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相似文献
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1.
毛蕊 《旅游纵览》2012,(6):112-112
<正>江苏溧阳一家农业生态游览园曾经推出一项"当地主"的体验活动,游客掏9999元的人民币就可以享受当一天"地主"的"乐趣",换上地主行头进入深宅大院,出入有"仆人"引路、侍奉,吃住有"管家"照顾安排,对所有人都可以颐指气使。然而该体验活动一推出就惹来很大争议,活动项目遭遇游客冷落。  相似文献   

2.
张宏 《旅游纵览》2008,(10):58-61
<正>对于东方人来说,西方世界的一切都似乎那么新奇、有趣。在欧美,单是在大街上走,就足以让你眼花缭乱。但如果跟旅行团走马观花会让"色友"着急上火、难以尽兴。笔者有幸在美国芝加哥留学一年,休息日就可以带上"长枪短炮"在大街上"扫"一天,过足了"清洁工"的瘾,实乃大快特快之事。  相似文献   

3.
王恬 《环球人物》2012,(30):25-26
11月6日,美国"选举日",史上最昂贵的一次美国总统选战要在这天"一决雌雄"。科罗拉多州4岁小女孩阿比盖尔总算看到了"希望"——这场让她厌烦到哭的竞选活动终于可以"拜拜"了。"选举很快就要结束了。"6天前,阿比盖尔的妈妈就开始时不时这样安慰女儿。对无数美国民众尤其是身处"摇摆州"  相似文献   

4.
贵州从建省以来就一直被"三无"语句所笼罩着,"天无三日晴"作为"三无"之首也是一直令贵州在外界的眼中留下了一个十分不好的形象。本文将从徐霞客游记着手,分析徐霞客眼中贵州的"天无三日晴"以及其真实性。徐霞客游记中贵州的部分可以分为两个部分,其中《黔游日记一》是他旅游贵州盘江以东的游记,《黔游日记二》则是他旅游贵州西部的游记。徐霞客于崇祯十一年(1638)三月  相似文献   

5.
正"下雪啦!下雪啦!"我看着窗外缓缓飘起的雪花心里十分开心,心想:"雪呀雪呀,你一定要下大一些,下多一点,这样我就可以去堆雪人,打雪仗了。"睡觉前我一次又一次地向外面张望着,只见外面的雪越下越大,我躺在床上不停地想着明天快乐的一天,想着想着我就进入甜甜的梦乡了,梦里我仿佛看到了外面变成了一片雪白的世界。第二天,我睁开眼的第一件事就是拉开窗帘,只见窗外一片雪白。我立刻起床,嚷嚷着让妈妈带我出去堆雪人,打雪仗,妈妈禁不住我的软磨硬  相似文献   

6.
姜为 《神州》2013,(7):222-222
《考工记》中就提出造物的原则与标准。即:"天有时、地有其、材有美、工有巧、合此四者,然后可以为良"。黑龙江流域少数民族的装饰色彩只有恰当利用天时、地气、材料、工艺技巧才能创造出精美的作品。"兽皮文化"、"鱼皮文化"、"白桦文化"等其实用性,艺术性是他的本质属性和基本特征。这一特征贯串少数民族工艺美术作品的历史发展过程。  相似文献   

7.
商周金文族徽"天黾",近人多释为"天鼋",即黄帝轩辕氏,其实此说乃出于对《国语.周语下》"我姬氏出自天鼋"一语的误解。是语主要讲周武王伐殷时的天象及相关传说,天鼋即十二次之玄枵,玄枵所对应的齐地有殷代逄(逢)伯陵的后人大姜嫁与周大王(古公亶父),因为周人从此勃兴,故有此说法。郭沫若误将"天黾"释成"天鼋",又以轩辕氏释之。古文字黾与龟、鼄三字,现已可以区分清楚,从而可知前人对"天黾"二字的释读无误。解读"天黾",所对应的应是进入有史时代的夏商周史料。"天黾"的"天"应是地名,"黾"就是夏族的冥氏,"天黾"乃冥氏的自称;在甲骨文中,商朝统治者称其为"黾"。  相似文献   

8.
月亮船     
正暑假里,老师布置我们一项特殊的作业——完成一份小制作,开学后,还可以参加学校的评比呢。回到家,我就嘀咕着:"做什么好呢?"还请教了向来足智多谋的妈妈。妈妈想了一会儿,说:"不如你拿火柴来当这次制作的材料!""用火柴?""对呀,可以用火柴来拼一幅图画!怎么样?""好呀,好呀,这创意分就送给你!"我立刻兴奋地答道。第二天上街,奶奶帮我买到了三盒火柴,我又找到  相似文献   

9.
商代的"天"观念,在甲骨卜辞里是由"帝"来表现的。甲骨文的"帝"能够表示"天"的大部分意蕴,但无有"处所"之意。《尚书·商书》部分所载的"天"观念,与甲骨卜辞基本一致,但杂有周人述古之语,有一些是周人的观念。所以应当予以缕析和区分。从甲骨卜辞和相关文献的记载里,可以较为清楚地认识商代的"天"、"帝"观念,这对于研究我国上古时代思想文化的起源有比较重要的意义。  相似文献   

