扑满考略

我国古代民间家用储钱器具有钱罐、钱袋等,钱罐较早见文献记载,据湖北云梦睡虎地秦墓出土的秦律竹简《关市律》所记：“为作务及官府市,受钱必辄入其钱骺中,令市者见其入,不从令者赀一甲。”钱骺即为最初的储钱罐,《说文·缶部》：“缿,受钱器也,从缶,后声。古以瓦,今以竹。”而《汉书·赵广汉传》载：“又教吏为砺笛。”     

天津市旺达文博展具有限公司

旺达文博展具公司专注于博物馆钢制展柜的制造,产品已在国内许多博物馆使用。该产品经过了IS09001国际质量体系认证。并在2004年竣工的天津博物馆展柜工程中荣获“鲁班奖”。系列产品有:独立柜、可连接坡面柜、鸟瞰柜、沿墙柜、沿墙通柜、内嵌式壁柜、各种照明光源、柜内气候控制系统、     

唐代的柜

柜是储藏物品的家具,在我国早已出现。《庄子·胠箧》云:“然而巨盗至,则负匮揭箧担囊而趋。”匮即柜(櫃)的本字,可见至少在春秋时期柜已成为常用的家具。自春秋至唐代又过了千余年,柜作为一种常用家具的地位并未改变,但它本身又有了不少的变化。唐代的柜己是居家必备的用具。在敦煌出土的《分家书样文》(斯五六四七)中,就有“箱柜无私、蓄积不异”的文字,说明柜的使用是很普遍的。《唐咸通十四年正月     

多姿多彩的观音菩萨

信仰观音菩萨始自印度、西域,后传入中国、朝鲜和日本。大约在两晋之际,观音像就开始在社会上流行;到了唐代甚至成为人们日常生活中有求必应,须臾不离的神。最早的观音菩萨是男子身,“勇猛丈夫观自在”。但后来更多的时候示现女身以教化众生。人们盼望观音菩萨以女性之温柔和母爱精神普渡众生。     

如果你不快乐

圣诞节前一天的前一天,23号,MSN上有3个人先后问我,你圣诞节怎么过?我虽然知道节日临近,但是确实还没有任何计划,也未接到任何party的邀请。他们的关心让我有了紧迫感,大年二十九还没买到回家的火车票一般。第二天朋友们说在钱柜唱歌过平安夜。我虽然     

话说“打冰马”

在甘肃陇东南、尤其是天水市,有这样一种习俗．,每年腊月初八这一天,清晨早起,各家青年男女都要去河边、泉头、山间小溪结冰的地方,将那些带有各种图案、花纹的大冰块打成小块,背回家中,放置在供桌、钱柜、粮囤等各种盛物器具下面,有的还要放到寺庙、田地里。当地人把这种活动叫作“打冰马”。     

博物馆要主动融入社会生活中去

博物馆是一个开放的柜窗,博物馆作为大众的文化教育机构,是国家或地区政治和经济的缩影,它向国内外观众用形象化的事物介绍历史、现状和将来的展望。随着对外开放、对内加强交流协作的不断深入,博物馆的类型和数量越来越多,与人们的日常生活中关系更加密切。统计资料表明：2013年我国博物馆数量已达4165家。     

公孙丞相与“扑满”

所谓扑满,就是今日小孩子玩的存钱罐。扑满在历史上的记载,最早见于《史记》。扑满又有“悭囊”、“闷葫芦”或“储钱罐”等称呼。范成大在《催租行》里咏道：“床头悭囊大如拳,扑破正有三百钱”,可见这东西至少在宋朝时候还极普遍。又因那时候的扑满都用砂陶制成,只有人口而无出口,所以存满钱币之后,都要将罐子打破,才能取出使用。     

扑满小考

扑满小考李伟男扑满,即储钱罐,各地称谓不同：北方多名闷葫芦罐,南方常称哑巴筒。据《中国风俗辞典》载：“汉族民间蓄钱器具。流行于北京地区。一种泥烧的罐子,似果皮箱,上端有小缝,能容下一个小铜钱或硬币。孩子把平日大人给的零用钱省下来,由缝内投入,能入不能...     

