后留学日本,毕业于东京帝国大学法科,与曾任日本外相、内阁总理大臣的广田弘毅是同班同学,两人私交甚笃。沈回国后,曾任大理院推事、厅长,奉天省审判厅厅长,京师高等法院院长,上海特别市高等法院院长,法学教授,律师,大法官。建国后任中央文史研究馆馆员。一沈家彝的父亲沈国瑛(沈味兰)一生作幕友,只当过一任山东省莱阳县知县。他有六子,…     

令人神往的彝海

彝海。彝语叫“鸟勒苏泊”。意即海子。坐落在冕宁县城以北47公里处的彝海乡羊坪子山上,东距108国道7公里,有专用公路直达海边,由州府西昌到彝海127公里。这是一个海拔2280米的高山淡水湖,湖面呈元宝形,长1500米,宽800米,最深处30米。面积218．5亩,一眼望去,可以朦朦胧胧地看到遥远的湖边。彝海四周、林木茂密,湖水清澈如镜,古木横卧湖面,     

令方彝断代论

<正>令方彝是一件著名的西周青铜器,1929年在河南洛阳马坡出土,同出器物还有令方尊、令鼎等。令方彝、令方尊和令鼎都有长篇铭文,其中令方彝和令方尊同铭。由于令方彝系联了一批青铜器,且内容重要,一经刊布就引起了学界的关注。罗振玉、郭沫若、唐兰、陈梦家等学者都先后撰文讨论,但对铭文的理解和铜器的断代结论却相差甚远。罗振玉以铭文中出现的"成周"及"康宫"字样,推断令方彝为成康以后物,文中之周公为周公旦之后人为卿士     

法界硕彦沈家彝

1948年4月19日、29日,国民党“国大”选出蒋介石、李宗仁为正、副“总统”,其就职宣誓仪式,由两名大法官监誓,其中之一就是我国司法界耆宿沈家彝。     

法界硕彦沈家彝

沈家彝(1881～1955),号季让,江宁人,原籍浙江吴兴。其父沈国瑛(沈味兰),一生作幕友,只当过一任山东莱阳县知县。他有6子,家彝行四。沈国瑛曾长期为张之洞亲信幕宾,因此,沈家彝幼年和少年时代久居武汉、南京,并通读经书、学习八股,还涉猎各国政治、化、科学知识。沈家彝从小聪颖,个性倔强,他学贯中西,常语惊四座。     

风情花腰彝

在我的记忆中,石屏以豆腐而闻名于世。自从看了《花腰新娘》的电影后,我对石屏有了新的认识,那就是深居石屏的花腰彝家人——花腰姑娘凤美生就一股野性难驯,有着山一样奔放的个性和水一样纯净的灵性。电影故事虽然编得煽情,但花腰彝的女子舞龙却的确是一绝,在传统社会里,女人做这些动作幅度那么大的事是有些不可思议,但花腰彝没有这些禁忌,这支龙队舞到哪,轰动到哪,让人总觉得花腰彝的女子都是像凤美一样的野性。这部电影的原创地就在石屏哨冲镇。带着这种向往,盘算着落日还未散尽余晖,便马不停蹄地踏上寻找花腰新娘的旅途。     

彝乡风情录

彝族是一个勤劳勇敢、历史悠久、富有光荣革命传统,喜歌善舞的民族。主要分布在我国川、滇、黔、桂四省区,人口仅次于壮、回、维吾尔族而居第四位。凉山是我国最大的彝族聚居区。在长期的历史发展中,彝族人民用自己的汗水和热血浇灌着这片美丽富饶的土地,编织着传奇的生活．留下了具有浓郁特色的彝乡风情。     

却是彝乡一段情

太阳担在西边的两座山垭上,将一团微微暖气抛洒在村寨里、树林中。已是隆冬时节,即便是气候宜人的滇中,终因山高,到底也笼罩着一层寒气。地里的活,该做的也做得差不多了,这正是山里人迎娶新人的黄金季节。     

南岳与寿文化

中华民族有一句吉祥的祝福语,叫“福如东海,寿比南山”。这个南山,就是指湖南省衡阳市境内的南岳衡山。所谓“寿比南山”,原出自《诗经·小雅》：“如月之恒,