傣戏浅谈

探索傣戏源流,我们不能不想到“喊班涛”、“冒少对唱”、“少散朗”、“布腾拉”和“十二马”。傣家人喜欢唱歌。歌手们把眼前事物和自己在生活中的感受编成唱词,即兴歌唱,唱出来的调子就是“喊班涛”。用山歌找对象是傣族青年男女的习俗。他们在试探对方、倾吐爱情时,一唱一答,产生了“冒少对唱”的民歌形式。“冒少对唱”在赛歌场上成为了习见的形式。以后艺人们改变腔调,加上动作,发展成为“布腾拉”,用以表现人物,歌颂劳动。“布腾拉”已有说有唱,有歌有舞,还有用纸糊人跳的道具——牛,表现爷爷和孙子犁田,奶奶送饭,三人对唱。爷爷唱的是,哪个季节播种,哪个季节收获,怎样种才得丰收;奶奶     

大话客的下场(纳西族)

纳西族某山寨有个外号叫“大话客”的人。他总爱胡扯乱编一些叫人不可信的大话,用打睹来骗取老实人的钱财。上过他的当,吃过他的亏的老实人可多啦。这“大话客”就凭他的一张舌,两片唇,捞得不少“油水”,得意极了。一天,他又耍弄他的拿手把戏,对一个叫若都的老实人说:“我们俩来打个睹:我讲给你一件我亲身经历过的事,听后,你要是说‘不信’,就得输给我一只大公鸡和两条猪肉。”“要是‘说信’呢?”若都问。“我     

毒舌男西蒙·科威尔

总有些人诚实得极尽刻薄,说出了实话却被人恨之入骨一个男人在舞台上唱歌,三个评委愁眉苦脸地坐在下面。然后,最敦实的那个叹口气,说,“凯斯,去年我对一个人说他是美国最差的歌手,今年我想对你说,你是全世界最糟糕的歌手。我这辈子都没听过这种东西。”     

欢镜听 我为死囚写遗书

究竟是什么把他们推上这条不归路呢?我想斗胆问一问世人:是不是我们生活在自由世界的这些人就是那么无辜?是不是随着一声枪响,随着死因身份的结束,所有的责任都让死囚带走了?——欢镜听"哎,这本书的作者跟我是好朋友。"2005年夏天的一天,在四川省江津市的一个机关家属院,收破烂的人对坐在墙角看书的一个年轻女人说。     

画眉鸟(彝族)

老早老早以前,山林里就数画眉鸟和乌鸦唱不好歌,开口只会“啊啊啊”的叫。一天,画眉鸟去约乌鸦,说:“乌鸦老哥,我们一同去向歌唱得好的雀鸟学唱学唱吧!”乌鸦听了,不以为然:“我两哥弟不是也唱得顶好的嘛,还学唱什么?”画眉鸟再三劝乌鸦去学唱,可乌鸦始终不肯去。于是,画眉鸟只好独自去学唱了。它先找到了百灵鸟和绿斑鸠,说:“百灵鸟、绿斑鸠先生,你们都是树林里的歌手,拜你们为师,请教教我歌唱吧!”百灵鸟和绿斑鸠见画眉鸟一片真心实意,就答应教它歌唱。画眉鸟就用心地学,     

哈扎布 草原上的长调歌王

1947年的一天夜里．内蒙古草原上布里雅特旗乱兵掳掠了当地的王爷和乡民,打算第二天杀死一批人。有一个25岁的青年．不想让自己郁闷而死．于是将心中所有喜爱的歌．一首一首地唱给自己听。不管是被掳掠的人,还是处于敌对状态的乱兵．在黑夜里第一次聆听这些发自生命深处的歌声．都流下泪来。乱兵们没有杀死这位青年．而是让他每天晚上唱歌给他们听。后来．解放军的骑兵追上来把乱兵歼灭了,这位青年被误认为投敌者．即将被处决．他又一次在生命的尽头唱起了歌,解放军骑兵被他的歌声感动得热泪盈眶。从此,他成为革命军队中的歌手．草原人民热爱的艺术家。     

