朝石(石缶)山的由来

年年有个三月三,三月十五朝(石缶)山; 四乡八寨人聚会,热闹不过石(石缶)山。每年三月,鹤庆的白族、彝族、汉族,丽江的纳西族,还有中甸、德钦的藏族,都要穿红着绿,大家唱着各族山歌、小调,去朝鹤庆石(石缶)山。老人们讲,人们朝山,一是去拜谒开辟鹤庆坝子的车伽佗祖师。一是去呼唤为白族人民降龙伏虎,寻找光明和幸福的张氏兄妹回乡。讲起张氏四兄妹的故事,鹤庆各族人民,一个比一个讲的动听。白族歌手还把这故事编成山歌唱,一代传一代,一直流传到如今…… (一) 牟伽佗钓走蝌蚪龙,把大海变为桑田     

西藏的远亲鹤庆

我们身边常有这样一些地方,因为它邻居的名声太大,自己的风采由此被掩盖。丽江古城旁就有这样一个地方,它的名字叫鹤庆。其实许多到丽江旅游的入无论乘汽车还是飞机,鹤庆都是必经之地丽江飞机场就建在鹤庆县境内。冲着丽江而来的大都没有留意鹤庆于是也就与一个藏文化、纳西文化和白族文化交汇的独特文化区域擦肩而过错过了一份奇遇。鹤庆是大理白族自治州西北部山区中的一个坝子（云南人对盆地的称谓）,与香格里拉和丽江古城毗邻。古色古香的鹤庆县城就居于坝子中央,它四面环山,宁静别致。我们去那里是在初春时节,四周山上还积着尊…     

仙鹤飞临之地

许多到丽江旅游的人们无论乘坐汽车还是飞机,鹤庆都是必经之地,丽江飞机场就建在鹤庆县境内。冲着丽江而来的人大都没有留意鹤庆,于是也就与个藏化、纳西化和白族化交汇的独特化区域擦肩而过,错过了一份人在旅途的奇遇。我也是先到过丽江,过了很久才去了鹤庆,着实让鹤庆的神韵给震撼了。     

鹤庆县民族风俗志略

此组民俗,系鹤庆县旧时各民族的风土民情,虽系历史陈迹,却反映了鹤庆各族人民古朴的民族风貌及其社会生活,有一定的研究价值。因为鹤庆各少数民族与汉族杂居,有些习俗难免汉化。这里仅介绍一些兄弟民族习俗。春节:正月初一为农历岁首。白族过节,在自     

白族图腾漫笔

“图腾”这一术语,是北美印地安人的语言,意思是“它的亲属”,即所崇拜的这个神灵(精灵) 是他们的亲属。这种图腾崇拜我国各民族都有过,白族也不例外。白族在云南是历史比较长,经济文化发展比较高的少数民族之一。从它的社会发展情况和居住地区而言,大体分为三个支系: 一、居住在以洱海为中心,分散到昆明、元江、邱北、南华一带的民家人; 二、居住在维西、兰坪两县澜沧江沿岸     

黄氏女的悲剧形象与白族的宗教信仰

黄氏女和段赤诚、柏节夫人一样,是深受白族人民喜爱的民间文学形象。以黄氏女为主人公的作品,现已搜集到若干故事与长诗。它们内容各异,形式不同,但都塑造了一个因崇奉宗教而带来痛苦的白族劳动妇女的悲剧典型。本文不对黄氏女这一形象作全面评价,而意在通过对这一形象的分析,证明悲剧手法是白族民间文学的一大特色。关于黄氏女的故事和长诗,多流传于剑川、洱源、鹤庆、大理等县。相较之下,长诗比故事更细腻,更注重心理活动的描写,     

赶马人的“歌”

赶马人的“歌”章天柱在现实生活里,有与牲畜“对话”的人,而且还是用“歌”“交谈”,这就是云南大理州的白族赶马人。鹤庆白族赶马人与牲畜“交谈”的歌,人们统称赶马调。分为“哨语”、“锣乐”和赶马调三类。“哨语”顾名思义,就是用吹口哨的方式代替语言对话。“...     

