寻访御射碑记

我家在易县南管头村,隔河有个北管头村。老人们告诉我,北管头村从前叫郎山庄,南管头村从前叫什么不知道。后来读《水经注》：“徐水三源奇发,齐泻一涧。”三源即野刹一源、七峪一源、甘河一源,它们在南管头汇合,这一“涧”就是南管头。南管头村南的西坡头,至今还叫“涧头”,可见“一涧”就是南管头。据此推测,南管头原来应叫“涧头”,后来图省事,写作“间头”,“间”与“官”草书相似,久而久之就写成了“官头”,最后成了“管头”。南管头现在是个镇,从前是个小山村。南管头村的耕地都叫台,有南台、北台、东台,可见从前耕地…     

奇村斜尖

奇村斜尖○王晔不知上天在造就大地时是计算不精确还是设计有误,大地上便出现了一个奇怪的名字——斜尖,这个叫“斜尖”的村庄位于山东济宁市境内。名字与众不同,其实村子更“邪”,凡进入该村的人没有一个不转向的。进了该村就好似进了“迷宫”,三转两拐你便迷失了方...     

应县木塔 风雨千年第一塔

有一句俗语叫“救人一命，胜造七级浮屠”，“浮屠”就是佛塔。有一种玩具叫做鲁班锁，几个不规则的木块，互相咬合成为一个木构的迷魂阵。浮屠和鲁班锁结合是什么样子？是山西应县的释迦塔。     

秦亡原因新探

秦王朝是我国历史上少见的一个短命王朝,如何解释这一历史现象?秦亡的原因究竟是什么?这确实是一个值得深思的问题。如果抛开千年评议之定论窠臼,站在一个宏观的高度纵观中国两三千年的历史长河,就会发现历史发展有其必然规律。史学家们往往钻入历史表象的迷魂阵,而文学家罗贯中倒颇看破一点门道,《三国演义》开篇就是“天下大势,分久必合,合久必分。”此话虽不可称作中国历史发展规律,倒也符合中国历史发展的事实。中国每一次较长时期的大分裂、大动乱之后,必然会出     

富春江边有一座“奇山”

“钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如”.悠悠富春江之水,纵贯桐庐境内,像一条项链,镶嵌着许许多多璀璨的明珠.而大奇山,无疑是这项链上最灿烂夺目的一颗,承载着一份期待,演绎着一种风光. 大奇山森林资源丰富,是天然的大氧吧,空气清新,负氧离子含量高,冬暖夏凉.天下佳山水,古今推富春.清凉幽静的大奇山无疑是你感受自然的好去处.穿梭在林中河谷,步行在山涧小溪,不经意间就拂去你心中的尘嚣,领悟生命的真谛.     

晋中水上人家

夕阳中的苇泽村更是迷人,条条水渠霞光泛波,家家户户炊烟袅袅…… 去江南留下印象最深的是小桥流 水,更是羡慕”人家尽枕河”的 水上人家．朋友从山西归来讲：“晋中也有一处。与之相比毫不逊色。”这话听了生疑又兴奋周末拉着他上了火车,直奔娘子关下的苇泽村． 山西自古以来就是兵家逐力的大舞台。太行山是阻隔东西的屏障万里长城是守土安邦的军事设施。号称”天下第九关”的娘子关正是扼守着这处天险。成为易守难攻的一座雄关。从而也使这一方百姓长期过着与战争隔离的和平日子． 苇泽村也叫“娘子关村”。因与长年不息的绵水相伴,…     

析说“身价”

走过北京路 ,抬头看见一跨街大横幅 ,上书 :“到红楼吃烤鸭 ,身价倍增”！这显然是一条商业广告。而今 ,广告艺术的特点之一是“出奇制胜” ,都知道“凡战者 ,合 ,以奇胜。故善出奇者 ,无穷如天地 ,不竭如江河”（《孙子·势篇》）。既要“奇” ,当然是越“奇”越好。不过 ,倘若达到了“离奇”的程度 ,那又不好了。试想 ,“奇”一旦离开了“奇” ,那还有什么“奇”？今天的广告尽管让人“目不暇接” ,而人们却多抱“姑妄”态度 ,你是“姑妄言之” ,我则是“姑妄听之” ,谁会认真地去看待它？那原因是许多广告看似新 ,却实在不奇 ,已引不起人…     

西安的“奇园茶社”

“奇乎不奇,不奇亦奇;园耶是园,是园非园。”这是50多年前,西安莲湖公园中“奇园茶社”的一幅耐人寻味的对联。作当年在撰写此联时似乎就想告诉人们,这个小小的茶社之中将要发生许多“奇乎不奇,不奇亦奇”的故事。后来的事实证明了这一点。这个小小的茶社确曾上演过一幕幕惊心动魄的“奇”剧,反映了中国共产党人的大智大勇,所建树的奇功奇勋。     

甘做妓女的皇太后

天下之大,无奇不有。为妓虽是亡国之后的事,但“为后不如为娼”的感慨,仍不免叫人喷饭!     