从非语言交际看日本人的“和”意识——以身势语为中心

日常生活中可以充当交际工具、思想感情载体的并不仅是单纯的口头语言。在异民族文化中,非语言因素在交际中发挥作用的程度、范围、方式是不同的。在文化语言学、社会语言学、交际语言学等领域以及实际的外语教学中,都具有举足轻重的意义。身势语是非语言交际的重要组成部分,分析日本人日常交际中的身势语,对于理解日本人的民族特征有着非常重要的意义。     

柜架类家具

“楚人卖珠于郑,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以瑰玉,缉以裴翠。郑人买其柜,还其珠。可谓善卖柜,不可谓善鬻珠也。”以上就是众所周知的“买柜(或作椟)还珠”的故事,载之于《韩非子》。在春秋战国时期,柜、椟、匮指的都是体积较小的匣子,供储存容纳物品之用,其中柜、橱、箱、笥以及奁、匣等类家具较注重于发挥存储功能,而架格以及一部分架几案则在存放东西的实用功能之外兼具美化居     

从非语言交际看日本人的“和”意识——以身势语为中心

日常生活中可以充当交际工具、思想感情载体的并不仅是单纯的口头语言.在异民族文化中,非语言因素在交际中发挥作用的程度、范围、方式是不同的.在文化语言学、社会语言学、交际语言学等领域以及实际的外语教学中,都具有举足轻重的意义.身势语是非语言交际的重要组成部分,分析日本人日常交际中的身势语,对于理解日本人的民族特征有着非常重要的意义.     

面柜米柜的文化

柜在《现代汉语词典》中解释为:“①妆藏衣物、文件等用的器具,方形或长方形,一般为木制或铁制:衣柜/碗柜/橱柜/保险柜.②柜房,也指商店:现款都交柜房了.”顾名思义,本文所涉及的面柜即是储存面粉的柜.米柜则是储存米的柜.现分述于后.     

多资多彩的观音菩萨

信仰观音菩萨始自印度、西域,后传入中国、朝鲜和日本。大约在两晋之际,观音像就开始在社会上流行;到了唐代甚至成为人们日常生活中有求必应,须臾不离的神。最早的观音菩萨是男子身,“勇猛丈夫观自在”。但后来更多的时候示现女身以教化众生。人们盼望观音菩萨以女性之温柔和母爱精神普渡众生。观音菩萨像传世种类极多,大概与观音有各种化身有关。本文结合出土文物简单介绍一下千手千眼观音、十一面观音和四臂观音。千手千眼观音千手千眼观音像在敦煌莫高窟和炳灵寺石窟都可看到。安西榆林窟出土的五代“千手千眼观音绢画像”,虽画像…     

明代万历款的黑漆描金药柜和书格

本期封面和封二、封三页刊出的照片药柜和书格,原物均藏故宫博物院。药柜高100厘米,纵56.8厘     

明式 黄花梨素身圆角柜

正此为圆角柜,又称"面条柜",为柜类家具之常式,以其造型上敛下舒,故南方人多称之为"大小头柜"。此柜通体无饰,素落真诚。柜帽向外喷出,大边开卯眼,并底枨所挖臼窝,便可安置门轴,而无需另装合叶。柜门落堂装板,各抵中间闩杆,装铜面叶及双鱼吊牌。门板纹理瑰丽自然,如飞瀑流泉,彼此相谐相称,允为一木双开,用料难得。底枨下安直刀牙,质朴自如。四腿内方外圆,侧脚显著。此柜选材精到,制式标准,虽不着一饰,而光素自然,无待直言。(注:原器见王世襄《明式家具珍赏》图版141。)     

洛阳新发现唐天宝三载石幢考释

2016年8月,洛阳匾额博物馆前施工时挖出一件唐代石幢的幢身,据其刻铭可知,该石幢立于唐天宝三载(744年),为彭城县尉张悌所立,其上所刻经文为《佛说业报差别经·施灯明功德品》。经考证,该石幢应为唐代佛寺灯台的幢形灯身。此外,张悌为比丘尼之"养男"的身份也为同类刻铭中少见,为研究唐人的日常生活提供了重要的实物材料。     

和谐的矛盾之美——明清家具精品展赏析（下）

明式家具中柜子也是极具特色的器物。这件黄花梨圆角柜(图16)通体光素无饰,柜帽四角攒边打槽装板,柜门及三面柜板均攒框落堂镶板。两门对开,中部     

鼠免情缘

对鼠兔的认识是从感激鼠兔开始的. 记得那是20世纪60年代末,那年我10岁,秋收季节,父母和生产队的社员们挥镰在金黄的麦田里收割.一片片金灿灿的麦浪逐渐变成一排排麦捆子整齐地排在地里.人们早就盼望着新麦早日上场打碾,磨成新面吃一顿新面馒头.要知道许多人家的面柜里已经没有白面,一天三顿饭不是青稞面,就是洋芋,吃得胃酸身乏...     

财经站

银行一词最早见于意大利语“BAN—CO”,意为椅子,因为过去在意大利的港口城市,货币兑换商是坐在这种长凳子上为来来往往的商人进行钱币兑换的。英语将这个词转化为“BANK”,原意为储钱柜。在中国,由于以“银”为通用货币,经商的店铺又称“行”,故译为“银行”。