青衣刘青珍

演员总是容易被人记住。刘青珍是孝昌县楚剧团的演员,青衣,我看过她的戏,特别喜欢那折戏里的声腔。她的声音有点沙沙的,像如今的流行歌手,并不一味高亢嘹亮,我反而记住了。听人说她丈夫是剧团团长,叫陈华桥,我记不住。电话打来时,我脑子一下子转不过来,只听到是孝感方言,口音很重,是谁呢？陈华桥又说了一遍,说是孝昌县楚剧团的。哦,这才想起来,是的是的,陈华桥,刘青珍的丈夫。电话里他很焦急,没等我发问,就央求我帮忙。什么事情呢？他说,他们在外面演出,经过一个什么地方——什么地方我也没听清。只听清楚他们的演出车被交警扣下了。原因是舞台演出车没有牌照。     

程颐:这个老师很可怕

正一起初,我听人说,佛家与中国文化碰撞之后,产生了一个非常雅致的东西,禅学。这个东西影响了宋之后的中国,以及东亚、东南亚。我想,这个会不会跟"二程"有关系呢?如果有,就得在观念中对"二程"作一个修正。但是一想起这两兄弟中的程颐说过"饿死事小,失节事大"的话,就想先找个地方躲起来,觉得眼不见为净的好。一直拖宕着,不去理会它。     

注重孩子劳动能力的培养

在日常生活中,常常可以看到这样两种人:一种人很会做事,一切事情在他们手里都会处理得井井有条,任何时候都不会不知所措;另外一种人不善于处理自己的事情,遇到一点点小事就无所适从,总需要别人的照顾。你愿意你的孩子成为哪一种人呢?如果你希望他们生活得幸福,那么,就应当从小培养他们的劳动习惯,使他们热爱劳动和善于做各种力所能及的事情。     

人的一生都听到些什么

人,都有一双眼睛,是给我们看的;也都有两个耳朵,是给我们听的。人的一生,假如活到80岁,甚至100岁,我们究竟都听了一些什么声音呢?10岁的人生,要听父母的训诫。虽然很多儿女都嫌父母太唠叨了。一般小儿女并不喜欢听到唠叨的声音,其实父母的唠叨声里,蕴藏了多少的爱心与希望!     

谁在外面敲门?

三个男人住一屋,半夜忽闻敲门声,一人说,女鬼来了。他的想象力适合拍国产连续剧。另一人说,邻居过来借安全套。他适合搞当代艺术。第三个说,白天听守门人的口音很像中学时被我打断过鼻梁骨的同学那村的,他为了报复我,正要混入我们内部来挑拨你们和我的关系……不消说,他就是那个被迫害妄想症狂人了,如果同伴不信他会争:“不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?”     

钢琴教授与“神童”牛牛

法国归来,行装甫卸,周铿、汤蓓华夫妇又陷入了学生的“包围”中,时间对于他们来说,似乎总是不够用。“抱歉,总让你等。这个暑假,我们被学生缠得透不过气来,你看,都是从很远的外省市赶来的!”见我在一边坐了许久,钢琴家夫妇一脸无奈地对我说。“海归”两年多来,在上海音乐学院这个高等学府的平台上,他们似乎干得很顺手,周铿一边带硕士生,一边忙于操办国际钢琴大师班,汤蓓华呢,在音乐附中教学,带了7     

关于吉沙的回响

四月,李波发给我一幅照片,一群吉沙村民在飘飞的小雪里,在2003年第一期杂志中欣赏着他们美丽的家乡。他们中有的我见过,有的没见过,在做这个选题的过程中,我随李波到过吉沙,体验过吉沙人的善良与困惑。李波在信里写道:“说实在话,在准备的时候,我一直没有很大的把握可以把一直以来的一种心情和感受表达出来。当我拿到杂志时,多少有一阵难于控制的激动,这种激动来源于长时间以来想说的话说出来了。你的论坛写得真好,把我不知道该如何说清楚的问题都道个明明白白。你说农民没了话语权,实际上我等又有多少话语权可言,感谢你们也给了我们一次话语权。真的!我们又去了一趟吉沙,村子里飞了两天的雪花,这张照片,代表我们和吉沙人对你们辛勤劳动的感谢。” 此时此刻,我知道,该感谢的是他们,是他们这样一批执着的理想主义者,在为我们的社会,我们的人民实实在在地做着很多人觉得不可能的事情。有人说他们天真幼稚,可我总以为,正是这天真让人对生活充满激情与希望! 在这里,我们选取一些读者来信,从中可以看到,在我们的周围,还有许许多多的“天真幼稚者”给这个社会注入着活力。     