10.
颛顼"绝地天通"历来被视为原始宗教的重大改革,从文献学、民族学角度来解读具有丰富的内涵。根据考古材料论定龙山文化时期骨卜的普化暗合"绝地天通"所反映的巫觋功能的专门化。这就科学确定了"绝地天通"的年代学意义。而含山凌家滩玉龟和玉版"龟卜"的种种迹象,说明在接近颛顼时代之前",原始八卦"也已经基本定型。  相似文献   

11.
一凡 《文史春秋》2010,(6):64-64
<正>《三国志》记载,公元228年,诸葛亮举全蜀之兵准备第一次北伐中原。大将魏延向孔明献计:"长安守将是魏帝的女婿,怯而无谋,请给我五千精锐部队,从子午道杀出,用不了10天工夫,就可以抵达长安。夏侯  相似文献   

12.
<正>"护鸟飞"巡护宣传队当天到达锦州,就接到群众举报信息,凌海市松山镇南岭村有大面积的非法捕鸟网具。第二天凌晨5点,志愿者们冒着寒风,联合当地森林公安和林业部门,赶到距离住地几十公里外的南岭村。此时,天刚蒙蒙亮,村边一处果园外,有一片细密的粘网,用铁管撑起。这种粘网不仅可以挂住小鸟,一些红隼类的猛禽一旦飞入网中也难逃厄运,盗  相似文献   

13.
正有位年轻爸爸告诉我:孩子看到小伙伴有电子琴,吵着要,但买回来后才两三天,便丢在墙旮旯里了。孩子的屋里,玩具熊猫、积木、神奇的画板、小火车……可以说是应有尽有,其中小图书就可以开个小小的阅览室。可是,孩子对这些失去兴趣。于是,年轻的爸爸感叹了:"唉,我花了那么大的代价,为了孩子买这买那,可孩子只玩一玩就没劲了。"出现上述情况的原因有很多,这可能是由于孩子的兴趣不稳定、无常性,也可能是因  相似文献   

14.
秋初的后藏大地,年楚河畔,秋高气爽,青稞飘香,素有"西藏粮仓"之称的日喀则地区陆续迎来收割季节。位于年楚河畔的白朗县,今年首次大规模运用现代农业机械进行秋收。9月5日,在巴扎乡金嘎村边广袤的农田里,成队的农业机械往来驰骋,用机械化手段,迅速将金灿灿的青稞收割、运输、储存。"过去秋收要用两个半月以上的时间,现在20多天就可以颗粒归仓。"彭仓村党支部书记边巴顿珠很是兴奋。  相似文献   

15.
正一1998年,扎西次仁19岁,赶了几天的车,风尘仆仆抵达拉萨。"拉萨不大。或者说没有想象的那么大。"对于藏南偏远小山村的孩子,拉萨是童年最向往的地方。村里的长辈积攒半辈子,然后去拉萨朝拜,所见所闻是下半辈子可以炫耀的谈资。大胆的年轻人,揣着几块钱就能结伴逃到拉萨,回来后便成了"大人"。扎西次仁也曾向往拉萨,也有过  相似文献   

16.
关卉 《神州》2015,(1):94-96
随着气温的持续降低,冬日的气息越来越浓厚,刺骨的寒风让人在闲暇时更乐意呆在"温室"里,大多数旅行爱好者也把假期的目的地定在东南亚的一些城市,用椰风、沙滩、烈日来驱赶严寒。但就在此时,中国的北方有一座城市却日渐苏醒,即将在冰天雪地中迎来它的又一次绽放,这就是"冰城"——哈尔滨。虽然夏季的哈尔滨也不失繁华美丽,但冬天仍是最适合身临其境感受哈尔滨梦幻冰雪世界的最佳季节。在这里,或许只需花个三两天,就可以饱览  相似文献   

17.
今天是小班幼儿入园的第四天。从入园第一天起,我们班那个叫"闹闹"的孩子,就以"大哭大闹、大吵大叫、边跑边跳和不停止、不间断"闻名整个小班年级组。为了他,我把迎接小班幼儿的十八般武  相似文献   

18.
高尔基曾经说过:"谁爱孩子,孩子就爱谁。只有爱孩子的人,他才可以教育孩子。"热爱学生是教师的天职。作为班主任,则更应该一丝不苟地实践这一天职。班主任只有将自己的爱心化作温暖的阳光,毫无保留地献给学生,才称得上是一个称职的班主任。笔者通过周记和谈话两种方式拉近与学生之间的距离。  相似文献   

19.
郭沫若画扇     
1963年夏的一天,71岁的郭沫若来到北京琉璃厂荣宝斋画店,进门后,见经理侯恺手中拿的一把扇子十分精致,便拿过来一看说:"这是一把宫廷御扇,制作精美,只可惜少了点什么。"侯经理赶忙接过话说:"就缺您的墨宝了。"郭沫若推辞不过便说:"要我写字可以,但若写坏了,我可没这么好的扇子赔你啊!"说罢,便拿起笔在扇  相似文献   

20.
<正>罗汉,是梵文阿罗汉(Arhat)之简称,很早就出现在部派佛教的经典之中,意指声闻乘佛修证的最高境界,即"阿罗汉果位"。意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位。至此果位者,诸漏已尽,永离轮回,不再受人世生死  相似文献   

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