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十世班禅大师离开我们已经8年了。在他圆寂8周年的日子,我们更加怀念这位藏传佛教的杰出领袖,追思他生前的业绩。我和十世班禅大师是在七十年代后期相识的。那时正忙于落实民族政策和宗教政策,我和大师接触的机会增多。他的音容笑貌,他对祖国、对人民的热爱,使我难以忘怀。班禅大师经常讲,我的坚定不移的誓言可以班括为“四爱”,即：热爱中国共产党,热爱社会主义祖国,热爱自己的民族,热爱我信仰的宗教。这“四爱”是他一切言论和行动的出发点和最终归宿,也是他一生的光辉写照,表现了他的高风亮节。从新中国成立到大师逝世的40年… 相似文献
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今年１月２８日,第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞离开我们整整１０年了。北京和西藏等地各界人士、政府官员和僧俗群众举行了各种纪念仪式和活动。１０年前,我曾随十世班禅进藏参加了五世至九世班禅合葬灵塔──扎什南捷的开光活动。１０年来,每当这一天到来的时候,我和我的同事们,和我的家人们谈及的话题都不尽使我回想起与班禅大师在一起的日子和那段经历。我记得在大师逝世一周年时,曾与十世班禅大师共事多年的老同志在回忆文章中曾描述了当时人们的心情："大家总是要情不自禁地称颂他对党、对祖国、对民族、对宗教的忠诚感情,总是… 相似文献
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班禅返藏问题,不仅是十世班禅自己的问题,也是和平解放西藏、实现国家统一和民族团结的一大核心问题。他首先争取中共中央对自己地位的承认,提出解决班禅问题的方案和意见;接着在和平解放西藏的谈判中使班禅问题的解决在协议中规定下来。十七条协议签订后,他又采取积极措施使书面规定得到具体实现,顺利返藏。班禅问题得以解决的根本原因是中国共产党维护国家统一和民族团结的决心与正确的方针、步骤,十世班禅也作出了积极的努力和贡献。 相似文献
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正伟大的爱国主义者、中国共产党的忠诚朋友,藏传佛教的著名领袖十世班禅大师(1938—1989)圆寂已经近30年了。凝视着十世班禅大师慈祥的遗像,50多年前一段难忘的往事,不时涌现在我眼前。那是1961年5月中旬,雅鲁藏布江两岸,风和日暖,杨柳迎风飘拂。在这美好的季节里,全国人大常委会副委员长十世班禅大师,风尘仆仆地回到西藏日喀则视察工作。日喀则俗称后藏,是班禅的锡地,著名的扎什伦布寺就坐落在这里。扎什伦布寺已有500多 相似文献
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达赖十四世,名丹增嘉措,1934年出生于青海省湟中县的藏族农民家庭。1949年中华人民兵和国成立以后,达赖十四世曾派代表团到北京,与中央人民政府代表举行谈判,签订了《十七条协议》,西藏和平解放。1959年,西藏一部分农奴主为了抗拒民主改革,发动了武装叛乱。达赖十四世出走印度,利用其西藏宗教领袖的特殊地位,不断挑拨民族关系,挑起民族矛盾,妄图将西藏从祖国分裂出去。《1954年毛泽东会见达赖、班禅》一文,真实地记录了以毛泽东为首的中共中央领导人在第一次全国人民代表大会召开期间对达赖和班禅的热情款待,对西藏和平所寄予的殷切希望。本文作者降边嘉措曾先后为十世班禅、喜饶嘉措大师等民族宗教界上层人士担任过翻译。 相似文献
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扎寺祈盼班禅大师早转世──扎什伦布寺民管会主任喇嘛次仁访谈录艾南至尊估主第十世班禅大师圆寂已经６年，他的转世灵童也早已降生人世，我们扎寺高僧活佛在多于恒河沙粒般的茫茫人海中细细寻觅，终于准确无误地找到了第十世班掸大师的身、口、意的３名化身，已经报请中... 相似文献
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班禅额尔德尼·确吉杰布 《中国西藏》2013,(6):4-5
习老与第十世班禅大师有近40年的忘年之交。早在1949年青海解放时,时任西北局书记的习老就亲自领导了争取第十世班禅留在国内与党合作的工作。 相似文献
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第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞是一位伟大的爱国主义者。他的一生,是为维护祖国统一而奋斗不息的一生,是为国家的富强和民族的繁荣而辛勤操劳的一生,是为弘扬佛法,引导信教群众为人民谋福利的一生。正当班禅大师在各方面日趋成熟,在他的生命和事业处于鼎盛时期,正当藏族人民需要他,祖国需要他的时候,大师却因操劳过度、遽然西归。噩耗传 相似文献
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1995年12月8日晚,中央电视台新闻联播正播放第十一世班禅坐床大典的盛况。成都支矾石街一幢楼房里,一位藏族老人全神贯注地端坐在电视机前。当国务委员李铁映代表国务院宣读金册镌文“国务院特准经金瓶掣签认定的第十世班排额尔德尼·确吉坚赞转世灵童坚赞诺布继任为第十一世班禅额尔德尼”时,他热泪盈眶。这位老人,就是从孩童起便追随第九世班掸,曾任第九世班禅行辕侍卫队队长,与第十世班排大师生前有过多次交往,如今又目睹了第十一世班禅坐床仪式的孔萨益多先生。扎寺里的小扎巴孔萨益多先生原名益西多吉,1916年出生在西藏日喀则… 相似文献