浅议小学语文“听说读写”能力的培养

＂听说读写＂能力的培养在我们小学语文教学中重要组成部分。听、说、读、写能力对我们每个人都是非常重要的,必不可缺的。我们小学语文教学对他们的能力培养显得非常重要,它们不仅仅关系到孩子们语文素养的提高,还会影响到孩子们以后的社会生活。我们教师在组织语文教学中要加强对孩子们＂听、说、读、写＂能力的训练,努力提高孩子们＂听、说、读、写＂能力。     

支秋节的由来(彝族)

说起我们彝族的支秋节,那可真热闹呢!我们彝家,人人喜欢荡秋千。因为秋千给彝家带来了幸福和欢乐,我们的老祖先,就是用荡秋的办法,使子孙的繁衍绵绵不断。所以,一到过年前后,村村寨寨支起高高的秋架,全村的男女老少,穿着节日盛装,团团围在秋架旁边,荡呀,跳呀,唱呀,那欢笑的声浪,遍传了山山岭岭……听老辈人说,很久很久以前,有三个半大的男孩,他们的父母亲,由于家里穷,早     

鞋匠考状元

很早以前,有两个秀才要上京考试,雇了一个鞋匠当脚伕。 一路上,两个秀才不管见到什么,都要咬一阵文嚼一阵字。鞋匠听了感到非常新鲜,好奇地问:“你俩说的是啥话呀?”他俩得意地说:“这话是我们文人说的,你听不懂。”这一说,鞋匠也就注意上了他俩说的话。 他们来到一个村庄,看见路边的打谷场碌碡吱吱扭扭地滚着,俩秀才就把它叫做“磙子塄经。”鞋匠听后记在了心里。     

孩子不是管出来的

平时,在工作中,我经常听一些家长讲,今天的孩子真难管,真不知他们在想什么。虽然,在物质需要的满足上,他们是幸福的,但在心理需要的满足上,他们是不幸的,甚至有许多的烦恼。为了了解他们的烦恼,我们在初二学生中进行了全面的调查,并就亲子沟通的话题让每个学生写了周记。也许这一内容正好满足了学生的心理需求,所以,他们都觉得有许多心里话可说,并且说得也很在理。他们无拘无束地向我们诉说了与父母之间存在着的许多矛盾和隔阂。看到孩子     

勤快的小弟弟(英国)

就说从前吧。有一个乡下人,家里挺穷。他和他的老婆有三个儿子:老大、老二和老三。有一年,地方上闹旱灾。这家人接不上口粮,日子没法过了。父亲就对儿子们说:“咱们大小五个人都有一张大嘴,可是眼前有什么东西喂它哇!我的好孩子们,听爸爸的话,你们还是出门去自己找活路吧。”母亲一听这话,难过得哭了起来。没别的办法了,她就这样说:“老大和老二总算长大成人,有什么活计他们还做得了。我担     

分粮记

正"各家各户分粮啰!"生产队队长敲着一面破锣,在村头村尾喊着。当时分粮是凭工分,由于父亲不参加生产队的劳动,分不了工分,仅靠母亲少得可怜的几个工分分粮,还不够全家六口人半年糊口,日子过得紧巴巴的。特别是五六月青黄不接的时候,靠父亲微薄的工资,一顿分作两顿,加把米,多加把水,充些野菜,好不容易才把     

我的体育恋(二则)

听球与看球听球?别奇怪,五十年代过来的老体育迷多是听球,去现场看球的毕竟是少数,那时候一般老百姓还不知道电视为何物。最难忘的一次听球是1957年的事。那时我们家已有了一台还说得过去的红