侯逸凡 青涩之魅

1月10日,比尔·盖茨发了一条微博:"中国是世界第一?至少在女子国际象棋领域是。无论如何,这是值得我们学习的。"盖茨称赞的不是别人,正是刚刚夺得女子国际象棋世界冠军的中国16岁天才少女侯逸凡。"她是为棋而生,"谢军这么说,许昱华这么说,了解侯逸凡的人都这么说。这个天生就是为了下棋的少女,在     

金蝉脱壳

正"黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。"此时的天气用赵师秀大师的《约客》来形容是最好不过了。此时,天公公好像有什么伤心事儿,几乎每天都要哭一次。在人间的我们也倒了霉啦,大雨过后的闷热感加上极高的温度,使得四处热气腾腾,海天云蒸。大家都想窝在自家的空调房里不出门。可是一个十来岁的小姑娘却拿出个小袋子直往楼下冲,她,就是我。为什么我一改往日懒洋洋的态度,这么开心地下楼当"烤红薯"呢?因为我要跟我的朋友见面,谁是我的朋友?那就是鼎鼎大名的蝉!     

“基地”组织卷土重来,占领伊拉克重镇 巴格达迪和他的恐怖“国家”

正"‘基地’组织攻下伊拉克重镇并公开宣布建国!"新年伊始传出的这一新闻,引起国际舆论一片哗然。在本·拉登被消灭两年半后,"基地"组织为何突然又闹出了这么大的动静?他们究竟建立了一个怎样的"国"呢?神秘的"ISIS"最近,"基地"组织在叙利亚和伊拉克等地的活动有扩大之势。其分支"伊拉克和叙利亚伊斯兰国"(亦称"ISIS"),在叙利亚阿勒颇东部俘虏了百名"自由军"武装分子,并割下了其中40名俘     

大家好才是真的好

"消费者权益"这个词儿现在已经深入人心了,尤其在伪劣产品盛行的当代中国。相比之下,"消费者责任"这个词却似乎令人感到陌生。"消费者责任"?消费者的责任不就是交钱吗?也许大多数人会这么说。在美国,有一批人就不这么看。在他们看来,消费不但是一种经济行为,而且是一种政治社会行为。当你明知某些产品(服务)     

奥巴马激情不再?

考一考大家:你认为在奥巴马的就职演说中,出现得最多的英文单词是哪个?很多人想当然以为是"change",对不起,大家错了。你或许完全不会料到,"change"这个词,在奥巴马的就职     

建国初的“戏改”与国家主流意识形态建设

在建国初新政权巩固时期,机缘际会,"戏改"被纳入以主流意识形态建设为核心的文化改革大潮。作为一种路径选择,意识形态建设因"戏改"支撑而顺利推进,"戏改"则藉意识形态建设而成功展开。但是,二者和谐互动的关系到后期已渐显疲态。     

“陛下”专指皇帝吗

正大家都知道,"陛下"一词是臣子对君主的称呼,自秦以后只用来称呼皇帝一人。其实,"陛下"中的"陛"即指由台榭下段通向台顶的台阶。"陛"有时是土筑,有时是木构,有时还有花哨的形式,如"飞陛"。又因为古代只有王或者诸侯有资格建造台榭作为自己的居所,久而久之,"陛"就特指君主宫殿的台阶。那么,为什么"陛下"一词由一个建筑构件,变成了一种尊称呢?因为在古代,这条通     

持续阅读

拖着80本书去旅行?别这么想。但如果这些书是下载到新的索尼阅读器上,也许你会这么做。这种阅读器的大小与一般的畅销平装书差不多,可以容纳80部电子书。清晰阅读要归功于电子墨水     

社之功用考述(上)

社神在汉代以前是一位非常尊贵的神祗,古人以"社稷"指代国家,社神的重要可想而知.著名学者郑玄曾经说:"国中之神莫贵于社."①陈寅恪先生甚至认为,"治我国文化史者,当以社为核心".②那么社神为什么这么尊贵?社神在古人的精神生活中究竟发挥怎样的作用?下面夷考其实,使我们对这一问题有个具体明确的认识.     

