整风整社那些日子

一 1957年10月至1961年8月,我在河北北京师范学院中文系读书。说是“读书”,其实并没有多少时间正规上课,而是读“活书”,主要是参加政治运动和社会活动。我们入学时,全国性的反右派斗争尚未结束．学校给我们上的第一课是端正专业思想。因为当时教师的社会地位较低,许多人都不愿教书。刚好与我同时入学的刘凡同学写了一首诗,其中有想到将来当教师“心灰意冷”这样的句子。中文系党总支即抓住这个典型,连续召开全系新生大会批判刘凡,     

安徽省志办召开全省读志用志工作经验交流会

为迎接全国读志用志工作经验交流会的召开,认真总结全省读志用志工作经验,安徽省志办于2005年7月7日在淮北市召开全省读志用志工作经验交流会。各市志办及读志用志工作较为出色的县(区)志办负责人约60余人参加会议。淮北市政府副秘书长王焕起代表市政府出席会议并致辞,安徽省地方志办公室主任朱德祥、副主任曹承锋到会。朱德祥主任就开展读志用志工作和开好这次会议发表了讲话,强调修志与读志用志工作都是地方志工作有机的组成部分,都是地方志工作的职责,两者应该并重,只有把这些工作做好了,我们才算尽到了职责。出席会议的志办提交了读志用…     

浅议小学语文“听说读写”能力的培养

＂听说读写＂能力的培养在我们小学语文教学中重要组成部分。听、说、读、写能力对我们每个人都是非常重要的,必不可缺的。我们小学语文教学对他们的能力培养显得非常重要,它们不仅仅关系到孩子们语文素养的提高,还会影响到孩子们以后的社会生活。我们教师在组织语文教学中要加强对孩子们＂听、说、读、写＂能力的训练,努力提高孩子们＂听、说、读、写＂能力。     

博闻强识 钩深致远——林沄先生访谈录

冯恩学（以下简称冯）：林先生您好!我们受《南方文物》编辑部的委托,想请您谈谈您的治学经验和体会。我们博士毕业也都十多年了,能有机会再次系统聆听一下先生的教诲,实属难得。老师您是上海人,在北京大学读本科,为什么本科毕业后选择到东北的吉林大学来读研究生？     

罗尔纲的求学时代

史学大师罗尔纲以96岁高龄辞世,给后人留下了丰硕的研究成果。 罗尔纲大半生在北京度过,在他青年时代,曾经在上海求学,前后度过了约3年半时光。1925年2月到7月,罗尔纲在上海浦东中学读特别班1个学期,其后因病回贵县。1926年6月,罗尔纲第二次到上海,在上海大学读书半年。     

爱的权利

我读初中二年级时,教我们语文的老师姓蔡,因她年过四十还没有结婚,又因她脾气有点怪,所以,我们给她起了一个外号:“蔡姑婆”。据说到了这个年纪还嫁不出去的人,都有点“老姑婆”的脾气。     

让人垂头丧气的特殊请愿

1970年7月,我们被从农村招：工到筹建中的一家三线水泥厂。因厂区的芦席棚子都已人满为患,我们这批知识青年中的男生就被分到远离厂区50里开外的矿山,因为那里还有三个半芦席棚子可容纳我们这108个“和尚”。     

回忆解放初期北师大历史系二三事

解放以来,师大历史系在教学和科研上都取得了丰硕的成果。解放初期,我们的老系主任侯外庐先生、白寿彝先生辛勤地工作,正是他们和全系师生共同努力,为师大历史系的建设和发展奠定坚实的基础。在学校九十周年校庆之际,往事又涌上心头。一、《历史教学》的创办一九五一年二月十七日(星期六)至一九五三年三月十五日(星期日)北京师大历史系主办《光明日报》的《历史教学》,共出刊五十三号。第一号是历史系主任侯外庐先生的文章,题目是:《<实践论>是历史教学底最高依据》。刊头下有编者的话:“我们欢迎关于历史     

刊中人

找工作的艰难时刻 失业率是观察经济状况的重耍指标。美国的失业率在2009年9月达到了10％,目前在8.2％左右徘徊,一些失业很久的人开始找到了工作。我们探访了其中的一些人,他们失业的时间从7个月到3年半不等。每个人的故事都是独一无二的,     

跨世纪的文化工程──《中原文化名人独家采访系列》推出内幕

跨世纪的文化工程──《中原文化名人独家采访系列》推出内幕策划：本刊编辑部文＼本刊记者易东升△作者李玉梅和李剑晨先生人们读报纸，一般都喜欢读文化名人的消息，看他们对当今社会种种问题所发表的见解。但是，令人遗憾的是，我们在报纸上所阅读到的有关文化界知名人...     