宛梆下乡记

河南内乡县宛梆剧团,早在1992年时就被文化部命名为“天下第一团”,它是我国惟一的宛梆剧专业团体。2005年的3月份,我跟随他们到南阳乡村下乡演出,三天里,体验了宛梆剧的艰辛、无奈、委屈、感动和依依不舍。     

镜潭雪石——鹤阳八景之一

天下的泉湖,各有奇韵,而鹤阳的潭泉,又别具风姿。平湖妩媚,龙潭清丽,大龙潭开阔,黑龙潭庄严,而那静谧的镜潭,却象梦幻般的神奇,美丽。镜潭,鹤庆人又叫它白龙潭。说起它的来历,还有着一个动人的传说呢。很古很古的时候,白龙潭龙王的独生女莹珠,爱上了潭畔的白族鱼郎吉科。那时,龙潭四周的田野却是一片干旱。爱情给了吉科和莹珠勇气和胆量,他俩一起偷出龙王的聚水宝瓶,把     

怀梆,你的出路在何方?——由调查东郭路村怀梆剧团想到的

怀梆的出路在哪里?这是每个关心其发展的人最想了解的问题。通过对济源市东郭路村怀梆剧团的调查得知,不仅东郭路村,许多农村的业余剧团同样存在呼唤新作品问世以激活这个剧种的问题,都希望本村剧团能通过新作品的演出获得更多的观众。依据其发展的可行性,如:多推出优秀新作品;加大怀梆宣传力度;提高怀梆艺人素质等,处于濒危状态下的老怀梆或可通过这些方面的改善突破僵局。     

白族长衫子

我们白族地区,老辈人兴下穿长衫子,长衫子前衣襟和后衣襟一样长,一直长到脚髁骨。两幅长衣襟正中靠右手边,有一幅一尺见方的短衣襟。短衣襟上面,缝着一个小包包,可以装零食和小宗货。两幅长衣襟,全凭布条条打结的纽子和缝裢紧贴的纽扣连在一起,严丝合缝的穿在身上。穿上长衫子,人显得苗条、端庄、典雅。穿长衫子有个规矩,不能随心所欲地穿呢!小伙子结婚,白族人叫“登科”日子。“登科”这天,新郎必须穿上长衫子,在陪     

薄荷箐

鹤庆九顶山后坡,有一个山箐。箐里没半棵野花杂草,全长满油绿清香的野薄荷,人们把它叫作薄荷箐。这里的薄荷与别处的薄荷不同,清香中还夹着浓醇的酒香味。当地的老百姓有中暑、火眼、热疾等病的,只要摘几片薄荷叶泡水喝了,不消一个时辰,就会好了。这薄荷咋个会有这般神效?说来还有一段传说哩! 那是一九三六年四月,中国工农红军二、六军团长征路经鹤庆。红军在鹤庆驻了三天,又继继往前走。四月二十五日那天晌午,贺龙同志和警卫部     

白族火把节与宁妃故事漫议

早在三、四千年前,居住于洱海西岸的白族先民已经知道利用火为人类的生存、发展服务。当然,在生产力极端低下,科学技术水平不高的原始社会中,白族先民认为火是神秘的。每家的火塘是家人团聚的中心,这块地方是神圣不可侵犯的。支放三脚架的地方,更是受到尊重。这些迹象表明白族先民对火的原始崇拜。火把节与白族先民的生产和生活有着密切的关系。险峻挺拔的苍山十九峰之间,是白族先民围猎的天然场所,小部落的夜间围猎有十分壮观的场     

漫谈宛梆和翟道三的表演艺术

一 宛梆，即南阳梆子，因南阳古称宛，简称宛梆。但这是２０世纪５０年代末才有的称谓。解放前，群众叫其梆子戏，那时河南梆子（豫剧）在豫西尚未流行，所以不致混淆。解放前后，豫剧很快发展到边远地区，大家又叫宛梆为老梆子，以与豫剧区别。记得１９５７年我到开封上学后，假期路过南阳，宛梆在南阳演出，戏报上写着“内乡县南阳梆子剧团”，头小脚大，群众莫名其妙。还有一种叫山梆的，更稀少、简单一些，我曾见到与宛梆同台演出过。这个剧种解放不久便混灭了。 解放后宛梆有两个高峰。第一个高峰是解放前就有的阵容，主要演员有王春生…     

