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蒋玉斌 《古籍整理研究学刊》2002,(2):25-27
本试缀《合集》与《补编》未缀的几片自组甲骨,即《合集》21354与《乙》211,《合集》20953与20901,21387与20835,并作了释。 相似文献
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《甲骨文合集》出版以后 ,深受国内外学者重视和好评 ,被誉为甲骨学史上“继往开来的里程碑式著作”。但它同时也存在着漏收、重复、选片不当、漏缀、误缀、吸收前人成果不够等问题。已经完成和即将出版的《甲骨文合集补编》针对这些问题做了必要的增补、整理、正误工作 ,并配有《合集》所无的《释文》、《材料来源表》等附录和索引。这对下一世纪的甲骨学、考古学和历史学发展将起到积极的推动作用 相似文献
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蒋玉斌 《古籍整理研究学刊》2002,(2)
本文试缀<合集>与<补编>未缀的几片(亻己 )组甲骨,即<合集>21354与<乙>211,<合集>20953与20901,21387与20835,并作了释文. 相似文献
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笔者新近发现8组甲骨可以缀合。其中1组出自《甲骨文合集》(下文简称《合集》):即27171 26974版。7组出自《小屯南地甲骨》(下文简称为《屯南》):第一组为《屯南》0779 2581版,为遥缀;另6组为《屯南》0180 0221版、0526 0531版、0530 3180版、0958 1158版、2735 2753版和2446 3204版。1·《屯南》0779和2581版似可遥缀。0779版为一较大的右肩胛骨卜骨之残,其骨条部分缺失,其上残余的刻辞为:“……王其乎(呼)监……吉。”这条卜辞的上头似乎还有两条卜辞,但骨版残断后卜辞丢失了,仅余其占辞“吉”、“大吉”三字。《屯南》2581版为一个类似锐… 相似文献
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甲骨文献整理(两种) 总被引:1,自引:0,他引:1
蒋玉斌 《古籍整理研究学刊》2003,(3):5-8
本对甲骨献的整理分两种,前一种对甲骨试作缀合,共将7片甲骨缀为3组。后一种对部分甲骨卜辞重作分类,根据新近出土的花园庄东地H3类型甲骨,指出《甲骨合集》已录的某些甲骨卜辞属于与此同类型的子卜辞。 相似文献
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释甲骨文中的“■”和“■” 总被引:1,自引:0,他引:1
在卜辞中出现频率很高,异体也不少,如果不计正反(朝向),大致可以归纳为四种: a(《合集》8496)(《英》589正) b《合集》6427)(《合集》6483正) c(《合集》811正)、《合集》6504) d(《合集》32正)、《合集》10094正)a最为常见,应是较早的写法,b、c、是它的简体,d是它的繁体。这个字孙诒让释台、林义光释旨、叶玉森 相似文献
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《南方文物》2015,(3)
本文申述了殷墟甲骨卜辞的刮削重刻现象。"刮削重刻例",为胡厚宣先生首先提出,对于研究殷代占卜制度及阅读卜辞均有较重要意义。蒋玉斌、崎川隆先生曾发现宾组卜骨上有刮削重刻的实例(《合集》10405)。该文又指出《合集》1075反上也有刮削重刻之例,是一个重要的补充。《合集》1075与《合集》10405一样,均为大骨,且字体同为宾组大字(典宾类),故可推断这是当时刻手的常用做法,值得重视和进一步研究。《合集》1075的早期拓本比较完整,也有参考价值。历、宾二组卜同事例,一直是甲骨学者非常关心的问题。《合集》34085、34086卜"旬有祟,不于一人忧"是较特殊的卜旬辞,与《合集》4979、4980所卜内容一致。黄天树教授已指出《合集》4980、34086所卜为同一事。《合集》4979、34085两版卜日虽不同,但内容一致,也可看作历、宾组卜辞时代相同的佐证。 相似文献
