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《古籍整理研究学刊》1986,(1)
我国的小说,至唐代开创了一个新局面,虽尚“不离搜奇记异”,但已进入了“有意小说”的时代.这一时期作品繁多,人才济济,许多佳作一直流传至今.《王氏见闻录》是五代时期的一部笔记小说,文字洗炼,篇幅短小,但内容却十分丰富.惜其早已散佚.《崇文书目》归入史部传记类,《通志》、《通考》均未收录,《宋志》归入子部小说类.为了便于更好地了解历史,从宋人李昉的《太平广记》中钩辑出此书,仅得三十二条,实在令人惋惜. 相似文献
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《十三州志》是北魏阚撰的一部全国地理总志,原书已经散佚,现存有辑本。唐代注释类史书与类书均有引用,本文通过唐代典籍对《十三州志》的引用来研究其流传与影响。《十三州志》在唐代评价颇高,甚至超过《水经注》。 相似文献
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正1980年,苏联领导人、苏共中央总书记列昂尼德·伊里奇·勃列日涅夫以回忆录"三部曲"——《小地》《复兴》和《处女地》荣获列宁文学奖。当时曾流传着这样一个笑话:苏共中央政治局在召开会议时,所有与会者都会齐声赞诵总书记勃列日涅夫的杰作。在政治局成员们的眼里,勃列日涅夫的作品犹如肖洛霍夫的史诗,写作风格堪比屠格涅夫……然而鲜为人知的是,这三部作品并不是勃列日涅夫本人所写,而是 相似文献
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近年来,出土简帛书籍的大量发现为重新审视古书成书与流传的过程提供了许多新认识。通过将清华简中的"书"类文献与《尚书》、《逸周书》的流传进行对比,可以明显地体会到我们对古书成书复杂程度的估计严重不足,对其在流传过程中的未知因素了解还是太少。如果要对古书的成书年代进行准确把握,就必须首先了解古书"层累"作成的过程,并深入开展文本中每一处篇章字句来源与时代的考察。在考虑古书文本的流变时,还应适当考虑书写载体对文本演变起到的作用,而汉代人的古书整理工作对传世文本产生的影响也是考虑古书流传问题时不容忽视的。 相似文献
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有关先秦历史人物的史事记载在流传过程中,往往经历着史官记载——口述史——史官再记载的过程。在这一过程中,其人会因音近而出现异名,其事可能会有所增益或失真。纠缠不已的"曹刿—曹沫"的相关问题可以作为典型例证。上博简第四册《曹沫之陈》篇,曹刿、曹沫的本字""或"蔑"的出现,再次印证了先秦时期人物史事流传与演变的这一特点。这对于认识先秦史学的发展有一定的启发意义。 相似文献
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论明清时期《史通》的流传、整理和研究 总被引：1，自引：0，他引：1
《史通》在流传的过程中因种种原因渐渐散佚,自明嘉靖中陆深首先对其校勘,使久已不传的《史通》重新传布于世。明清不同时期的十多位学者从校勘、评释、撮要等方面对其进行整理和研究,不仅扩大了《史通》的社会影响,而且推动了史学理论研究工作的进展。 相似文献
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在流传下来的众多清代绘画中,有一部分作品上,作画者的姓名前署有一个"臣"字,这就是我们习惯上称之为"臣字款"的绘画。这部分作品数量不少,但传布并不很广。下面就笔者了解的情况,对"臣字款"画作一些考察。画家在名款前署"臣"字,并不始于清朝,就目前所见到的,最早的为宋代,如李公麟《临韦偃牧放图》卷款为"臣李公麟奉(束力)摹韦偃牧放图",梁师闵《芦汀密雪图》卷款为"芦汀密雪。臣梁师闵画。"南宋供奉画院的马远、马麟、夏圭等人的作品上也有署"臣" 相似文献
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刘洪波 《古籍整理研究学刊》2008,(2):38-40
萧绎《金楼子》因流传散佚,虽经前人校补订正,众版本参照比勘时仍存在讹误。本文就《金楼子·兴王》的一些错讹举例定误,以希对《金楼子》研究有所裨益。 相似文献
