夏都“河南”在偃师

目前不少学者认为二里头遗址就是史书上记载的斟寻,而此种观点与考古实际和文献记载均不相符.依据相关文献和考古资料,二里头遗址应为夏代晚期的都城"河南"而非斟寻,"河南"与阳城、阳翟、斟寻、原等相比较,是夏王朝延续时间最长的一处国都.     

寻着毛泽东塑像去旅行

<正>就这样,我想着,走着,找着,拍着,问着,从1997年开始了寻着毛泽东塑像的旅行。这个旅行间续进行着,不经意已经走过了10多年。喜欢旅行。在读中学的时候即便是不能自由自在地四方奔跑,也时常在课堂上注意力从老师那里偏移到课桌下的地图册上。长大以后,"独立"了,有机会有点盘缠就会去到处转。这时旅行不管是目的地,还是在路途中,都无外乎"大好河山"风土民情"。然而在20年前的两次行程后,渐渐让我有了寻着毛泽东塑像旅行的决     

新兴的“盐”与“灶”

正盐城东临黄海,古称"淮夷地"。早在6000多年前的新石器时期已有人群在境内繁衍生息。因盛产淮盐而置县,称城,故称"盐城"。市区北郊亭湖区新兴镇更是一座有2000余年的历史重镇。煮盐大镇,寻着历史的声音走进新兴,仿佛置身于尘封已久的年代。沧海桑田,见证了它的神奇与古老。"风流总被雨打风吹去",翻阅掩藏在岁月深处的故事才知晓,战国时盐城先民汲海水而煮盐。秦汉时,则"煮盐兴利,穿渠通行",可见当时已是盐业     

另类旅游

<正>在个性张扬的年代,出游时总会给自己找个"理由"。正是这"理由",我们出游就呈现"个性"与"另类"。小说旅游推荐理由跟寻作家詹姆斯·希尔顿《失去的地平线》的神秘禁地,我们找到了香格里拉;怀揣追寻沈老先生《边城》遗韵的情怀,你们走进了古城凤凰。我们找到雪峰     

周扬与郭沫若的交往

"女神"哟! 你去,去寻那与我的振动数相同的人; 你去,去寻那与我的燃烧点相等的人. 你去,去在我可爱的青年的兄弟姊妹胸中, 把他们的心弦拨动, 把他们的智光点燃吧!     

了犹未了的《周扬文集》

编辑<周扬文集>之事,始于1980年夏.80年代初文艺界许多人都在出文集.周扬从30年代起,直到他逝世,除"文革"动乱被迫中断工作,入狱接受审查外,一直担任着思想文化界的主要领导职务.     

色釉西藏

正釉里寻"她"千百度李泉又要去西藏了,这是第24次。与以往不同,与其说是"去",不如说是"回"。他这次是"回归"举办瓷画展,是呈现一场陶瓷艺术与大美西藏的灵魂交融,是对给了他创作源泉、激发他创作灵感的圣地以回报。20世纪90年代,他自驾进藏,穿越可可西里无人区,徒步神山冈仁波齐……脚步踏遍西北、东南、东北等地,行程上百万千米。     

试说竹书《凡物流形》“俯而寻之”

上博藏竹书七《凡物流形》"俯而寻之",整理者的释文为"任而伏之",明显有误。本文认为:所谓"任"字应释为"俯","伏"字应隶定为"寻"。并对句意作出说明。     

详解田黄六德

正在收藏界,田黄石可谓声名远播,即使是寿山其他石种还未被人们足够重视的上世纪八九十年代,田黄也依旧保持着名贵身价。各大拍卖会的杂项专场中,田黄总能惊鸿一现,也总能拍出不错的价格。荣宝斋珍藏的那块4.5公斤的田黄原石,在80年代成交时的价格是13.5万元,而在那时的寿山乡,盖一座房子也不过只要一两千元。文献上常说田黄石"无根而璞""无脉可寻",这样的形容为它蒙上了一层神秘的面纱。田黄的产地只有寿山溪沿溪水田的上坂、中坂、下坂,其他区域虽然也间或有出产独立于矿床的独石,但由于产生时间和周围环境不同,因此都     

英国售华"斯贝"军用发动机及美英"有限武装扶华政策"探析

1970年代初,为"联华制苏"进而助推美苏"缓和",尼克松政府制定"有限武装扶华政策",谋求有限提升中国军力,搭建美中制苏安全协调关系.鉴于维护美苏"缓和"而尚不对华售武,美国鼓励英国开启对华技术转让及军售.英国政府基于经济与安全双重利益,于1975年底正式售华比较先进的"斯贝"MK202型军用涡扇发动机.英国对华军售的历史性实践,凸显冷战逻辑巨变."斯贝"军用发动机是中华人民共和国史上首次引进的西方军用装备,从"安全"的角度标注起中西方制苏安全协调关系的实质内涵,凸显其间中国对外战略转轨.售华"斯贝"背后的"有限武装扶华"理念,一直指导着后来西方1970年代末至1980年代对华规模化军售的历史实践,其亦引导了美欧发展对华安全关系背后的相关复杂战略思考.     