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<正>原始资料的收集、整理是古文字研究最基础的工作,没有资料,一切研究都无从谈起。新中国成立以前,由于古文字资料相对零散,一般学者不易获得,这就很大程度上限制了古文字学的发展。有鉴于此,中国社会科学院组织了一批专家学者,对公私机构收藏的甲骨、金文等资料进行了搜集、鉴别、整理等工作,在此基础上陆续编成了《甲骨文合集》(以下简称《合集》)[1]、《殷周金文集成》[2](以下简称《集成》)二书,《合集》和《集成》集甲骨、金文资料之大成, 相似文献
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《文献》2017,(5)
《甲骨文合集》和《甲骨文合集补编》等集成性的资料汇编的出版,给学术研究带来很大方便,极大地促进了甲骨学研究的进程。由于巨型资料汇编的材料来源庞杂,编纂中难免存在疏漏与不足,前人对此已多有校订。国家图书馆藏甲骨资料丰富,其中部分甲骨曾被著录过,在全面开展馆藏甲骨整理的工作过程中,可以利用甲骨实物对现有著录专著中涉及到的馆藏甲骨做一次全面校勘。在实际工作中,我们发现《甲骨文合集补编》中的"历藏"实际就是国家图书馆的"善斋"。本文就《甲骨文合集补编》中著录的部分馆藏善斋甲骨,辑有释文、重片的校勘资料百馀条,并对照学界以往相关的校勘成果,供大家参考。这将有助于进一步认识利用甲骨实物校勘以往著录的重要意义。 相似文献
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《文献》2020,(1)
对照国家图书馆藏8415至9917号甲骨实物,校勘补正《甲骨文合集》《甲骨文合集补编》等著录书及相应释文书,可补缺拓背面、正面8例,校勘拓片不清晰导致的释文错漏109条,校勘手误或技术性错误导致的释文错漏12条,补充《甲骨文合集》《甲骨文字编》等未著录或稀见字形、辞例、骨形等23例,补正《甲骨文合集》及《补编》"材料来源表"错漏27条,汇总重复著录24组,"材料来源表"漏藏地"北图"及重复著录者多出自《战后京津新获甲骨集》《甲骨续存》(上)二书。可见甲骨实物校勘的重要意义,以及梳理清楚甲骨的递藏源流及著录脉络,对编纂集成性甲骨著录书的重要意义。通过对照相关释文成果,可见"汉达文库——甲骨文库"的释文虽稍有疏漏,但较为精审,校勘较为全面。 相似文献
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民国十四年(1925)十一月十三日,梁启超曾撰《李诫〈营造法式〉跋》一文,附录于陶湘同年刻印之《营造法式》中,惠赠其儿梁思成、媳林徽因。该文未被收入《饮冰室合集》,固《合集》之佚文也。该文见于中国嘉德国际拍卖有限公司二○一四年五月出版之《嘉德二十年(1993-2013)精品录·古籍善本卷》图录,本文乃谨就梁跋详作考证,并附图录与释文,以备读者参考。又提倡开创以"中国古籍文献拍卖图录"辑佚一途,幸读者步趋焉。 相似文献
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《南方文物》2015,(3)
《甲骨文捃》乃曾毅公择取诸家所藏甲骨墨拓及摹本粘贴而成,其来源甚广,主要收录了孟定生、山阳何氏、凡将斋马衡、端方、陈潍生、徐旭生、柳风堂张仁蘸、罗振玉、周肇祥、姚师魏、粹雅堂、叙圃何遂、通古斋黄濬、孔德成、胡厚宣、明义士等所藏的3667版甲骨拓片和摹本,其中有上百版仅著录于《甲骨文捃》当中,这将为学界提供新的材料。由于是早期拓本,有些则保留了甲骨较为完整的面貌,这将有助于甲骨缀合及甲骨文与殷商史研究,因此具有非常重要的价值。《甲骨文捃》为海内外难得一见的孤本,自20世纪60年代曾毅公将其捐赠给中国科学院历史研究所"甲骨文合集"组供编纂《甲骨文合集》使用之后,就一直珍藏在历史所。因其年代久远,该拓本集原拓纸张破碎零落,又由于诸多拓本被剪去用在《甲骨文合集》和《甲骨文合集补编》中,目前《甲骨文捃》已残缺不全,急需进行抢救性保护修复,整理研究并著录出版。这项工作不单单是在资料上保护甲骨孤本、抢救文物精华,而且追踪厘清《甲骨文捃》拓本及原骨的来源、流传与收藏事略,对于研究《甲骨文捃》本身、甲骨拓片早期流传情况,乃至与之相关的学术史都有重要意义。 相似文献