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相似文献
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1.
长期以来,对先秦儒家中庸思想的研究多集中于对中庸思想的方法论内涵和德性内涵的论述和揭示,而对中庸思想之本体论意义未予足够阐发,对中庸思想的理论意义和历史地位未得到应有的认识。本文以中庸思想之方法义、至德义、本体义为基本思路,从性、命、天、道的内在联系出发,发掘“中和”、“诚”之性体概念内涵,努力使中庸思想之至德义及其本体论根据得到系统的阐发,从而说明中庸思想乃一儒家形上伦理学说,在儒家思想系统中具有重要地位和理论意义  相似文献   

2.
中国最早的诗歌总集《诗经》中,时时闪烁着中庸思想的智慧光芒,诸如追求中正,崇尚中和,讽刺偏颇,讲究变通等等,这些对儒家中庸思想的形成具有重要影响,对我们为人处世、修身养性更是大有裨益,因此站在中庸视野下解读《诗经》显得十分必要.  相似文献   

3.
论《中庸》的方法论与性命思想   总被引:2,自引:0,他引:2  
子思《中庸》一书,其中心在于发挥孔子的中庸思想。但子思言"中庸",并非把它单单作为一种方法加以推演。孔子说:"中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣。"①但孔子对此义并未作进一步的申论。子思论中庸,发挥了孔子中庸思想的这一方面,阐发了中庸作为方法的德性内涵及其人性论根据。子思的思想,把中庸与成德、成性统一起来,既全面系统地阐明了孔子中庸思想的根本精神,亦突出了儒家成德之学的基本特征,在先秦儒学思想的发展中有着重要的地位。一、中和《中庸》首章提出"中和"这一概念:喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中…  相似文献   

4.
正梅兰芳、梅葆玖父子,在不同场合都曾谈到,何为"梅派"?就是"没派"。他们为什么这样说呢?梅兰芳嗓音条件好,亮而甜润,高而不尖亢。正所谓"珠圆玉润",是与中国传统的审美相统一的。梅的行腔如同正楷,中规中矩;中正平和,悠扬大气。如书家欧阳询的法度森严,但不紧张;又似赵孟的随意平和,但有规矩。如同儒家的中庸思想。中正平和最忌火气,但不够也不行。恰到好处,而不是张扬的发挥。梅派的做念表唱,均在规范中有自由度,看似  相似文献   

5.
苏辙《老子注》对《老子》的诠释,并未严格遵守《老子》文本,而是进行了重大改造,其目的是"六经注我",创造三教合一的新思想体系。苏辙融合儒、道的表现在:调和了儒、道关于仁义礼乐的争执;将儒家的中庸思想和道家的贵阴柔思想融于一体;借《老子》探讨儒家的性命之学;融合儒、道的圣人理论。  相似文献   

6.
韩文宁 《中华遗产》2009,(5):156-159
俗话说,没有钱是万万不能的。但君子爱财,取之有道。世上有一些人,他们花钱是“别有用心”,而收钱的人亦“心有所属”,这就是权钱交易。套用现在的话,即行贿受贿。其目的何在?要么是为了获取更大利益,要么就是为了买官。  相似文献   

7.
《文史博览》2008,(4):29
中国古代流通的货币——铜钱,总是有一个方孔,有人说是为了便于绳串成串。古时的“一贯”不就是一串铜钱吗?又有人说是为了节约金属;还有人说是为了减轻铜钱的重量。其实,铜钱有方孔是由于当时的工艺条件所决定的。  相似文献   

8.
游漓江记     
唐宏 《丝绸之路》2012,(3):56-58
漓江的存在好像就是为了纷繁我们的情思。在漓江上,你可以放纵自己的情感。比如说,漓江就像一位美人,它的存在就是为了让人赞美,让人抒情……游漓江,是我们到桂林的第一站旅程。吃过早饭,乘车向漓江而去。出发时,天下着雨,淅淅沥沥的,空气清清润润,心情很是舒畅。  相似文献   

9.
拿回失去的副科级待遇,更多的是要回一种面子。“不是为了贪污,也不是为了生存,就是为了在社会上有—个面子……给家属一个交代,让他觉得这辈子选我没错,给孩子一个交代,在同学面前也好说话……”  相似文献   

