西汉六安国史实钩沉

西汉六安国的出现,同汉初皖西境内淮南国、衡山国屡出变故直接相关。六安国首位国王刘庆,出身于一个显赫而又富有传奇色彩的家族。六安国因刘寄、刘庆家族显要,同武帝关系亲近,以及为着解决刘寄家族的矛盾而建立。研究西汉六安国之政区版籍的变化,必须采用逆推法等考证方法。六安国始封时至少应有七县之地。武帝以后的推恩分封、颁行左官律和附益法等,使得包括六安国在内的西汉诸侯王国逐步走向了衰微。     

松柏汉墓35号木牍侯国问题初探

新近公布的荆州纪南松柏汉墓35号木牍是研究西汉南郡政区地理的重要材料,同时木牍文书所涉侯国也反映出汉代侯国制度的一些问题。本文通过结合传世文献及考古材料,着重分析木牍文书所涉轪侯国、襄平侯中庐、便侯国相关问题,提出轪侯国地望可明确在今河南光山县境;汉初轪侯国地处中央直辖区域,并不在淮南国境内;西汉早期衡山郡北界在大别山一线,景帝以后衡山国始有大别山以北地;木牍文书中襄平侯中庐这一特殊书写格式实为西汉侯国别邑制度的反映;而文书中的南郡便侯国是侯国迁徙后的结果,已非初封所在。     

淮南狱辨正

史学界淮南王刘安谋叛说与冤狱说的论据都难以自圆其说。淮南狱之兴有其客观的必然性,也有刘安的主观因素,其症结在于淮南王国阻碍了西汉多民族封建国家的统一。     

汉朝的七国怎样产生?吴楚七国之乱怎样形成?经过和结果怎样?

汉朝的七国,有西汉建国初年的异姓七国与后来“吴楚七国之乱”的刘姓七国的区别,汉初异姓七国是刘邦分封的;楚(韩信)赵(张耳)燕(臧荼)长沙(吴芮)淮南(英布)梁(彭越)韩(韩王信)。刘姓的吴楚七国,是刘邦“杀戮功臣”消灭了异姓七国后,经吕后惠帝文帝陸续改建的,(共有二十多个)而在景帝时起兵对抗汉朝中央政府的是吴楚七国:即吴、楚、膠东、膠西、济南、灾     

中国七大古城墙

中国七大古城墙○于丽萍安徽寿县城墙战国古都,地处淮河之滨,八公山之阳。战国末期（公元前二四一年）,楚考烈王迁都于此;西汉时为淮南王国都。以后历代这里多为州、府治所,留下丰富文化古迹。湖北荆州城墙即湖北江陵县城墙,三国蜀将关羽所筑,原为土城,南宋始建砖...     

《淮南子》对上古神话的整理

西汉刘安所著《淮南子》一书给予神话以前所未有的关注。本文拟就《淮南子》对上古神话的整理略作讨论。一、用方位空间构架网罗神话《淮南子》中所记载的神话,包括创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话,还有对某些自然现象的神话解     

《淮南子故事选编》序言

《淮南子》是西汉初叶淮南王刘安主持撰写的一部重要学术著作,至今已两千一百多年,今存二十一卷。刘安是一个很有文化修养的人。他不仅善文辞,而且长于音乐,通晓天文地理、诸子学说,班固在《汉书》中说淮南王“好书,鼓琴,不喜弋猎狗马驰     

汉文帝“易侯邑”及“令列侯之国”考辨

文帝即位之初,为削弱淮南国、齐国等王国势力,以防范和排抑功臣侯集团为名,首先在淮南国推行“易侯邑”政策,不久又发布“令列侯之国”诏,使淮南王舅父赵兼远离淮南而就国周阳。继而又在齐国推行同样政策,使齐哀王舅父驷均和齐悼惠王十子都离开齐国,分别居于济北、济南二郡。通过这一举措,文帝成功地将淮南王、齐王之子弟、外戚调离王国,置于汉郡的严密监视和控制之下,从而分散和瓦解了这两支威胁最大的王国势力。     

汉初南海王及其封地考

南海王织为越人,未必是"无诸之族",同闽越没有关联,亦与南越国、南海郡无涉。南海王织可能不仅以"亦越之世"诏封为王,而且在高祖灭英布时立下功劳。汉高祖十二年,刘邦乘淮南王刘长年幼,将南武侯织封立为南海王,封地在庐江至鄱阳湖一带(约当皖南—赣东北—浙西)。文帝二年,庐江界中南海民反,被淮南厉王刘长击破,降军迁到上淦。其后,南海民再反,与淮南国楼船卒在上淦进行水战,文帝六年或稍前,南海国被淮南国所灭。南海国并未地跨闽越、南越,而是错于淮南国中。     

《淮南子》在天文学上的贡献

《淮南子》是西汉时淮南王刘安聚集若干学者所著的集体創作,卷数很多,內容包括甚广,真可說是包罗万象。《汉书·艺文志》把这些书列为杂家。今天我要談的仅从我国天文发展史过程出发来看书中所談有关天文学的三个問題。我認为《淮南子》正如我国古典文献中其他資料一样,我们首先必須彻底了解它,然后才能加以批判。这里我所要談的《淮南子》在天文学上的貢献,仅属于我国旧天文的資料而已,但可能有助于对《淮南子》的彻底了解。     

