尤溪传统民居木匠营造工序及建房习俗的考述

本文根据尤溪当地木匠师傅头(掌墨师傅)曹文煋提供素材及多个年近花甲的木匠师傅口述,对其传统工序及与其紧密相关的非物质文化遗产等进行了实地调查记录,整理分析。     

老南京的育儿习俗

古语云：不孝有三,无后为大．由此可见孕育新的生命,不仅仅是为自己“老有所养”,也是为家族传宗接代、开技散叶,是人生中最为重要的事情之一。从婴儿出生,到婴儿满周岁,人们会举行各种各样的仪式来庆祝新生命的到来,充分体现了家庭、家族、亲族乃至社会对新生命的关怀．也折射出传统文化某些方面的特点。这些礼仪活动是对生命的礼赞．也是对新生命茁壮成长的祝福。南京老百姓的育儿习俗是很有特色的。     

双星水族的建房习俗初探

由于一直与外界少有交往,贵州独山双星水族人民的民居至今以传统的水族干栏式建筑为主,而“五柱三间”类型的则是当地最为普遍的民居样式。双星水族人民较为完好地保留了修建这种传统水族建筑的各种习俗,至今建房时仍然有许多独具民族特色的程序和禁忌。     

儿时的南京

大约在1950年前后,在南京教书的父亲把我们全家接到南京。头几年住在莫愁路,明德女中(后改为五女中、三十六中)隔壁的一个院子里。院子南北各有洋楼两幢,中间是树木和花圃。我们当然住不上洋楼,我们一家住在楼旁的汽车库里。倏忽之间,过去了半个世纪。有天晨练,我和妻子走到莫愁路,便     

南京郑和文化初探

南京,物华天宝,四大古都之一,最具无限韵昧和重要价值的是其丰厚的历史化。在这笔丰厚的历史化中,明化与六朝化、民国化同为南京化最为恢宏的一篇华章。惟其如此,明化在璀灿的南京化中具有承前启后、继往开来的地位,在南京化中展示出独特的魅力。     

陇东合龙口习俗

位于甘肃陇东地区子午岭深处的合水县太白乡,民间修造石箍窑,要举行合龙口仪式。     

南京郑和文化建设与展望

今天,全国各地从事郑和化研究的专家、学齐聚金陵、这既是郑和研究界的一大盛事、也是南京化界的一大幸事。在此,我代表中共南京市委、南京市人民政府向莅临论坛的各位嘉宾表示热烈的欢迎。     

南京的历史与文物

南京袁凭长江天堑袁依钟山巍峨袁呈虎踞龙蟠之形胜曰东控吴越袁西扼荆楚袁显六朝帝都之气象曰承汉启唐袁逐元建明袁为中华正朔之所在曰历史悠久袁古迹众多袁是历史文化之名城遥南京是我国完整经历旧石器时代和新石器时代的一个地区遥远在猿缘万年前袁南京猿人就劳动尧生息尧繁衍在这块土地之上遥一万一千年前的溧水神仙洞先民袁率先迈向新石器时代遥远古时代袁南京属叶禹贡曳扬州之域遥北阴阳营先民创造独树一帜的北阴阳营文化曰薛城先民则属于另一个文化共同体遥新石器时代晚期文化遗存具有北方多重文化因素袁同时还受到东尧西邻近地区文化…     

浙江合州元宵节独特习俗及其历史文化特征

我国重要节日元宵节是农历正月十五,主要有吃元宵、看花灯、猜灯谜等活动。台州元宵习俗与各地习俗有相同之处,又有着鲜明的地方特色,如十四夜过节,吃糟羹,观针刺无骨花灯、橘灯以及"间间亮"。这些独特的元宵风俗,具有英雄崇拜色彩,浓郁的慈孝之风,鲜明的橘文化等台州地方历史文化特征。     

嘉兴端午的独特习俗及其历史文化特征浅析

嘉兴端午习俗中,除了束艾采蒲和佩香囊、吃粽子和五黄之外,还有捕蛤蟆、吃蜘蛛煨蛋、吃油馓子、蚕花饭和大蒜拌豆腐,纪念伍子胥等独特习俗。这些独特的端午习俗,具有鲜明的农业文化、崇拜英雄和崇尚正义、民间神仙信仰等地方历史文化特征。     

中国冥婚习俗研究综述

冥婚习俗起源于殷商时期,其形成原因主要有灵魂不灭观念、封建伦理观念、安抚亡灵的亲情寄托、现实社会的利益需求等。冥婚的基本类型为鬼娶鬼、嫁鬼夫、娶鬼妻,因时代不同、地域差别而衍生出的类型更是名目繁多。冥婚的仪式千差万别,有的程序繁琐,禁忌诸多。研究古代冥婚故事者多着眼于对冥婚内容与形式的考察,研究现当代冥婚小说者则偏重于从文学与现实层面进行宏观把握。冥婚风俗在当代仍延绵不绝,甚至在都市出现,其原因与特点尚有待深入研究。     

安溪县八社联盟的关帝祭祀习俗

安溪县八社联盟组织位于福建省南部(闽南)厦(门)漳(州)泉(州)经济文化区的西北部,即泉州市安溪县中部的丘陵山区,当地俗称：内安溪。根据民间对安溪县地理的划分,该盟社正处在“湖头——花锣旗鼓枪”这样一个充满鲜明的民间仪式色彩的地     

南京作为都城的年限初探

南京是世界闻名的中国四大或称七大古都之一,是中华人民共和国成立后国务院公布的全国第一批历史化名城。但人们对南京建都的历史,尤其是建都的确切年限说法不一。笔有幸参与《南京通志》的总纂工作,根据现掌握的资料,对建都的年限提出拙见,供学术界研究。     

南京在全国率先保护老地名

2006年8月17日,南京市地名办宣布首次建立《南京历史文化地名保护名单》。一旦人选名单,将力保这些老地名永不消失。据不完全统计,南京市六城区的废旧地名档案中,共记载消失的老地名1900条左右。15年来,南京已经有180多条有历史含义的路、街、巷名从地图上消失。     

论南京郑和遗迹的历史文化价值

伟大的航海家、外交家郑和,在他60余年的生涯中,除了七下西洋之外,其余大部分时间是在南京渡过的。南京称得上是郑和的第二故乡。南京又是郑和下西洋的决策地和出发地,并且是最早感受和认识到郑和下西洋的成就的地方,南京的郑和遗迹保存最多,也较为完整,作为郑和下西洋的历史见证,具有极其重要的历史化价值。现从以下三个方面对此作一些论述。     

南京郑和文化特色述论

何谓化?从总体上说,它与经济、政治并存,成为人类社会构成的三要素之一。具体的定义,却众说纷纭,据有人统计,达300多种。我认为,无论其说法的多寡,均可分割为广义与狭义,物质与精神两块,这应该是无疑义的。学会领导孔令仁先生出题,要我就南京郑和化的特色谈点看法,我只能遵命。经苦思冥想后,略叙拙见,以求教于方家。     

娓娓动听话南京——《话说南京》简评

历史是一个国家的灵魂,是一个民族醇厚的集体记忆。它丰富和凝聚了民族的智慧、伦理、意志和情感,对民族素质的提高、文化心理结构的塑造具有独特的无可替代的意义和价值。一个不了解自己历史的民族是没有希望的民族,对于一个城市也是如此。由南京市志办组织人力,历时一年编写而成的学术性的