康熙爱数学

康熙（1654～1722）,清圣祖仁皇帝,名爱新觉罗·玄烨,满清入关后的第二代皇帝。他自幼好学不倦,身体强健,骑射娴熟。他14岁亲政,在位61年,一生勤奋治国,是中国历史上一位杰出的封建君主。康熙的文治武功,如组织编辑与出版《康熙字典》,抵抗当时沙俄对我国东北地区的侵略,早为世人所熟知。然而他在数学上的成就和贡献,却鲜为人知。康熙对数学情有独钟,这在中国古代封建皇帝中是绝无仅有的。     

康熙“柔道”收人心

公元1661年,即清顺治十八年正月初九,一个未满八岁的孩子登上大清皇帝的宝座,他就是爱新觉罗·玄烨,一代圣主康熙皇帝。     

康熙为何只南巡六次

康熙皇帝从康熙二十三年（1684）、二十八年（1689）、三十八年（1699）、四十二年（1703）、四十四年（1705）、四十六年（1707）,一共六次下江南,往返都算上,共12次到扬州。那为什么康熙四十六年以后他就不南巡了呢？     

决定康熙命运的传教士

公元1661年,大清国入关之后的第一位皇帝顺治一病不起。由于深知自己将不久于人世,他开始考虑接班人问题。顺治一共有8个儿子,其中长子生下来89天便夭折了,长期以来顺治皇帝一直看好自己的次子福全,想让其成为自己的继承人。而其生母孝庄皇太后却更倾向于让皇三子玄烨成为继承人。顺治帝极力反对,其中一个很重要的原因就是三子玄烨虽然聪慧过人,可在其两岁时得了痘疮,也就是天花,这在当时被称为不治之症。     

吉林省博物院藏康熙青花瓷

康熙(爱新觉罗·玄烨)是清世祖顺治的第三子,生于顺治十一年(1654年),卒于康熙六十一年(1722年),享年69岁,在历史上被称为“清圣祖”。他是我国历史上在位时间最长的皇帝。     

康熙不曾微服私访

<正>提及皇帝的微服私访,我们脑海中第一时间出现的,或许就是清代明主康熙皇帝。的确,近几年,历史剧《康熙微服私访记》热播,荧幕上康熙的微服私访,无疑给他的高大形象锦上添花。我们不妨来细看一下关于康熙的历史记载。康熙在位一甲子,御宇期间曾多次出宫巡游天下。据有关专家统计,他曾3次东巡,3次西巡,6次南巡,48次北巡,此外还     

新见《康熙南巡图》第六卷残本考

《康熙南巡图》全图共有十二卷,现尚有九卷完整存世,即第一卷、第二卷、第三卷、第四卷、第七卷、第九卷、第十卷、第十一卷和第十二卷,分别收藏于故宫博物院、美国纽约大都会艺术博物馆、法国巴黎吉美博物馆和加拿大爱德蒙顿阿尔博特大学Mactaggart Art Collec-tion等处,其余的第五卷、第六卷、第八卷此前则一直下落不明[1]。《康熙南巡图》卷的正本,均为绢本工笔重设色画,是由康熙皇帝的亲信、"江宁织造府"     

壮志未酬的变法皇帝

“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。光绪变法,有雄心而无善策,很多事情操之过急。倘若能缓缓推进,在时间上熬死慈禧,结局也许会不一样。然而,历史没有如果。     

饿死皇帝不足奇

历史上穷苦人饿死是常事,但如果要说皇帝也有饿死的,估计会有很多人不大相信。古代皇帝都是锦衣玉食,要说吃饱撑死还有可能,饿死？哪能啊!     

袁世凯之死

假如袁世凯不称帝,后人又会如何评价他呢？当然,这仅仅是“假如”！     

清康熙瓜尔佳氏诰封试析

重庆大足石刻博物馆藏有一件20世纪50年代中期在民间收集到的清康熙瓜尔佳氏诰封。这件诰封是康熙帝赐与正黄旗五品官员以上的文告,绵绢本,手卷两端开头有标题,左为汉文,右为满文,满、汉文格式和内容均相同,均为直书。诰封内容为康熙帝对瓜尔佳氏的推恩令,但更主要的是涉及到康熙帝初期亲政到执政期间发生的几件重大历史事件及相关人物,是非常重要的实物史料。     