浙江温岭塘山发现西汉东瓯国墓葬

温岭大溪塘山东瓯国墓葬的首次确认,是浙江东瓯国文化考古的一个重要收获,它第一次为研究探讨西汉东瓯国墓葬的文化内涵提供了重要的实物资料。     

江苏仪征刘集联营西汉墓出土占卜漆盘

仪征刘集联营是扬州地区一处重要的西汉早期墓葬群,从已发掘的9座墓葬规格和出土器物来看,这里应是西汉江都国至广陵国高中级官吏的葬地,本次抢救清理的10号墓,最重要发现是首次出土了1件占卜漆盘,该漆盘对研究古代星相、阴阳、堪舆学等提供了新的实物资料。     

豆腐传统制作技艺的代表作“豆腐宴”

正豆腐传统制作技艺流布于淮南市八公山区域,历史悠久,据史料记载,西汉淮南王刘安痴迷道教,炼丹时偶将石膏点入豆浆之中,经过化学变化,形成了鲜嫩绵滑的豆腐。该技艺后流入民间,经不断完善,传承至今。淮南豆腐的制作工序十分考究,选用八公山地区优质泉水作为水源,精选大豆泡透,磨浆均匀,滤浆精细,煮浆透彻,点膏恰当,不抓腐皮。制成的豆腐     

从清静无为到奋发进取——《淮南子》思想研究

成书于西汉文景之世的<淮南子>以道家思想为基础,兼容并包儒道墨法等各家学说,努力为汉代长治久安构造思想体系,其主题表现为从清静无为到奋发进取的转化,其合理价值在当代仍具有重要理论意义与现实意义.     

海昏侯刘贺墓出土漆奁及相关问题研究

刘贺墓出土漆器是西汉中期漆器的典型代表。墓中随葬妆奁体现了西汉中期漆器手工业所取得的高度成就。出土的一部分漆器确为山东昌邑国所制,另一部分漆器来源并不单一。通过对比研究,笔者认为刘贺墓出土的有些漆器可能产自刘胥广陵国的官营作坊,至少其制作工艺、装饰风格、装饰纹样皆受到了广陵漆艺很深的影响。     

“屯田”并非赵充国治羌政策的核心内容

西汉时期的赵充国在平息西羌反叛中因为提出"留田便宜十二事"而备受后人推崇,但本文通过对西汉和西羌关系的梳理,认为西汉对西羌地区的治理基本上是以因俗而治和移民实边为主要特点,而大规模的移民实边也严重影响了西汉和西羌的关系,其中农牧之间的矛盾是一个主要因素,并最终导致了宣帝时期西羌的大规模反抗;进而认为屯田并不是"留田便宜十二事"的核心内容,而是针对西羌采取的一项综合性政策,也是和西汉在其他地区屯田存在明显不同的地方。     

左手豆腐右手“鸿烈”

安徽寿县城北五里，有个巨大的土冢。埋着西汉淮南王刘安。有人怀疑，也可能没埋，我不知道。刘安墓后边不远，就是八公山了。司机忽然把车停住，问道：“不买点豆腐吗？”顺着他手指的方向，远远望见巨大的广告牌子，上书“八公山豆腐”。     

简牍所见西汉前期南郡属县(侯国)考

本文结合松柏汉墓出土的木牍与张家山汉简《二年律令.秩律》中保存的西汉初年南郡属县的信息,利用文书研究的方法,对西汉初期南郡的属县情况进行了考察。通过比较,本文认为西汉吕后时期,南郡原辖16县,后经七国之乱,汉中央开始削弱诸侯国的地位,南郡接受了4个侯国,而失去了西陵、下隽、销3县。醴阳县曾一度改名为醴陵县,竟陵改名为显陵。西陵先并入衡山郡,后随之并入江夏郡,下隽则在吴芮长沙国废后封给了长沙王刘发。本文也对轪侯国的地望进行了分析,认为其应在湖北浠水附近。     

西汉宫廷体育与士人观念

以游猎、百戏、蹴踘等为内容的西汉宫廷体育,是西汉体育文化的重要组成部分。它的发展不仅受政治、经济因素的制约,还受社会舆论,尤其是“国之重器”——士人观念的作用。本文试就此问题进行探讨,不当之处,尚祈指正。一经过长达数年的秦末农民战争和楚汉战争,西汉初年     

湖南益阳兔子山遗址七号井发掘简报

2013年5～11月,湖南省文物考古研究所等单位对兔子山遗址进行了抢救性发掘,其中11口古井中出土了简牍。七号井共出土简牍2392枚,其中有字简2302枚,无字简90枚。简牍多为木简,个别为竹简,削衣为大宗。形制包括两行、觚、楬等。该批简牍主要为汉初吴姓长沙国益阳县资料,亦有少量刘姓长沙国时期资料。内容以簿籍为主,另有私人书信和习字简。兔子山遗址七号井出土的简牍,丰富了西汉初年吴姓长沙国的资料,对于研究汉初基层政府行政运作和西汉长沙国的历史具有重要价值。