道源圣地崆峒山

崆峒山位于甘肃省平凉市城西12公里处,东瞰西安,西接兰州,南邻宝鸡,北抵银川。到平凉后有专线车发往崆峒山。崆峒山有"中国道教第一山"、"西镇奇观"、"崆峒山色天下秀"等美誉。凝重典雅的八台九宫十二院四十二座建筑群七十二处石府洞天,集奇险灵秀的自然景观和古朴精湛的人文景观于一身,具有极高的观赏、文化和科考价值,自古就有"道源圣地"之美誉,1994年被国务院批准为国家级风景名胜区。     

崆峒山名考

崆峒山名考崆峒山,天下驰名,历有“道教第一名山”的殊荣。可是在一些有关著作里,却对崆峒山的名字有多种说法。如又叫鸡头山、笄头山、头山、大陇山、薄落山、牵屯山、翠屏山,等等。崆峒山名字最早见于《庄子·在宥》：“黄帝立为天子,十九年,令行天下,闻广成子...     

央视《中国5A精品景区》全面进驻崆峒山景区

近日,由国家旅游局牵头,中央电视台全程拍摄的《中国5A精品景区》摄制组将全面进驻崆峒山景区,进行为期10天的拍摄。这标志着崆峒山景区将通过央视频道走出国门,向世界展示崆峒山的雄奇与秀美,这也是继今年崆峒山在央视二套和中国旅游卫视宣传之后的又一力作。     

基于SWOT分析的文化旅游景区组织管理问题与解决策略探析——以崆峒山大景区为例

近年来，甘肃省平凉市结合自身文化资源优势发展旅游业，崆峒山大景区也在文化旅游发展的道路上不断探索，为城市经济发展增添活力。本文从探究组织管理问题的视角出发，运用SWOT分析法，对崆峒山大景区旅游发展的优势、劣势、机遇和威胁进行详细分析，并根据分析结果，有针对性地提出崆峒山大景区旅游发展策略，为推动崆峒山大景区文化旅游发展提供参考。     

崆峒山风景名胜区旅游深度开发——崆峒山道教文化旅游综合体构想

崆峒山道教文化综合体是针对崆峒山风景名胜区旅游深度开发提出的一种经营模式,以道教文化内涵为核心,基于崆峒山风景名胜区的旅游资源与土地基础,将旅游休闲作为主导,实现土地的综合利用。文章重点阐述了这种新模式的策划构想,力求一切从实际出发,且能够结合现实分析现状,以发展的眼光利用崆峒山风景名胜区的优势资源,策划出文化旅游的体验模式,提倡对文化内涵的挖掘和文化精神与旅游业的塑造融合,以扩大崆峒山道教名山的知名度和旅游业界影响力为目的,力求策划构想的可实施性。     

崆峒山“镇山鞭”探析

崆峒山“镇山鞭”是民间传说中武财神赵公明的武器,长期以来悬挂于崆峒山天梯黑虎灵官洞上方峭壁古树之上。但对“镇山鞭”的铸造年代及其变迁历史,目前尚无确切记载,笔者经多方查证,对崆峒山“镇山鞭”及其相关问题进行考证。     

诗咏崆峒山

诗咏崆峒山尹贤、刘昭、张映乾从甘肃平凉市城内出发，在宽阔平坦的大道上向西行１５公里，便到了雄奇秀丽的崆峒山。崆峒山道院极为兴盛，原有古建筑八台、九宫、十八院，寺观共４０余处，问道宫即其一。传说此山是上古广成子修道成仙之地。古籍记载，黄帝曾问道于广成子...     

名山胜水春意浓──登崆峒山

名山胜水春意浓──登崆峒山阮家桂崆峒山巍然屹立在平凉市的西边,属于六盘山（又名陇山）的支脉,基本南北走向,长一百公里,宽十五公里,层峦叠蟑,连绵透迄,成为甘肃省和宁夏回族自治区毗邻的山岳。泾河水从崆峒山的沟壑峡谷里滚滚流出,喷珠扬波远汇黄河,在平凉城...     

