敦煌遗书和档案学──敦煌遗书档案国际研讨会综述

敦煌遗书和档案学──敦煌遗书档案国际研讨会综述冯培红１９９４年８月２日至５日,来自中国、日本、英国、美国和台湾、澳门等国家和地区的敦煌学、档案学专家、学者共７０多人在敦煌举行了由国家档案局、甘肃省档案局联合举办的第一次敦煌遗书及档案学国际研讨会。与会...     

处在巨变时代洪流中的阴暗与孤独——夏目漱石《心》人际关系解读

日本大文豪夏目漱石晚年的长篇小说《心》,全文由＂先生和我＂、＂双亲与我＂、＂先生的遗书＂三部分构成,具有浓厚的心理描写色彩。小说前半部分以作为学生的＂我＂的视角间接表现,后半部分以＂先生的遗书＂形式告白,具有强烈的对比效果。处在巨变中的明治时代,夏目漱石对近代利己主义必然要对他人造成伤害这一社会问题进行了深刻反思,还对明治这一转型期知识分子内在的孤独作了深入剖析。     

日本杏雨书屋藏《敦煌秘笈》目录与《李(木斋)氏鉴藏敦煌写本目录》之比较

日本武田科学振兴财团杏雨书屋藏有大量西域出土文献,除大部分敦煌遗书外,尚有少量吐鲁番文书。这批文书包括敦煌学界所熟知的《李(木斋)氏鉴藏敦煌写本目录》中李盛铎旧藏的敦煌写本,以及其他一些日本私家所藏敦煌遗书。通过比较《敦煌秘笈》目录与《李(木斋)氏鉴藏敦煌写本目录》,本文揭示了各种目录题名、排列顺序、著录文书件数的差异,考察了各种目录的来源和底本。     

敦煌写本研究、遗书修复及数字化国际研讨会综述

为纪念名敦煌学家王重年先生诞辰一百周年暨中国敦煌吐鲁番学会成立二十周年,由中国国家图书馆善本特藏部、兰州大学敦煌学研究所、中国敦煌吐鲁番学会共同主办的“敦煌写本研究、遗书修复及数字化国际研讨会”于2003年9月17—19日在北京湖北大厦召开,与会代表共70余人,分别来自中国、英国、日本等国。会议收到学术论约60篇,就敦煌遗书的收藏保护与数字化、敦煌写本研究、敦煌遗书修复、追念王重民先生敦煌学研究贡献等主题进行了热烈的讨论,并且参观了“王重民先生生平展”与“新中国古籍整理出版成就展”。本对这次学术会议进行综述介绍。     

中村不折旧藏《唐人日课习字卷》初探

<正>中村不折(1868-1943)是日本国久负盛名的美术家和文物收藏家。尤其是他创建的书道博物馆,素以收藏古本文献和书法文物而著称于世。在中村氏的众多藏品中,《唐人日课习字卷》(简称《日课》)是吐鲁番出土的一件习字作业。王重民《敦煌遗书散录》所附《日本中村不折所藏敦煌遗书目录》介绍说:"0908唐人日课习字卷(吐鲁蕃出土之唐书)。"~①陈国灿、刘安志主编《吐鲁番出土文书总目(日本收藏卷)》著录称:"055唐人日课习字残片,幅约9寸5分,长32尺8寸,隶书。同一字写七八十次,共有三百五六十字之多。据     

敦煌遗书是怎样流失海外的

1900年,敦煌莫高窟藏经洞的发现,震动了国内外学术界,它为世界提供了一门新的学科──敦煌学。藏经洞发现的5万多卷敦煌遗书,实际上是一座中世纪文库,胡适曾称它为“和尚图书馆”。近百年来,各国学者从不同角度对敦煌遗书进行了广泛的研究,学者们发现敦煌遗书不仅对中国史的研究,而且对世界文化史的研究都起到或将要起到重大的推动作用,许多历史上的重大疑难问题可以在敦煌遗书的研究中获得新的启示。因此,研究成果大批涌现,在国际学术界形成了所谓“敦煌热”。但是,现在你若想看看藏经洞发现的敦煌遗书,那么你必须跑遍全球。…     

研究李鸿章晚年思想的珍贵资料——《李鸿章致盛宣怀遗书》

长期以来,史学界不少同志在研究李鸿章时,除较多地采用李鸿章在临终前一日,口授于式枚草遗疏保举袁世凯继任直隶总督之说外,一直比较关心李生前是否写过遗书。我们在整理上海图书馆未刊的盛宣怀档案资料时,在发现《李鸿章晚年病情未刊电稿》的同时,又发现了《李鸿章致盛宣怀遗书》(以下简称《遗书》),是已刊《李文忠公全书》及《愚斋存稿》未收录的。这份《遗书》及其附录的两首诗(全文附后),文字虽仅五百余字,但它为研究李鸿章的晚年思想,提供了一份珍贵的史料。     

北京图书馆藏敦煌遗书赝本八种概述

本世纪初敦煌遗书的发现,引起各国考古界的注意.之后,大部分敦煌遗书流失到英、法、俄等国.其余部分在解送京师途中,又散失了一些.为搜集这些珍贵的唐代遗物,许多机构和个人想方设法、不惜重金购求.一些人在高额利润的诱惑下,制作赝本欺世谋利.有些机构收藏的敦煌遗书中,不同程度掺杂着一些赝本.     