康乾时期玻璃窗和玻璃制品探究

17—18世纪,中西双方展开大规模平等双向式文化交流,促进了双方社会的发展。本文主要研究康乾时期西方先进玻璃制造技术对中国玻璃制造业的影响、玻璃窗的使用和普及以及玻璃制品的广泛应用。研究表明,西方玻璃制造技术的传入促进了中国传统玻璃制造业的发展;玻璃窗和玻璃制品的使用对建筑外立面和室内装饰风格产生了较大影响。     

康熙捏制土族“哈浪烧麦”的故事

传说清朝康熙四十一年(1702年)农历七月的一天早晨,互助威远镇小庄村里院家(祁氏五方门)老阿爹天麻麻亮就起了床,他昨晚已打算好清早要     

刘祁逸诗四首详析

刘祁在金元时期"文名满天下"①,与元好问同为金末元初文学和史学巨擘,在理学方面也颇有建树.刘祁的<神川遁士集>没有保存下来,但在<元音>、<国朝文类>、<元诗体要>、<元诗选>、<金文最>等书中仍有诗文留存.今人所编<全金诗>和<全辽金诗>中共收刘祁诗12首,皆为精品,另有梦中所作诗句一则.除此之外,在<永乐大典>残卷中尚存有刘祁逸诗4首.     

《墨经》不应为墨子所自著——从詹剑峰先生关于《墨经》四篇著作时代的论述说起

80年代以来,由于考古发现给对古书年代的估定带来了新的认识,反对<墨经>成于战国后期,主张<墨经>为墨子所自著的学者渐渐多起来.本文通过细致的分析,认定墨子自著说的各项论据皆非充分条件,而其中作为墨子自著<墨经>最强证据的"墨子献书楚惠王"一事,则因其内容与<墨经>不合而其实并无力量.据<庄子·天下>篇等材料,可以推定<墨经>成于墨子晚年至公元前4世纪中叶墨家分裂以前这段时间之内.     

康熙朝宫廷中的西洋医事活动

康熙时期西洋医学源源不断传入宫中。西洋医学的传入是通过传教士这个媒介来进行的.他们凭借在宫中的一系列医事活动,向清廷展示了一种全新的医学理念和治疗方法。西洋医学之所以在宫中有立足之地,取决于康熙皇帝对西洋医学所持的科学、客观的认同态度。     

敦煌本《注千字文》注解

《千字文》自问世以来 ,诸家相继为其作注。其中 ,除李暹《注千字文》存于彼邦日本外 ,其余均未流传下来。敦煌藏经洞亦出有两件《注千字文》钞本 ,本稿就该钞本是否为李暹原注本 ,以及与其相关的诸问题加以探讨。     

康熙皇帝肖像画及相关问题

帝后像是清代宫廷绘画中的主要组成部分,但并没有得到国内美术史界的重视。笔者希望通过对康熙帝肖像画相关问题的探究.引起更多的学人对清代帝后像加以关注。本文是在整理故宫博物院现藏的康熙帝肖像画的基础上,运用文献资料,初步对史籍中记载的这些画作的绘制者加以考辨。进一步勾勒出清初宫廷画家进行创作的工作程序。此外,借助梳理御制诗文,指出康熙帝对绘画的淡漠态度。揭示了其肖像画数量不多的原因.并探求了其行乐图极少的缘由。文中指出康熙帝肖像画受西方绘画的影响实则微乎其微,而且康熙时期的帝后肖像画创作既是清代宫廷肖像画的转型期又是定型期。     

清康熙朝大学士王掞奏请建储始末

清康熙朝的建储之议,一直以来备受清史研究者关注,惟康熙晚年大学士王掞密奏建储一事的始末,尚未尽白于世。弄清此事原委,对了解康熙册储思想的变化及王挾家族的际遇,不无裨益。本文通过文献及史事考证,以厘订《文献丛编·康熙建储案》所收王掞议储密折的奏上时间为主线,进而剖析王掞议储的心理及康熙处理此事的隐衷。     

洪皓流放东北时期的诗词作品

宋代赴金使臣洪皓被扣留金国15年,留下了大量诗词作品,充分表达了他的忠义之情、仁爱之怀、思乡之痛和念母之心,其具有很高的史学与文学价值.