崆峒山色天下秀

“门辟九霄,仰步三天圣迹;阶崇万级,俯临千嶂奇观”。这是崆峒山南天门上的一幅楹联,它用绝妙的语言高度赞誉了崆峒山的高雄奇观。     

西镇奇观--崆峒山

崆峒山自古就有“西镇奇观”、“神州西来第一山”之美誉,从宗教渊源关系上讲,又被誉为“天下道教第一山”。1994年1月崆峒山就被国务院批为国家重点风景名胜区,2000年12月底又被国家旅游局首批审定为全国最高级别即4A级国家景点。     

从崆峒山问道宫碑文看我国古代养生理念

重修崆峒山大什方问道宫碑是一个保存较为完整且具有极高考古研究价值的碑刻,碑文从多种角度对古代养生术作了较为精辟的阐述,堪称古代养生理念之精华。本文就崆峒山问道宫碑文的养生理念以及养生术作一些简单分析。     

“崆峒山杯”甘肃旅游摄影大奖赛获奖作品欣赏

~~“崆峒山杯”甘肃旅游摄影大奖赛获奖作品欣赏     

试论崆峒山景区品牌化发展战略

目前,崆峒山旅游资源开发和产品品质尚处于初级阶段,一流的资源尚未转化成一流的产品和品牌,辐射带动功能和综合收益拉动效应也未能彰显出来,需要从目的地建设的视角进行品牌化战略发展,以促进产品升级转型、旅游业可持续发展。崆峒山品牌发展应以旅游目的地建设为导向,围绕品牌塑造、品牌包装、品牌传播、品牌管理四个核心问题来塑造中国著名休闲养生旅游品牌。     

西来第一山--崆峒

崆峒“山川雄秀,甲于关塞”。相传为广成子修炼得道之所,所以道家又称它为“道教第一名山”。 崆峒山位于甘肃平凉城西,距城15公里。北依关山,南望太统,背负笄头,面临泾水。山高约670米,大小山峰数十个,主峰是马鬃山,海拔2025米。最高峰是垂珠峰,也叫翠屏山、倒插石、香山,海拔2123米。崆峒南与仰驾山相望,中间峡谷叫前峡,泾水流出,水声如弹筝,故又     

白云碧汉映丹枫——崆峒山之秋

“中国旅游行业十大影响力品牌”之一的崆峒山,位于甘肃省平凉市,既是国家级地质公园、风景名胜区,也是国家首批4A级旅游区。“崆峒山水甲于关塞”,它既有“北方山势之雄”,又兼“南方山色之秀”。悠久深厚的人景观和雄秀幽美的自然景观交相辉映,道观、庙宇依山而建,奇险雄浑。这里林海浩瀚,云笼雾锁,繁茂的植被使原有的干旱气候得以调节,形成了独特的森林小气候。     

平凉市崆峒山宝塔概述

平凉市崆峒山宝塔为明代八角七级筒体楼阁式砖石塔。本文对宝塔的建筑形式、建筑构造、价值及建造年代进行了概述。     

岷县秦长城遗址考察纪实

正2020年5月1日至4日,由西北师范大学《丝绸之路》杂志社与岷县文旅局联合发起,邀请西安、兰州、天水、陇南等40余位专家学者共同参与,深入甘肃岷县洮河流域实地考察秦长城遗址,拨开重重历史迷雾,见证了秦始皇万里长城起首地——岷县(崆峒山)的真实面目。从"骆驼巷"到"崆峒山"清风送爽,夏日弥香。5月2日8点半,考察队统一乘坐大巴车从岷县县城出发,前往十里镇骆驼     

崆峒三“神”

上崆峒山,要到达绝顸。通西台,经“一线天”抵雷声峰,必须登“上天梯一。     

「黄帝问道」的现实化与崆峒山的文化景观

「黄帝问道」是《庄子》中的一则故事。崆峒山在唐代(618～907)就已经出现了以「黄帝问道」为主题的建筑、石碑、石刻和道教化景观,这是将「黄帝问道」传说现实化的具体表现。随着在唐宋元明清各个时期的积累,崆峒山的化景观围绕「黄帝问道」传说有了地域性的规模和共同的主题。本是从学和人地理学的两个角度出发对这一形成过程所进行的分析。     

华夏祖居地方位考辨

华夏祖居地,是由崆峒山原名“空洞山”的首字“空”,与陇山原名“龙山”的首字“龙”,先组合为“空龙”,后被崇道者神化、仙化为“昆仑”与“崑崙”。西汉以后,随着中原王朝向西北内陆开拓疆土,“昆仑”与“崑崙”山名也逐渐迁到西北内陆中原人所不了解的“神秘”地方去了,但华夏祖居地仍在今甘肃省境北起今崆峒山,向南包括庄浪、秦安、张家川、清水、天水秦州区、西和、礼县及其以西静宁、甘谷二县部分地方。