唐墓壁画

近年来在西安郊区和附近各县配合基本建设工程发掘的几座大型和中型的唐墓内都发现有壁画,这是解放以来考古工作中一项新发现和新收获。这批壁画无疑是研究我国唐代的社会生活和文化艺术的极珍贵的资料。唐墓壁画多见于墓室、甬道或前室的墓壁上。一般是先在墓壁抹一层草泥,再搪一层石灰,然后绘画。有的则直接粉刷一层石灰,就绘在上面。由于墓的墙壁有砖、土的分别,因之壁画保存的情况也不同。砖室的壁画容易脱落,最好就地保存。土洞壁画保存较好,保存也比较容易,可以固     

昭陵唐墓壁画

昭陵位于陕西省礼泉县城东北二十五公里的九峻山,是唐太宗李世民的陵墓,有陪葬墓188座,被誉为世界上最大的皇家陵园。昭陵博物馆20多年来先后发掘清理了30余座陪葬墓,出土了不少壁画精品。     

唐墓壁画鉴赏

自本世纪50年代初唐代墓室壁画在关中出土之后,这无疑填补了中国艺术史上一个重要空白.也许在五、六十年代当时发掘数量尚不太多,媒体传播也较为有限,人们对唐墓壁画的认识并未引起足够重视.八、九十年代,当陕西文物部门辟出专室进行陈列,组织专业人员进行研究和保护以来,它的巨大学术价值和艺术魁力不但为人们所逐渐认识,而且其影响之大,也远远超越了国界.这一幅幅艺术杰作不仅是中华民族的骄傲,也是世界文化殿堂中的奇珍.本文是对几幅较大篇幅壁画研读之后的细浅认识,权做引玉之砖,以就教于方家.章怀太子李贤墓中有一幅著名的《打马球图》,气氛紧张而热烈,堪称精品.这是描述大唐皇室体育运动题材最为重要的一幅     

唐墓壁画的临摹

我国壁画艺术具有悠久的历史,是民族绘画形式之一。唐代壁画是辉煌灿烂的民族文化遗产的组成部分,在中国绘画史上占有重要地位。唐代是我国封建社会政治、经济、文化发展的鼎盛时期。政治局势稳定,经济基础雄厚,文化事业亦蓬勃日上。壁画艺术在社会经济繁荣的基础上,不仅继承和发展了战     

特别转移:唐墓壁画的揭取与保护

<正>唐代是中国墓葬壁画最盛行的时期。全国发现的唐代壁画墓有一百六十余座,分布于陕西、河南、宁夏、甘肃、四川、青海、辽宁、北京、河北、新疆、山西、广东等十余个省市。其中又以陕西关中地区最多,达一百二十余座,占中国唐代壁画墓发现总数的百分之八十。陕西唐代壁画墓时间序列完整,涵盖了初唐、中唐、盛唐、晚唐近三百余年的历史,而且等级差别显著,上至皇帝下至中级官员,墓葬形态比较完备,制作技术也有明显差异。壁画制作     

唐墓壁画保存现状及保护修复方法

中国古代壁画指绘制在建筑(包括宫殿、寺观和墓葬)墙壁上的美术作品,留存至今的古代壁画有石窟寺壁画和墓葬壁画两种。石窟寺壁画如敦煌莫高窟壁画内容以佛经故事为主,而墓室壁画则多反映的是与墓主身份、地位和生活相关的社会风貌。墓室壁画最早发现于陕西扶风杨家堡西周墓壁     

价值千金的唐墓壁画

继“世界第八大奇迹”秦兵马俑面世后,古都西安又一文化奇观再次轰动世界──壁画50年代初既陆续在墓穴中发现,何以至今才示于世人?壁画直接绘制于墓穴中的砖墙或上墙上,怎样才能完好的揭取下来?壁画价值千金,但极易破损,怎样保护好这些国之瑰宝? 瑰宝初现 引起轰动 生活在今天20世纪90年代的人们,如果有幸能亲眼看到一千二三百年前初唐、盛唐时代的绘画真迹,而且是高达二三米,长达数十米的长卷,那将会引起什么样的轰动效应呢! 这也许是难以想象的“神话”。可是从1991年6月20日起在西安建成开放的陕西历史博物馆里,人们竟可以看到多达39幅…     

西平唐墓发掘简报

西平唐墓位于西平县城西南20公里,专探乡朱湖村东沟(原为东沟庙)小学西北200米处,毗邻于由西平县城至杨庄高中东西公路的北侧。据当地群众回忆,当年该墓地面原有封土堆高约3米,底部直径约有10米左右。俗称为“娃娃坟”或“娃娃冢”。1977年修筑这条公路时,地面封土堆被夷为平地,墓顶削去大半,墓室南壁以及墓道、墓门全被挖掉,现仅存东、西、北三面略成     

唐章怀太子墓发掘简报

章怀太子李贤是唐高宗李治与武则天皇帝的第二子。该墓为乾陵陪葬墓之一。位于乾陵东南约3公里的乾陵公社红星大队杨家窪生产队北面的高地上。该墓发掘工作于     

唐尉迟敬德墓发掘简报

近年来我们由于配合当地的农田水利基本建设和进行文物普查工作,对"封内周一百二十里",全部面积计三万多市亩的唐昭陵陵园个别墓葬作了重点清理。首批发掘的陪葬墓群中有尉迟敬德墓。尉迟敬德墓位于陕西礼泉昭陵(九(?)山)东南约二十公里,县城东北约十八公里的烟霞新村。宝鸡引渭灌溉支渠从西向东通过墓道,与此平行有一条沥青公路穿过。墓周地势平坦,墓塚突出,群众称该墓为"东尖塚"或"敬德塚"。     

八世纪早期的唐墓壁画

近几十年来最为杰出的考古发现之一就是唐墓壁,它们为研究唐代人物绘画提供了大量的资料.……     

富平县新发现的唐墓壁画

富平县新发现的唐墓壁画●井增利王小蒙１９９４年元月,陕西省富平县文管会在唐献陵陪葬墓区发现一座被盗唐墓。该墓位于吕村乡朱家道村南约５００米处,地面原有大冢,因农田建设取土,已矮至３米左右。从盗洞下去,穿过一段甬道,便可进入墓室内。墓室穹窿顶,４米见方...     

