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自从《新疆红钱》(下称《红钱》)和《新疆红钱大全图说》(下称《图说》)两书出版以来,在《新疆钱币》专刊倡导的“百花齐放,百家争鸣”学术风气的影响之下,新疆货币史和钱币学等方面的理论研究卓有成效。在对变异红钱及其相关问题的探讨中,笔者有几点看法与泉友交流、讨论。 相似文献
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新疆红钱是我国清代钱币重要组成部分。它具有粗犷美观、版式及文字多变等独具一格的特点,给泉界增添了很多鉴赏的乐趣。尤其是九十年代朱卓鹏父子《新疆红钱》和杜坚毅等《新疆红钱大全图说》等专著发表后,所记载的繁多新品种让泉家大为称赞。 相似文献
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在我寻觅十年后。于今年八月得到了杜坚毅、顾佩玉《新疆红钱大全图说》(以下简称《图说》)这本梦寐以求的书。也许我和杜坚毅先生在寻找红钱,痴迷红钱有着相似的经历,所以对杜先生十分敬慕,可惜一直无缘与杜坚毅先生相识。但我从报纸上看到过介绍他如何艰辛地收集红钱、潜心研究红钱,慷慨地向国家捐献红钱,后来又含辛茹苦出了这本《新疆红钱大全图说》的经过,更加使我敬佩。 相似文献
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根据宋代《山堂考索》、《官游纪闻》和明代宋应星《天工开物》等史籍的记载,母钱翻砂铸钱工艺始于唐代,到宋代已经成为主流钱币铸造方法。由此推论:凡采用母钱铸造法铸钱,有行用钱币则必有铸造母钱,有铸母也必有手工雕刻的雕母。新疆红钱采用母钱翻砂铸造,仅杜坚毅、顾佩玉《新疆红钱大全图说》中就公布了1755种行用流通红钱。 相似文献
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《新疆钱币》2003年第2期刊登《红钱中的背逆钱和叠印现象》一。笔读后对该(以下简称“红”)提出的部分观点不敢苟同。现谈点个人拙见,以供“红”作及同道商榷。 相似文献
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2008年《新疆钱币》杂志第一期刊登了《鎏金乾隆红钱赏析》一文,作者李柯先生在文中介绍了两枚“宝源局乾隆通宝红钱”,被作者称为“鎏金乾隆红钱”。本人反复研读该文并仔细揣摩这两枚钱币(图1、图2),结合多年收藏心得,“甚觉蹊跷”,并认为图1、图2既非“红钱”,又非“鎏金”,而是两枚普通的清钱。其理由如下: 相似文献
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《新疆钱币》1999年第4期载有胡桂珠先生的《新疆红钱减重与钱银比价》一文(以下简称《胡文》)。阅读之后认为红钱的减重与钱银的比价都应以当朝铸的钱与银比价才真实和确切。 相似文献
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“当五”类红钱的出现,是由红钱本身的材质、民情、地域的持殊性决定的,是清代新疆铜币双轨并行的产物,是新疆红钱的内在本质反映。 相似文献
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新疆红钱以其形态粗犷古朴、铜质红润美观和鲜明的民族艺术风格而瞩目于泉界。近年,其版式分类实物拓图己超过2600余品。但是,《新疆钱币》为主的专刊上,仍然不断有新品出谱。 相似文献
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乌什局乾隆通宝红钱铸行于乾隆三十一年至嘉庆四年,即1766-1799年间。从现存实物来看仅有小平钱一种版式,可是因铸模的不规范其品种亦多。这种钱始铸较重以后逐渐减轻,但其铜质纯净,品相较佳,字清雅,均有浓郁的新疆红钱风貌。这类钱在朱氏父子《新疆红钱》一书中记述有12品。杜坚毅《新疆红钱大全图说》有47品。颜松在《新疆钱币》2000年第3期介绍8枚厚版钱,并有“生”隆和“击”隆之分。 相似文献
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《新疆钱币》1999年第2期蔡龙根先生在“漫议红钱的早期伪品”一文中提到了“光绪通宝”背满文“宝库”钱,作者以朱氏父子著《新疆红钱》所录钱拓为基础,以该书图534、535、536、537四枚钱为对象,对它们是否属部颁样钱或建省纪念币作了讨论。蔡先生因背文有出现传形,特别是二枚面文“一统万年”背出现传形,满文描摹咸、同朝铸钱“字头右侧多了一点”等,否定了它们是清代铸造,以为是民国年间“仅是钱商与藏家开个骗钱的经济玩笑”,换句话说,作者以为它们是民国年间臆造的伪品。《新疆红钱》所录这四枚钱, 相似文献
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所谓新疆红钱的趣味钱,是指铸造出的红钱实物与原官方设计模式中的文字或正、背面文字布局不同且形成了一种比较有趣现象的钱币。 相似文献
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在古代献资料中,至今尚未发现有关清代新疆红钱私铸的记载。据《皇朝献通考》记载:早在顺治年间(1644-1661年),“各省开炉太多,铸造不精,以致奸民乘机盗铸,私钱公行”。康熙二十三年(1684年),因“钱重销毁弊多仍改重一钱,嗣因私铸钱竟起,仍复一钱四分之制”。雍正年间(1723—1735年),“湖广河南等省私铸之尤甚”。 相似文献
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从上世纪80年代起。关于新疆红钱研究的成果如雨后春笋,然而对于“新疆红钱”,还有许多待解之谜需要专家、学者及同好去破解。比如,关于“新疆红钱”范围的定位上。不少专家、学者有不同的看法。汇集起来主要就是两种说法,一类说法是,“红钱”限指新疆的红铜钱,甚至只限于南疆的铜钱;另一种说法是,清朝乾隆二十四年(1759年)清政府统一新疆后所铸的方孔圆钱,不分南北两路, 相似文献