鹤庆干酒(白族)

鹤庆干酒,味香而醇,是全国闻名的名牌酒。据说,它是用一百八十多味中草药配制的酒粬发酵,酿造而成,所以,喝干酒不但能御寒驱风,而且还能提神补气。它是当地群众,尤其是山区少数民族不可缺少的一种饮料。那么鹤庆干酒是怎样酿造出来的呢?这里边有一段传说。从前,在仰止山上住着一个七十多岁的老妈妈,人们都叫她欢娘。她原是罗山官家的丫头,做牛做马侍候了罗山官家一辈子,     

古生村调查报告

一、映像古生——＂古秀＂之意（一）地理风貌云南省大理市境内有一处古朴的小村落,其位于洱海之滨的鸳鸯洲上,名曰古生村（白语gou he）。据史料称从西汉今,古生村已经经历了2000多年的历史,村内所居居民都白族。村民居位由北至南顺洱海边有1100米长,总面积约2平方公里,耕地面积为1220亩。村内目前有413户,1700人口。古生村西靠苍山,东邻洱海;村外千亩良田围绕其中,内大街小巷溪流环绕;格调高雅的白族民居坐落其中,错落致。     

白族状语艺术浅说

如果说白族文学是一条波浪壮阔的长河,那么,白族联语就是这条长河中一朵闪亮的浪花。白族联语,白族话称Pε~7 v~7 ts~(15) tui~7汉意即白族话对联。这种对联,不是借助纸墨,书帖门楹,而是传于口,闻之于耳,是口头文学的一种形式。虽然它之存在于口头,但它对仗工整,结构严谨,音韵和谐,语意连贯,在艺术上可以跟汉族的联语媲美。然而,这种精巧的联语艺术是靠语言而存在的,如果离开特定民族语言的音韵特点,它就失去     

“尹尹悟”、“搭拼和”

提起儿童节 ,你一定会想到大家熟知的“六一”儿童节。然而 ,在云南省洱源县凤羽街白族儿童中 ,有一个有趣而富有寓意的活动 ,当地群众称之为“尹尹悟” ,外人则称它是当地的白族儿童节。“尹尹悟”是白族话 ,译成汉语则是“恭贺喜庆”之意。而“搭拼和”的意思就是“大家在一起吃”。每年的农历正月初五晚上 ,在云南省大理州洱源县凤羽街上 ,一群群 7至 12岁的少年儿童便不约而同地以村、巷为主的组成一支支“尹尹悟”的小队伍 ,在夜色中挨家逐户地去“尹尹悟”。他们“尹”到一家 ,便童声齐喊 :“尹尹悟、尹尹悟”。这时 ,早已等候在门口…     

“白领”三人行

骑"大哈"兜风的小叶小时是一家国际贸易公司的职员,他有一个近乎痴迷的爱好──玩摩托车。三年前,小叶调到这家公司并马上富裕起来。治富后,头件事就是买车。三年买了三辆车,航天牌小五○（0．5公升排量）,七○型嘉陵,直到今天胯下的美国原产,1．2升排量的大"哈雷"（也有译做哈利的）,小叶的玩车生涯严格讲是从拥有"大哈"开始的。哈雷车可不是闹着玩的,它是摩托之精品之极品,拥有它的人就等于拥有一种品味和情致,骑着它可以在地球范围内便当地找到志同道合的朋友。这么说,您对哈雷难有感性了解,咱先侃侃它的模样儿。其外观极具…     

火草织布裁新衣

有极奢就有极简。同住在云贵高原之巅的鹤庆县,彝族的一支白依人与甸南白族的服饰便孑然不同,尤其是同为新嫁准备的衣装。