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相似文献
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1.
武健华 《百年潮》2008,(11):34-36
毛泽东一生读过大量的中国古籍,他从这些古籍中批判地吸取中国历史和文化的精华,并赋予新的含义,为现实工作服务,这在他的著作、报告、讲话、书信以至批文中,是屡见不鲜的。在他借用的古籍精华中,体现了一代伟人的风范。  相似文献   

2.
上世纪90年代初的“苏东波”之后,国内出现了要走回头路的声音,重提阶级斗争,反对“和平演变”,不再提改革开放。海内外都在关注中国究竟要向何处去。此时,《解放日报》头版连续发表了4篇署名“皇甫平”的评论:《做改革开放的“带头羊”》、《改革开放耍有新思路》、《扩大开放的意识要更强些》和《改革开放需要大批德才兼备的干部》。一石激起干重浪,关于中国社会走向的争论风起云涌,直到1992年邓小平发表“南巡谈话”才一锤定音。  相似文献   

3.
舒云 《文史博览》2008,(5):23-25
叶群和江青的关系近年来披露了不少,但1967年叶群和江青的关系还有一些是鲜为人知的。那时江青“众星捧月”、大红大紫,正处于大权在握并且还要继续向上攀升的时期,叶群拼命巴结她,这和后来的情况完全不一样。关于这个问题,江青的第一任秘书阎长贵向笔者谈了一些他亲自看到和经历的情况。  相似文献   

4.
舒云 《湖南文史》2008,(5):23-25
叶群和江青的关系近年来披露了不少,但1967年叶群和江青的关系还有一些是鲜为人知的。那时江青“众星捧月”、大红大紫,正处于大权在握并且还要继续向上攀升的时期,叶群拼命巴结她,这和后来的情况完全不一样。关于这个问题,江青的第一任秘书阎长贵向笔者谈了一些他亲自看到和经历的情况。  相似文献   

5.
张昌华 《江淮文史》2011,(4):106-111
清明时节,窗外桃红柳绿。海婴却成了一枚辛卯春天的落叶。我与海婴有过10多年的过从,他给我的信有三四十封之多,我们有过多部书稿的愉快合作,点点滴滴的往事,让我对他难以忘怀。我认识海婴始于1996年。时我为供职的出版社策划选编了一本鲁迅、许广平的散文合集《爱的呐喊》,函请他授权。他欣然同意,表示接受"按国家规定支付稿酬",并提供了另一家出版社付酬方式和较低的付酬标准,供我参考。  相似文献   

6.
冯宇 《神州》2014,(11):3-3
中国现代文学史的"重建"问题已经不再陌生,现代文学史是否应该吸收通俗文学、古诗词文学、海外文学等多种文学样式,以扩大其内部宽度,还是回到文学本身,研究其内部深度,这是一个十分关键的问题。经过无数的革新,在文学史方面,提升其学术方面价值,是文学史实用价值的体现。当务之急我们应该探究文学史内部深度,扩大其研究的宽度,来增加其学术含金量。  相似文献   

7.
王荣生  于洋 《纵横》2014,(7):19-24
跻身新中国第一批大学生 1949年,我17岁,已经在汉阳高级工业职业学校(武汉科技大学前身)读了两年书。同年5月16日武汉解放以后,我想去参加革命,于是去考湖北人民革命大学和中南军政大学本部,都被录取了,但哪个也没去成,因为家里不太同意。我家有四个人要去参加革命,除了我之外,我弟弟、  相似文献   

8.
情到深处人孤独——我的父亲张恨水   总被引:1,自引:0,他引:1  
“张恨水”,似乎是中国现代文学史上一个尴尬的角色:一方面,作为20世纪创作数量最多、最受读者欢迎的作家之一,他用毕生心血所营造的3000多万文字世界,用多种体裁,勾勒出一幅鲜活的中国20世纪前半叶的社会图景;而另一方面,中国现代文学史却在相当长的时间内忽略了他的存在,或将其作为批判对象,或干脆不列入文学史。  相似文献   

9.
何康  何达 《百年潮》2007,(1):26-32
1950年6月10日,吴石将军在台湾遇害,同时被台湾国民党当局杀害的还有女共产党员朱枫、吴石的好友陈宝仓中将、吴石的亲信聂曦上校。此案震动台岛,美欧媒体多有报道。在中国大陆,由于多方面的原因,长时期来知道此事的人很少。直到20世纪80年代中期以后,随着境外信息的涌入,坊间有关传闻渐多,报刊上介绍吴石的文章也偶有所见。由于信息不畅,难免有些猜测、舛误。岁月倏忽,我也已耄耋之年,作为与吴石有两代深交的当事人,谨述所知,以志纪念。  相似文献   

10.
上世纪90年代到香港工作后,先后认识了3位法国学者:白夏(Beja)、潘明啸(Michel)和伊莎贝尔(Isabile)。当时白夏和潘明啸都存香港的法国当代中国研究中心任职。这是一个由法国政府资助的研究机构。凡在法国高校攻读中阳学科的研究生都要到这里待上半年才能毕业。  相似文献   

11.
从中国大陆到台湾,前后五十年,蒋一直是个被奉为“神”的人物。我从1920年出生,到1948年出国,在蒋介石统治下生活了二十年。在这二十年间,我和蒋的“关系”大致可以分为两个阶段:一是盲目崇拜阶段,那时他是我心目中的一座“神像”,这种心理是愚民教育的结果;第二个阶段是我做了记者以后。  相似文献   

12.
肖远平 《民俗研究》2009,(1):246-249
自从1994年陈思和先生在《上海文艺》和《文艺争鸣》上发表论文《民间的浮沉——从抗战到“文革”文学史的一个尝试性解释》、《民间的还原——“文革”后文学史某种走向的解释》.  相似文献   

13.
《华人·龙的传人·中国人一考古寻根记》,苏秉琦著,郭大顺编,1994年9月由辽宁大学出版社出版,即在苏秉琦85岁寿辰之际出版。16开,精装,文字及随文插图共262项,彩色图版6页15幅。 该书是一部论文集,收集苏秉琦于1984年至1994年10年间在各种学术活动中的有关讲话与发表的论文58篇,以及1979年与1982年的2篇讲话摘要与要点。  相似文献   

14.
正2015年11月,扬州广陵书社推出一本新书:《鸳鸯蝴蝶派与早期中国文化创意产业(1919~1930)》。我认为,它是一本特殊的史志著述。书名虽称"中国",背景却是在上海和苏州,而苏州人又占了多数。所以,它论述的内容,主要还是民国苏沪的文化创意产业。鸳鸯蝴蝶派,是中国现代文坛的一个创作群体,成员多为苏州人。由于价值取向特殊,一直引起学界关注,研究著述汗牛充栋。截至2016年3月,中国知网(CNKI)以"鸳鸯蝴蝶派"为主题的文献,多达1500余条。这还不  相似文献   

15.
王秀石 《神州》2013,(5):11-11
我们这一代人,所受教育的结果就是爱憎分明,凡正义的、积极的、善良的、美好的便爱之有加,凡邪恶的、消极的、恶毒的、丑陋的就恨之弥深,而评价正义与邪恶、积极与消极、善良与恶毒、美好与丑陋的标准,仅仅是时事教育后的朴素情怀。记得当年学习中国现代文学史,在现代作家作品中,鲁迅的章节占了极大的篇幅,从他的生平经历、思想发展、斗争过  相似文献   

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