葛陵楚简历日"癸嬛"应为"癸巳"解

新蔡葛陵楚简<寻阝>郢之岁夏夕之月的历日"癸娠"原释为"癸亥",与根据简文推知的该年八月朔丙辰或丁巳相矛盾.据文献记载,"嬛"与"巳"均有复返义,结合筮占的择日习惯等,可认定"癸嬛"为"癸巳",是当年的巳月巳日.     

海内孤本《诗法集要》的文献价值与诗学意义

一、<诗法集要>概况与作者其人 2000年夏天,笔者参加"国际徽学研讨会"期间,在黄山市内的古玩店中寻书,购得明人吴默的诗论著作<诗法集要>.该书为手抄本,字体为正楷,娟秀清丽.     

百年知县 两岸同拜

建筑在台湾的曹公墓一衣带水、血脉相连。百年前曾在台湾高雄任知县的中原人曹谨 ,因其勤政爱民 ,至今仍被台湾人民深深地怀念着。在李登辉大搞“台独”的今天 ,台湾百姓自发来到曹谨故里 ,寻拜曹知县的墓地———台胞求助大陆急寻希望回归 ,盼望团圆。正当海峡两岸同胞共同声讨李登辉妄图分裂祖国的“两国论”和“特殊两国论”之时 ,１９９９年８月４日 ,台湾高雄县观光协会名誉理事长林运臣、理事长黄承城、总干事郑温乾等急电河南省旅游局 :高雄县（清朝时称凤山县）清道光年代知县曹谨（道光十七年至二十二年 ,即公元１８３７年至１８４…     

奈保尔 爱文学更爱鬼混

这位诺贝尔文学奖获得者说,妓女"给我以生活中别处无法寻得的性慰藉"没有人否认维迪亚.奈保尔的才气,早在1972年,大家就认定奈保尔该获得诺贝尔文学奖。因此,当2001年奈保尔确认自己获     

析20世纪60年代美国保守主义

"60年代"和"保守主义"是学术界关注的两个话题.按照学者们的传统看法,60年代是以激进为时代特征,与"保守主义"无涉.本文展示了保守主义在60年代美国社会运动中所扮演的重要角色.不过,本文更想强调的是,60年代的保守主义也带有鲜明的时代特征,具有与其自身逻辑明显不符的极端性和激进性.本文力图揭示这一悖论,并且认为,应将"60年代"和"保守主义"二者有机结合起来,进而得出有关这两个课题的较为全面和多维的认识.     

对话“盗墓贼”

他们是深牢大狱里的服刑者,也是期盼着一夜暴富的农民、城市无业游民和下岗工人,其中不乏少数吸毒者。他们有着特殊的称谓"下苦"或者"腿子"。如果把盗墓组织比喻为一座罪恶的金字塔,那么,这些曾经活跃在荒郊古墓间、昼伏夜出的一线盗墓者就是支撑起这庞大金字塔的底层基石。寻着与他们对话的轨迹,我们揭示出中国历史上体系最为庞大、阶层最为复杂的的盗墓产业链。     

糖史 一口甜味 千年求索

是能量的来源是快乐的味道是不可抵挡的诱惑寻糖、制糖、吃糖一部甜蜜的糖史映射出中国人数干年的求索也改变着世界的经济和政治格局.     

三块怀表的记忆

30 年前,我刚刚来到武汉二七纪念馆工作,在全面熟悉"二七"史实的过程中,听前辈们讲述了很多馆藏文物背后的故事.我记忆深刻的是馆里珍藏着的三块怀表,这三块怀表虽外观老旧,但正面、背面仍可见其产地和年代的字样.一馆三表,承载着"二七"那一段段真实而厚重的历史,让我们将时钟拨回到那风雨如磐的历史岁月.     

魅力联峰山

<正>登山览胜、林中探幽、寻史访踪、氧吧洗肺……联峰山氤氲着帝王之大气,自然之灵气,养生之福气,文化之雅气。"山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。"刘禹锡《陋室铭》里的名言对于北戴河联峰山来说再贴切不过了。一脉青山,山光积翠;一汪碧     

白翅蜡蝉若虫 美轮美奂的霓裳之舞

<正>大山中寻虫拍虫的我,总是为一些可遇而不可求的惊喜感动着、痴迷着,或幸运偶遇那绚丽多姿的虫,或惊诧那流光溢彩的胜境,让我神思恍惚惊愕万分:"彼何虫斯,如何之艳也"。那是一个云蒸霞蔚的晨曦,我放眼观察草丛中露珠潋滟的景色,一束束如瑞雪般耀眼的花卉映入我的眼帘,我便收拾设备上前观察,刚刚走近那束白色的花,谁知那"花"竟跳跃起来。花会跳舞?