10.
资产阶级野心家、阴谋家、白骨精江青,为了制造反革命舆论,篡夺党和国家的领导权,一九七六年九月窜到大寨,胡说什么:“母系社会是没有妈没有爹的,是女人掌权的!社会就是从母系氏族来的。到共产主义社会还有女皇,还会是女人掌权。”江青为了当女皇帝,公开歪曲篡改历史,竟然胡说“社会就是从母系氏族来的”。原始社会史告诉我们:社会不是从  相似文献   

11.
声音     
《南方人物周刊》2013,(38):30-30
30年来我们靠改革.下一步还是耍靠改革,不改革没有出路。改革到了目前阶段,是深水区,是要涉险滩,是耍涉及利益,但为了大多数人的根本利益,也是为了中华民族的根本利豁,我们只能义无反顾,就是要往前走。  相似文献   

12.
狗的命运     
丁杰 《文史月刊》2007,(12):63-64
中国人把狗当作宠物来养的时间并不长。以前中国人养狗,其实就像养牛为了耕田养马为了拉车一样,目的就是为了看家护院,完全是由于家庭生活的  相似文献   

13.
真实是记叙文写作的生命,这种真实不仅仅是生活真实,也可能是艺术真实,其中,重要的方面就是情感的真实。特别是记叙类文章的写作。记叙类文章的写作就是为了鼓励同学们展现个性,表现自己对生活的真实体验。事实上,近年来,作文教学与  相似文献   

14.
我们花费大把金钱建遣“詹姆斯·韦伯”太空望远镜,难道就是为了用它替换老旧的“哈勃”太空望远镜?是为了更仔细地观察太空中的其他行星和星系?我们建造“类地行星发现者”号天文观测台,难道就是为了寻找另外一个有生物居住的世界?这些太空观测设施,虽然能让我们发现一些出乎意料的现象,却很难给我们的地球带来看得见、摸得着的好处。那么,这样的纯科学研究到底有什么意义呢?  相似文献   

15.
<正>环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福。发展经济是为了民生,保护生态环境同样也是为了民生。坚决打赢蓝天保卫战是重中之重。这既是国内民众的迫切期盼,也是我们就办好北京冬奥会向国际社会作出的承诺。要以京津冀及周边、长三角、汾渭平原等为主战场,以北京为重点,以空气质量明显改善为刚性要求,强化联防联控,基本消除重污染天气,还老百姓蓝天白云、繁星闪烁。  相似文献   

16.
李豫 《世界》2005,(1):15-15
春节是中国人生活中最重要的节日,俗称大年,即阴历(农历)的正月初一。看一看每年公布的春运数字就能体会到,亿万人不顾天寒地冻,不顾车辆拥挤,背着大包小包奔波着,其目的就是为了回家过年,为了合家团圆。  相似文献   

17.
让生命微醺     
生活永远平淡无奇,所以我们需要寻找惊喜。刚刚接手这本杂志的时候,我常常在想,风景对于一个平常人的意义是什么?我们能够给读者什么样的不同阅读体验?答案或许就是开头的这句话,因为旅行的目的在于见识不同的风景,同时也是为了暂别平淡无奇的生活,是为了寻找生命中的惊喜。  相似文献   

18.
真实是记叙文写作的生命,这种真实不仅仅是生活真实,也可能是艺术真实,其中,重要的方面就是情感的真实。特别是记叙类文章的写作。记叙类文章的写作就是为了鼓励同学们展现个性,表现自己对生活的真实体验。事实上,近年来,作文教学与命题的改革,都为同学们抒写真情实感提供了最大的鼓励和方便。  相似文献   

19.
张程 《中华遗产》2011,(4):150-153
在中国古代的普世价值观里,“忠”、“孝”二字绝对占据了主流。作为意识形态里的崇高标准,许多人将其作为毕生追求。多少农家子弟保家卫国、慷慨赴难,就是为了一个“忠”字;多少柔弱女子一辈子辛劳操持、任劳任怨,就是为了一个“孝”字。  相似文献   

20.
本文探讨了金代马氏画家三兄弟(马天来云章、马天章云卿、马云汉)所处的文化背景及其祖地的艺术渊源,确定他们的出现不是孤立的,其绘画艺术属于北方文人画系统,三兄弟的艺术理念主要来自儒家的中庸思想。马云章的水墨画和雕塑丰富了文人艺术的形态;马云卿继承了李公麟具有文人气息的佛像画艺术,并传播到了元代宫廷画坛;马云汉的肖像画则通过北投官员带到了蒙古统治时期的官场。总之,马氏三兄弟家族性的艺术活动具有民族融合的特性,为后来元代宫廷及北方人物画的发展奠定了基础。  相似文献   

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