彝族历史文化传承的困境及对策思考

彝族历史文化正面临着现代文明的挑战和冲击,它的保护和传承在文献保护、经费支持、传承人和民族身份标示等方面陷入了困境。在当前形势下,更好地保护和传承彝族历史文化,必须努力克服五大困难,正确处理五个关系。     

探六盘水市苗族支系服饰特征及文化内涵

苗族服饰文化,是苗族人民生活生产及民族情感的直接表述。它通过图案的形式折射民族的历史脉络、生活习俗、民族理念和民族情感。各支系民族服饰的不同,是其民族文化传承的变异,但其主要的民族精髓完整地保存在服饰的制作过程中,也有情感和审美形式的变化和发展。体现着苗族人民传统审美文化体系的历史延续。本文试以苗族服饰为例,通过对服饰的分析,了解苗族同胞的文化传承。     

浅谈民俗博物馆的办馆思路

<正>民俗文物是指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的民间生活文化中的物质文化遗存和精神文化的物化遗存。它所具有的"民族凝聚力和创造力",特别引人注目。它的一大特点是:既有历史传统又有现实传承;既体现物质文化又体现非     

让历史文化走向现代化

历史文化是人类文明演进中积淀下来的宝贵财富。虽经人们着意或不经意地选择,也经过时间的筛选剪裁,仍能保存至今,并影响着人们的生产、生活,说明了它同时兼具传承力和创新力。历史文化是孕育民族精神的沃土。五千年悠久而灿烂的中华文化,培育了中华民族以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。历史文化是民族之根,民族精神是民族之魂。根深叶茂、有魂有形的历史文化是社会文化生产力的重要组成部分。历史文化只有经过竞争与挑战才有希望走向未来。文明在发展,历史文化在更新。饱受磨难与摧残而能承续不断,历…     

文物犯罪与国家文化安全

文物犯罪作为流失性文化安全威胁,它割断文化传承脉络,加速国民对自身文化源头和文化身份的忘却;影响文物社会教育、历史借鉴、审美愉悦、艺术启迪、科学研究等文化价值和功能的发挥;毒化文化生态环境,根绝文化创新和文化产业发展的源泉;且严重伤害民族情感,耗损国家威望。故而,文物犯罪危及国家文化安全,务须高度重视,全力应对。     

本真性的困惑:汶川地震后北川羌族的文化展演和身份焦虑

5.12汶川大地震至今十余年间,受灾地区从物质生活、社会关系到地方文化都经历了一系列变迁和重构。北川地处民族交融地区,民众的文化身份从明清到民国都相对模糊,在民族识别后的六十余年中,北川民众在羌族认同越来越清晰的同时又因为其羌族文化的薄弱而感到焦虑。震后北川所获得的资源和关注让当地文化精英有机会重塑地方文化形态。聚焦北川羌族自治县异地重建后的新北川县城,将羌族萨朗舞蹈置入文化展演的框架中,可以考察北川民众在灾后所展现的身份焦虑和文化需求。地方文化展演群体对萨朗本真性的争论背后呈现的是对羌族身份本真性的需求和协商,而观察者在讨论文化本真性的时候,也应该从地方文化脉络和主体性出发来看待文化旅游中的文化建构。     

民族文化的变迁——湟源藏族服饰的现状分析

民族服饰是民族文化最集中的表现形式之一,也是一个民族文化的缩影,它体现着民族历史的变迁及民族文化的交流。文章就以湟源“家西番”为例,对此变迁从经济生活方式、与周边民族的交往以及对新文化的吸收等一系列民族文化信息作了分析。     

区域文化建设视野下民族地方文献发展前景

我国是一个民族众多的国家,拥有56个民族,每个民族都有着丰富的历史文化,多彩的文化背景,以及大量具有民族特色的记载民族发展历程的文献。民族地方文献具有非常重要的价值,能够对研究少数民族文化以及少数民族的发展起到难以估量的作用。民族地方文献作为一种区域文化,值得我们去保护和发展,同时去丰富它的内容,体现出它的价值,并且合理地开发和利用。这样做对它的建设和发展都具有深远的意义。     

辽代契丹语具象类人名研究

辽代契丹语具象类人名大致可分四类：组织机构名、自然物名、身份特征名、地点山水名。总体上看,上述人名涉及政治生活、社会经济、自然地理、民族交流等各方面,呈现出了辽代契丹民族物质生活的基本内容,并能为考察契丹民族的生存发展状况提供有益参考。     

地方史志在保护民间文化中应有所作为

民间文化是广大群众在长期社会生活中所创造、继承和发展而成的民族文化。中华民族的民问文化是博大精深的中华文亿的重要组成部分,它和主流文化、高雅文化相比,有它的特点和优势,它更本源、更深层地影响着我们的生活。许多人自小便接触大量的民