唐墓壁画环境监测与分析研究

唐惠陵位于陕西省蒲城县三合乡,是让皇帝李宪夫妇合葬墓,李宪为唐玄宗李隆基的大哥,因其让位于李隆基,死后被追封为"让皇帝"[1].1999年惠陵被盗,2000年陕西省考古研究院对其进行了抢救性发掘.惠陵坐北朝南,地面封土呈覆斗形,底部边长为60米,顶部边长约5.1米,高14米.地下结构由斜坡墓道、过洞、天井、壁龛、甬道、墓室六部分组成,全长59米.     

诗情画意:唐诗与唐墓壁画

<正>唐代是中国封建社会的鼎盛时期,不仅疆域辽阔,国力强盛,而且文化繁荣,百花齐放,尤其是诗歌的创作与吟唱,享誉古今中外。五万余首意境优美的唐诗,不尽是无病呻吟的风花雪月,更多的是诗人们对现实生活的认知、感受和评价,其极强的现实性和社会性堪称中国古代艺术之典范。美中不足的是,受形式、韵律及写意手法的影响,唐诗描绘的大唐气象难免让人有些捉摸不定,而具有证史补史作用、以图像形式反     

北京地区唐墓壁画的分期与时代特征

根据现有的发掘资料,北京地区发现的唐代壁画墓共有9座,依据其风格与年代可分为三期:开元年间前后、"安史之乱"期间、宪宗时期至唐亡。这三个时期的壁画墓具有鲜明的时代特征,同时又有北京地区的地域特点。     

唐墓壁画中的丝路乐舞

唐朝由于以西域诸国为主的外族乐舞大量涌入并与汉族乐舞交流、互鉴、融合,使中国乐舞迎来了发展史上的黄金时期。在墓室中绘制乐舞图既体现了墓主人的身份地位,又在很大程度上为所模拟的内宅家居场景增添了享乐气氛。乐舞图中的乐舞伎或完全是胡人形象,或胡汉掺杂,或胡人形象着唐代服装;从乐器的组合来看,多以胡地乐器为主或胡汉相间;所演奏的音乐亦多具西域风格或改造过的"胡部新声"。说明胡乐胡舞与中原传统乐舞相互融合之后形成的乐舞是唐代社会流行乐舞的主流,而流行乐舞的规模又以小型为主。     

唐墓壁画札记两则

文章试图以唐基壁画为中心,讨论当年的两个工艺美术问题。其一是锦的用途,认为汉族人士多用锦做装饰,较少制成服装;衣锦者大抵为胡人．唐代的锦衣、锦袍主要为他们裁造其二关于鹤嘴瓶,认为流口形若鹤喙的带执长瓶即唐人所谓鹤嘴瓶,它或为胡瓶的一种;此外,还对鹤嘴瓶的材质、渊源与折射的时尚及观念略作说明     

关中唐墓壁画残片分析

以西安为中中心的关中地区近50年来曾经出土为数众多的唐墓壁画,使我们有幸能够亲眼看到千余年前唐代艺术家们的作品。这批壁画以其表现出来的丰富内容、精湛技艺不但成为中国的艺术珍品,也已经成为世界的艺术珍品。怎样将这些壁画尽可能完好地保存起来,继续传给后代,是我们所面临的一个重要问题。保护壁画的第一步是了解壁画的制作技术,以及画面和颜料等材质的状况,在此基础上,才可以寻找壁画变色、龟裂、起甲、空鼓、脱落等衰变的原因,研究出保护的对策。     

唐墓壁画中的金银器图像

唐代墓葬壁画中描绘的器皿,有些可考定为金银器.壁画虽难以准确表现出器物的质料,却能如实反映其形制.唐代金银器皿的造型独特,器物制作曾受西方文化的影响,特别在唐代前期,许多器皿都带有中亚、西亚风格,与中国传统的陶瓷器有较大的区别.唐代金银器皿形制上的特殊性,为考定墓葬壁画上器皿的质地提供了可能.绘有壁画的唐墓,多出士墓志,是纪年墓,一般墓主人的身份都较高.墓葬壁画不仅是唐代绘画艺术的宝库,也是研究社会历史的重要资料,难以用文字描述的金银器皿形象的出现,对研究考古发现的金银器皿实物的断代、演变、贵族生活及与西方文化的关系等问题尤为重要.     

唐墓壁画部分内容考辨

笔者通过查阅大量资料,对李寿墓壁画仪仗出行图中黑鬣白马、五旒旗上所绘蹲兽的名称和身份以及懿德太子墓道壁画所绘宦官的官职、章怀太子墓壁画中武士的身份等级等均进行了再定名和考证;同时在结合前人研究成果的基础上,对被学术界普遍认为是盆景的章怀太子墓壁画侍女所捧之物应为唐代美食的观点提供了新的理论支持。