布谷鸟(白族)

每年早春,布谷鸟在山野里、村庄里“布谷,布谷——”不停地叫着。有的农家贪闲不出工,它就不飞走,一直叫得口中吐出鲜血。“唉唉,怪可怜哩!”大爹一边说一边赶紧扛起锄头;大嫫一边抹眼泪一边背上包谷种子,对着布谷鸟高声说:“好姑娘,莫叫莫叫,我们去种包谷了!”布谷鸟高兴地飞走了。真怪,大爹大嫫为什么叫这长翅膀的小鸟儿“好姑娘”呢? 听说很久以前,有一个美丽的白族姑娘,名叫阿凤。阿凤心灵手巧,还会唱好听的山歌。阿凤心肠好,她同情穷     

喝茶搓麻成都人的日常极乐

“上天人地,古今中外,东长西短,七嘴八舌,麻麻咋咋,无话找话”,这叫“摆龙门阵”;“翻江倒海,春去秋来,碰和吃杠,赢来输往”,这叫“打小麻将”。成都人最常见的乐子,就是喝茶、摆龙门阵、搓牌“三合一”     

加拿大有个小镇叫『中国』

加拿大蒙特利尔西南20公里有一个小镇叫LACHINE,翻译成中文的名字叫“中国”。 可能很多人会觉得很奇隆,“中国”的英文名称不是“china”么？的确,一直以来西方就以china来称呼中国,与“瓷器”的英文单词是同一个。     

大雁的传说(彝族)

从前,在一个小村子里,有个英俊的小伙,生得虎背熊腰,一身大得吓人的力气。小伙不但人品好,心眼也好,常常把打来的谷米送给挨冷受饿的人家。村中的阿伯们都亲昵地叫他“度几嫫”,意思是就象太阳。度几嫫是彝村的骄傲,跳脚场上,他的脚踏得最响。村里村外的人说起度几嫫,没有一个不竖起大指姆夸他的。     

乾隆“阿大”——一枚奇异的阿克苏乾隆红钱

笔者在1999年于玛纳斯从一维民手中购得一串红钱(约百枚),其中有一枚乾隆钱甚为奇异。其钱如图(见封三)所示,重4．12g．面文“乾隆通宝”“乾”字长扁“日”,“乾隆”二字大而宽,“通宝”二字小而长。背文,穿左满文“阿克苏”,穿右5点维文“阿克苏”,穿上有一“阿”字,奇就奇在穿下是一“大”字,“大”字左撇连缘,右捺连缘,左撇右捺,“大”气十足。     

百年回眸：国内外要闻（1902年3月）

广西宜州市北郊有个村庄叫“石牛隘”,说到这村得名,还有一个美丽动人的故事。     

抗战史上的“红三村”保卫战

在山东省菏泽市的牡丹区和曹县交界处,有3个相距不过一二里路、形成“品”字形的村庄,分别叫刘岗、曹楼和伊庄。这3个村是抗战时期鲁西南抗日根据地的中心区．冈日军在地图上用红笔把这3个村圈在一起,并写上一个大大的“赤”字,此后人们称之为“红三村”。     

二灵一龙 享受雁荡山的灵韵

刚开始出发至雁荡山景区的路上,导游娓娓道来“山顶有湖,芦苇丛生,秋雁宿之”的佳句,就牵引出了雁荡山那份与天下众山所不同的灵动。相传秋雁曾年年飞临山顶栖息于苍苍蒹葭之中,没有金碧辉煌的涂饰,村野之山的雁荡倒因此多了份潇洒风流。北宋著名科学家沈括曾四次考察北雁荡山,赞其为“天下奇秀”。说到这个奇,灵峰、灵岩、大龙湫这三大精萃,很早就被誉为“雁荡三绝”。它的美既奔放,也含蓄;既雄浑,也灵巧;它山灵水清,婀娜多姿,似美卷;它亦似一曲轻灵的乐章,等有心的你走入其中,然后就醉进了这飞水云山的流韵中!     

从郑和下西洋看明成祖视野下的天下格局

郑和下西洋是明成祖雄才大略的一部分。朱棣希望做一个儒家学说理想中的天下共主,这个天下共主不仅要统治以北京为中心的大帝国,而且要以北京为中心在全天下推行“天朝礼制体系”,建立一个儒家理想的天下格局。在天朝礼制体系的格局之下:1.得到天命的天子君主天下,有责任向全天下的人“施恩布德”;2.天子有责任让全天下的人“遂其生业,不至失所”;3.全天下的人都应该“祗顺天道”,“循礼安分,毋得违越”;4.在天子的监督之下,天下的人与人、国与国之间,“不可欺寡,不可凌弱”;5.天子最终要实现的目的是全天下“共享太平之福”。明成祖所要建立的天下秩序,是当时历史的产物。他的思想观念无法超出历史的限制。我们不能用今天普遍承认的国家关系准则去要求他。也就是说,他的观念与当今世界大小国家一律平等的观念立意是不同的。但是,在当时的情况下,明朝以其力量所及,为维护和平秩序,为保护商路通畅,为各国之间的和平交往做出了重要贡献。特别是,明朝不掠夺别国财物,不侵占别国领土,坚持厚往薄来,这不仅使我们看到一个泱泱大国的风采,也使我们不能不赞叹中国传统文化的博大。     

石海归来不看石

有人称它是石城,有人叫它是石海,有人又在“石城”、“石海”前面加个“怪”字,叫它“怪石城”、“怪石海”。怪石海因有方圆20多公里的千奇百状的嶙峋怪石而得名。它地处丝绸古道戈壁深处,在内蒙古阿拉善右旗之西,甘肃酒泉和中国东风     

耕读之梦——新叶村的抟云塔与文昌阁

在浙江省西部的明山秀水之间,至今还散布着许多古老的村落,它们素朴而安宁,呈现出一片“暖暖远人村,依依墟里炯”的景色。其中有这样一个小村落,叫新叶。很久很久以前,曾叫白夏里叶。