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魏晋南北朝突破性发展的书法碑志 总被引:1,自引:0,他引:1
中国书法经历了漫长、曲折的发展过程,它的历史可以分为由简到繁、简繁交替和由繁到简三个发展阶段。书法的产生,最早是由于实际生活的需要,然后才成为艺术的需要,而书法作为一门艺术,还是东汉以后的事,准确地说,魏晋南北朝时期,才真正是书法艺术发展的时期。在这之前,书法已经历了前两个发展阶段,魏晋南北朝书法是中国书法发展的第三个阶段。 相似文献
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意境是中国传统美学的特征之一,文学诗词有意境,书法艺术亦有意境,而且是最富有民族特色的审美法则,书法意境的有无是决定书法艺术作品成功与否的重要因素;意境的深浅是衡量书法艺术品高下的根本标志。书法的意境美主要体现在以下三个方面:诗意美、韵律美、自然美,而这些也正适合应用在现在字体设计当中。 相似文献
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无论是在东方还是西方,美学思想都对各门艺术的创作与表现起着重要的作用。博大精深的中国文化孕育了完善而独到的中国美学理论,书法家运用了这些蕴含辩证思想的美学原理,在书法艺术表现中充分地展示出他们特有的审美意识,形成了书法独特的艺术风格。继承与创新书法艺术要懂得中国的美学思想,只有运用中国传统美学思想指导着书法的发展与创新,才能弘扬中国书法艺术,真正体现出书法特有的艺术魅力。 相似文献
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阐明董其昌在书画界上取得的成就,本文主要通过赏析董氏书法的形式美与精神美体现出他在书法上的深远造诣,并得出后人应该借鉴其书法艺术所取的成就,学习其书法精神来促使中国书法艺术这一传统技艺得到更好的传承与创新。 相似文献
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中华传统文化博大精深,中国作为世界四大文明古国之一,拥有上下五千年历史,非物质文化遗产众多,在历史发展的过程中产生了许多优秀的文化艺术瑰宝,书法也是我国传统文化中的一颗闪闪发亮的行星。在我国历史上,书法名家可谓层出不穷,比较著名的书法大家如王羲之、柳公权、赵孟頫,这些都是我国书法启蒙的奠基人,而在书法发展的过程中,还有一些出色的书法大家,黄庭坚和董其昌就是其二。黄庭坚和董其昌的书法时代虽然不同,但他们的书法艺术都自成一派,各有各的特色,都被世人所追捧,其中也不乏有一些共通的地方。书法艺术的创作离不开日常生活的体会,每一个书法艺术作品都是作者对社会背景和时代特色的反映,书法家将自己的思想投射到书法艺术作品当中,让后人能够从中窥探到了历史的沧桑和作者的心路历程。本文将对黄庭坚和董其昌二位大家进行研究和探讨,探索二人书法思想的异同,针对二人的书法成就进行简述。 相似文献
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陈少亭(1913—1998),名鼎,号耕石老人,甘肃靖远县人。自幼聪慧,刻苦自学,素嗜篆刻。其书法初习邓石如,旋攻《石鼓文》、《散氏盘》等,又潜心甲骨、金文,考证讹伪,取其精华,自辟蹊径。甘肃文史研究馆馆员,中国书法家协会会员、中国老年书画研究会会员,先后担任甘肃省书法协会名誉理事、白银市老年书法研究会顾问、政协靖远县第五届委员会委员、靖远县书法协会主席等。其传略及书法篆刻作品已编入《当代中国书法艺术大成》、《当代印社志》、 相似文献
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中国的古典书法艺术具有较长的发展历史,自从文字诞生开始,其书写方式无不代表着当时的社会背景,随着时代的变迁,书法有了艺术自觉性。本文就魏晋南北朝时期中国古典书法的艺术自觉进行探析,并阐述书法中的不同笔法,以期为相关人员提供参考。 相似文献
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颜真卿所书《颜勤礼碑》称得上是中国书法史上书法美与人格美完美结合的典范。作为中华文化的标志性符号,中国书法在几千年的传承发展过程中,积淀了无比深厚的文化内涵,渗透了中华民族道义、人格、道德的精髓。只有追求深厚的文化学养、高尚的道德人品、高超的书法技艺三者的相融统一,才能体现最完美的书法艺术,才能永葆中国书法蓬勃旺盛的生命活力。 相似文献
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