季羡林的手抄本

上世纪50年代,国学大师季羡林在北大教授语言学。一天,有个叫陶汉清的学生来办公室找他,想借一本重要的语言学著作。季羡林看到陶汉清恳切的目光,犹豫了一下说:“这本书我在看,下周借给你行吗?”陶汉清高兴地离开了。一周后,陶汉清来取书。可季羡林递给他的却是一叠厚厚的信纸,上面密密麻麻写满了字。陶汉清仔细一看,原来是那本书的手抄本。他疑惑地问:“您为何不把书借我,还花这么多功夫抄书?”季羡林笑着说:“我也很喜欢这本书,这两     

驻外记者连线

驻日本特约记者孙秀萍:福冈有个"美人区"日本福冈市有一个第八虚拟行政区"卡哇伊区"。"卡哇伊"在日语中有"可爱"的意思,在日本流行文化中多指身材娇小、大眼睛、长头发的可爱型美女。顾名思义,"卡哇伊区"就是"美人区"。福冈是不是真有这么多美人?这     

《红高粱》的主要拍摄地:临沂影视基地

马年11月落幕电视剧《红高粱》号称是一部预告片看哭观众,被观众齐赞"诚意之作",导演郑晓龙说这是最大限度听从原作者心声。许多人就好奇这么有浓厚乡土气息的电视剧是在哪里拍摄的?本文将带领大家到《红高粱》主场景拍摄地,寻访"单家大院""三十里酒坊""余占鳌土匪窝"等电视剧里熟悉的场景。     

名人讲学的开场白

正数学家华罗庚一次应邀去国外讲学。他的开场白是这么说的:"我是来‘学讲’的,不是‘讲学’。"全场顿时掌声雷动。因为大家知道,讲学的"学",指学术理论",讲学",即公开讲述自己的学术理论。"学讲"的"学",指学习,"学讲"是指自己学术理论不成熟,一边学一边讲。沈从文则是:"我的课讲得不精彩,你们要睡觉,我不反对,但请不要打呼噜,以免影响别人。"这样的开场白,往往赢得满堂喝彩。     

孤独的权利——蒋勋《孤独六讲》阅读笔记

记得有人说过,孤独者是耻辱的。似乎孤独是伦理中的斑点,是生命里的暗影,是人类要时刻提防并努力摆脱的精神困境。美国心理学家弗罗姆写过一本书叫《逃避自由》,最初我很不理解,"生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。"诗人那样珍视的自由怎么还要逃避?读完后明白,那种逃避其实是一种被动的选择。     

五种非人

常有人问:佛陀会不会"骂"人?答案是会,只是佛陀骂人很有艺术,例如在《增一阿含经》里,佛陀举出了五种人:应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐,佛陀称这五种人为"非人",也就是不像人。为什么佛陀称这五种人为非人呢?因为:一、应笑而不笑:常常在大众场合,大家在谈天说笑,气氛很融洽、很欢喜,偏偏有人就是绷着脸,不肯     

“理想信念,是我人生的追求”——访中国石油天然气总公司原总经理王涛

我不过是一个"叙述者"蓝天:王老,的《征战死亡之海》被喻为"一部塔里木石油会战的壮丽史诗","爱国主义教育的生动教材"。我认真读过这本书,确实写得很感人。所以,首先想请您聊聊这本书,好吗?     

阅读,是一种精神的旅行

正对于阅读的现状,雷夫老师一针见血地指出:"强大的平庸势力串联起来,让有能力的孩子无法通过学习爱上阅读。"一我们为什么而阅读?"是为了获取分数,还是丰富心灵?是为了与文本对话,还是与考题对号?是为了提高阅读能力,还是应试能力?"(王尚文语)在应试教育的大潮中,我们裹挟其中,晕晕乎乎,以致模糊了原初的使命。雷夫自己每天都阅读,阅读是他生命的一部分。他说,"我阅读,是因为我喜欢这么做"。他要他的学生也爱上阅读,因     

“丰”建县考辩——对秦建县说的商榷

本文通过对《史记》、《汉书》中有关"丰"建县史料的进一步解读,论证了"丰"建县之前虽是沛县的一个乡邑,但却有着与沛县城一样规模的城池,这样,在沛县就形成"一县两城"的局面,也使"丰"有了另外置县的基础。到了汉高祖时期,"丰沛"分离,"丰"终于立县。由此,以上论证对有关论著中将"丰"建县时间提前至秦末的观点也进行了反驳。     

仙人掌

正大家好,我是一株仙人掌,我长得可帅了。我的茎是绿色的,长得就像人的手掌。手掌上还会长出一个个绿色的小手掌,所以人们称我"仙人掌"。很多人都不敢摸我,因为我的身上长着许多小刺。那些小刺是我的叶子,又尖又硬,就像一根根锋利无比的针。我的叶子为什么这么小呢?这是因为     

一切坚固的东西都将烟消云散

目前几乎每个人都有互联网思维焦虑症,连马化腾都有,他不敢离开中国去硅谷考察,怕离开几个月公司都没有了。风头一过,人人自危,刚刚给自己的成功写本书,或者刚上市,公司就快完了。为什么大家都这么焦虑——因为变化太快了。今天我要谈的主要是这轮变化的本质是什么,底层逻辑是什么?工业社会的三大逻辑,就是通过“组织化”协作产生效能;“产品化”规模产生效能;“中心化”传播产生效能。