两张康生的水墨画

<正>我是1960年入学上海出版学校美术班的,和同学一起读了两年书,到了1962年7月底,学校遵照国家“调整、巩固、充实、提高”的方针,经有关部门批准“决定停办”。校长即上海市出版局代局长罗竹风老师在全校大会上作了宣布：“学校安排美术班十名同学去朵云轩报到实习,两年后考试合格者予以毕业。”9月1日,我们到衡山路237号朵云轩人事科报到后,先去青浦参加农忙劳动半个月。回到单位实习的第一年,我和两名同学被安排在二楼朝南光线好的刻版组学习。     

编读往来

用华夏人的眼光观察宇宙空间用全球人的角度关注华夏人文 读了2004年2月号的《华夏人文地理》感觉与以往相比娱乐性强了,其中有关麻将的文章给人的印象尤为深刻。麻将是几乎人人都会的娱乐项目,但是说到历史我们大多数人都感觉很新鲜,而你们将麻将讲得这样有趣。很吸引人,希望以后能见到更多这样的文章。 北京 曹东方     

马鞍山下 龙志毅

1950年的冬天,我调来团贵州省工委之后,接受的第一个任务是参加剿匪部队慰问团,到都匀、独山、麻江去了半个多月。回来后又参加了学代会的会务组。开完学代会,离过春节只有两三天了,组织上却要我们随团省工委宣传部副部长朱彤（没有部长）到桐梓县参加“五大任务”（清匪、反霸、减租、退押、征粮）。当时我们的思想状态是：党叫到哪星,背起背包就出发,管它什么年不年的,何况都是单身汉,朱彤有家有属,他都不怕,我们怕什么!我们同去的除朱彤和我外还有两人,一个叫朱建中,是贵州师范学院的肄业生;一个叫曾达伦,和我同时调来的,此前为昆明中山中学毕业生,是曾泽生将军的族中人,预备党员。     

在马里接待钱其琛外长

1992年元月,我们夫妇到中国驻马里大使馆上任刚半年,就接到当时的国务委员兼外长钱其琛将率团访问非洲的消息。那几年我国到非洲来访的高层领导不多,而钱外长带．头,每年都到非洲走一一趟,做第三世界国家的工作．钱外长初时排定的出访计划上并无马里,是我国驻马里大使得到消息后,向外交部打报告,积极建议,增加上去的,     

性别视角与人力资源发展——评《中国藏族人口与社会》

在迄今为止的主流经济学研究中,经济活动参与被抽象为追求其利益最大化的经济人。活跃在经济学模型中的经济人,不分男女,皆为中性,无论老幼,都是理性决策。到了人口学、社会学和人类学那里,性别进入了研究的视野,从这些领域的作品中,读多半可以看到越来越具体而丰富的个人和人群的面貌。     

客家文化研究在日本

日本的客家化研究是于1946年12月22日由日本中国语学会会长仓石武四郎氏(1897—1975)展示《客家话及其他研究资料的解说》之后才正式开始的,到现在可说已渡过了半世纪的岁月。仓石武四郎氏曾到北大留学。他于1974年5月19日病中来信,回忆留学时期读了张资平所小说《梅岭之春》,似有无限感慨。     

说说我这一生（上）

说说我这一生（上）谢瑞阶谢老九十华诞与夫人沈豫荃在寓所门前合影留念陈豫郑摄我１９０２年即清朝光绪２８年生于巩县焦湾村一个半耕半读的家庭。姓谢,乳名丙灼。入学时起个学名叫宝树,依学名的意思又起个字叫瑞阶,现在人们都叫我瑞阶。我为什么一直沿用瑞阶这个名字...     

抗战时期翦伯赞的史学论著

翦伯赞(1898—1968),湖南桃源人,维吾尔族,名象时,字伯赞,笔名有商辛、农畴、林零、太史简、陈思遗等,历史学家,马克思主义史学家,中国马克思主义历史学科的开拓者和主要奠基人之一。翦伯赞幼读私塾,后入小学,再升中学。1916年起,翦伯赞先后入读北京法政专门学校和武昌商业专门学校。1924年,翦伯赞远赴美国,在加利福尼亚大学留学一年半,接触到马克思主义学说。1926年,翦伯赞参加北伐战争,加入国民党.     

从狮子山到桂子山再到国际舞台

正武汉虽然不是我的出生地,但也是我的第二故乡了。自从1986年考入华中农业大学学习以来,我已经在武汉生活了约30年(中间去上海读博士3年,去法国学习2年,去澳大利亚访学半年)。从美丽的狮子山下,到烟波浩渺的东湖之滨,再到四季飘香的桂子山上,我在大武汉的怀抱中成长、成熟,也见证了武汉的巨大变迁。记得当初在华中农业大学上学时,到华农的公交车只有两条路线,一条是22路,到武昌火车站;另一条是55路,往武汉大     

恭谨安和 礼让再三——纪念父亲卢恭安

父亲卢恭安,字让三,甘肃省景泰县中泉乡胡麻水村人,一九0三年农历七月十九日出生在一个半农半牧半教的家庭。全家兄妹七人,父亲为老大。胡麻水村位于黄河岸边,自然条件较差,在众多的戈壁河滩中,显露出少许农田。父亲六、七岁时随祖父读私塾,十三岁才读初小,以次高小、中学,或读或辍。二十一岁参加国民革命军冯玉祥部。一九二六年随军离甘肃,此后再没有回过故乡。