敦煌西域出土文献的一个综合统计

敦煌西域出土文献的数量,是人们所关心的一个问题,也是敦煌学研究中需要弄清的内容之一,但迄今为止,除敦煌石室遗书的统计外,全部敦煌西域出土文献有多少,尚未见有人全面统计,即就敦煌遗书而言,已有之统计说法也各不相同。这种状况,与当前国内外敦煌学研究的发展形势是不相适应的,也影响着敦煌学有关知识向社会的宣传和普及。因此,有必要在这方面做些工作了,尽管条件还不是完全成熟。目前所知,分藏于中国、英国、法国、德国、苏联、瑞典、芬兰、丹麦、日本、南朝     

一代＂国士＂杨度

1916年11月8日,蔡锷将军在日本病逝。这位最先挑起护国大旗的军人,在弥留之际,留下一封遗书。他写道：“湘人杨度,曩倡君宪救国论,附袁以行其志,实具苦衷,较之攀附尊荣者,究不可同日语。望政府为国惜才,俾邀宽典。”     

敦煌中医药学及其文献价值

敦煌中医药学及其文献价值丛春雨中医药学在敦煌石窟艺术和敦煌遗书中占有重要的地位,在大量的壁画、彩塑、图案、题记、书法及藏经洞大批遗书中都有相当数量的记载和描绘,从阴阳五行学说到脏腑为中心的中医基础理论,从脉学诊断到内、外、妇、儿临床各科,从针灸遗书到...     

敦煌遗书知多少

敦煌遗书知多少○郭怀亮本世纪初,敦煌藏经洞遗书被发现不久,英、法、日、俄等国的“探险家”、“考察队”便轮番到这里探宝。数万件举世罕有的古代经卷文书和被剥离下来的珍贵壁画,被一支支接踵而来的马队驼队运走,散落在异国他乡。敦煌藏经洞遗书究竟有多少？自从它...     

解放战争时期的贵大学生运动

一一九四六年,我进入贵州大学读书。校长张廷休(C、C、派、国民党中央委员)和中统、军统学生以及肯年军联谊会的骨干分子严密地控制着学校。当时,校内还没有建立共产党的地下组织,只有个别共产党员和进步学生分散地进行一些活动。张廷休曾以此吹嘘说:“贵州是国民党的圣地,贵州大学则是圣地中的圣地”。日本投降后,国民党反动派悍然发动内战。在国民党统治区内,实行法西斯独裁专政,     

一代影星阮玲玉遗书之谜

提起影星阮玲玉,人们便马上会想起“人言可畏”这4个字。因为鲁迅先生当年曾写过一篇著名的杂文《论人言可畏》,指出“‘人言可畏’是电影明星阮玲玉自杀之后,发见于她的遗书中的话。”几十年过去了,随着对阮玲玉的深入研究,却发现这封遗书是假的!而真正的遗书中并没有“人言可     

敦煌写本S.6074定名

收藏于英国国家图书馆编号为S.6074的敦煌遗书,见于多部著录.《敦煌遗书总目索引新编》提要如下:     

敦煌莫高窟藏经卷档案

敦煌莫高窟开凿于敦煌城东南25公里鸣沙山东麓的崖壁上,南北绵延16侣米。1900年5月在莫高窟藏经洞发现了公元4～14世纪的经卷和文书等文献材料等文物5万多件,世称“敦煌遗书”。敦煌遗书所具有的重大学术文化价值,     

读《斯坦因所获吐鲁番文书研究》

读《斯坦因所获吐鲁番文书研究》哲雄自从本世纪初于敦煌莫高窟发现遗书以来，敦煌遗书已成为学界研究的热点。围绕这批遗书及莫高窟石窟寺的艺术的研究，我们统称之日敦煌学。在敦煌学这一名称之下，有很多的分校学科，如史地、民族、文学、宗教、艺术、民俗、以致于医药...     

敦煌市档案局所藏藏文写经定名

一、编写体例说明 (一)本编目体例参照国家图书馆敦煌遗书编目体例,详列如下: 1、编号项 1.1编号项 1.2分类项 1.3题名项 为文献的标准题名,敦煌遗书原件上的题名在第4项著录.     

日本“疑古”思潮与“古史辨运动”

"古史辨运动"的兴起是否受到了日本"疑古"思潮的直接影响,近年来逐渐成为学术界共同关注的一个话题,时至当下尚未盖棺论定。从现有资料来看,"古史辨运动"兴起之际的胡适、钱玄同、顾颉刚虽然通过间接方式对日本"疑古"思潮中的一些情况,如《崔东壁遗书》新校印本的出版、白鸟库吉的"尧舜禹抹杀论"、先秦天文历法论战以及内藤湖南的"加上原则"有所了解,但了解并不等于受其直接影响。要之,"古史辨运动"与日本"疑古"思潮之间并不存在实质性的学缘关系。     

《章实斋遗书》在晚清民初的流传及作用——以缪荃孙致柯逢时二封书札为中心

光绪初年《章实斋遗书》从绍兴私人藏书楼中流出,受修《湖北通志》的影响,引起湖北一带学者的重视,成为纂修《湖北通志》的资料来源与体例借鉴。柯逢时、缪荃孙等人相互传抄《章实斋遗书》,又使《章实斋遗书》在晚清民初由江浙、两湖流入北京,与《文史通义》的研究形成前后呼应之势,为"章学诚热"的到来奠定文献基础。