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雷梦水 《古籍整理研究学刊》1985,(1)
书目分类异难之处亦复不少。常有一书收入甲部或收入乙部,均所至当者,如:元张理《易象图说内外篇》或入经部易经类,《四库总目》入子部术数类;宋真德秀《大学衍义》,明邱濬《大学衍义补》或入经部大学类;《御纂孝经衍义》或入孝经类;四库皆入子部儒家类;清孙承泽《春明梦余录》或入史部地理杂记类,四库入子部杂家类;《钦定西域同文志》或入史部地理杂记类,四库入经部小学类;清康熙帝《圣谕广词》或入史部诏令类,四库入子部儒家类;《钦定西清古鉴》、《钦定钱录》或入史部金石类,四库入子部谱录类;宋唐仲友《帝王经世图谱》或入史部政书典仪制类,四库入子部类书类;汉董仲舒《春秋繁露》或入子部杂家类,四库入经部春秋类;齐晏婴《晏子春秋》或入子部杂家类,四库入史部传记类;《钦定淳化阁帖释文》或入子部艺术类,四库入史部目录类,金石部分;《武英殿聚珍版程式》或入子部杂家类,四库入史部政书类。诸书是也。 相似文献
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韦庄《浣花集》版本源流及补遗考述 总被引：1，自引：0，他引：1
韦庄(836?-910),字端己,京兆杜陵(今陕西西安)人,是生活于唐末的一位诗词兼善的作家.韦庄集名《浣花集》,乃其弟韦蔼于其生前手自编定.惜此集原编久已散佚,现存各种十卷本《浣花集》均源于南宋刻本,在全书规模、收存作品体裁、数量以及编排顺序方面已远非韦蔼所编集之原貌;又自明代正德年间(1506-1521)始,陆续有人对《浣花集》做补遗的工作,至今已补诗73首,残句3联.关于《浣花集》的版本流传及补遗情况,唐诗学界只有一些简单的情况介绍,至今未有人做过专门而细致的研究.本文试图对以下问题进行探讨并期望得出科学的结论:一、韦蔼当初所编《浣花集》原貌如何?它是诗文合集,还是仅收诗作?现存作品与原编在数量上究竟相差多远?在宋刻本《浣花集》出现之前,韦庄作品流传情况如何?二、宋刻本为何人何时所刻?它的流传情况如何?三、明、清两代主要刻本、抄本各有什么特点?各家所做补遗情况如何? 相似文献
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《史学史研究》2016,(4)
《史记》述秦史多次提及"秦记","秦记"是特指一部史著,还是泛指秦国的历史记注的总称,史学界有不同意见,但《史记》记载秦史时,大量使用"初"字句式表示事件初次发生或者制度的初创,所记秦史以外的部分在表示相同意义时,却很少用到这种句式,这为认识"秦记"的属性提供了有价值的线索。通过对比发现,"秦记"并不是特指某种秦国国家史书,而是司马迁对他所见秦国几种历史记录的一个统称。秦设有多系统史官,且留有互不交涉、形式有异的历史记录。司马迁著《史记》有着"疑则传疑"的原则,在不能确定的情况下,刻意保存不同史料间叙述矛盾之处,也是"秦记"非特指一部秦史著述的证明。后世史家可能对残存秦国历史记录有过整理,编纂成《秦纪》,但至迟至班固时期就已经散佚。 相似文献
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<正>太史公据古文,并诸子百家论次,择其言语典雅者,作《五帝本纪》,居《史记》之首。然而上古之史未著于文字,且流传散佚多冥没不能考,所以《五帝本纪》之中所记五帝诸人之事迹有多有少,于先秦之书有援引有发挥,或有因年代久远且多系传说而不能明其义者。诚如徐亮工老师所说:"‘百家言黄帝,其文不雅驯。’或许那些被司马迁认为不雅驯的而所未栽的材料,才真正反映出一些历史的真实。"虽非"好学深思,心知其意",但就读书时所见之问题札 相似文献
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祁序是北宋时的名画家,江南人,生卒年已无可考。他善画花鸟和牛,相传他所画的牛具唐代戴嵩的遗风。《宣和画谱》著录他的作品有四十四件,多数是以牛为题材,如《倒影牛》、《渡水乳牛》,《斗牛》等,而《牧牛图》就有二十二幅之多。由于年代久远,他的作品大都已经失传,《江山放牧图》卷是流传至今的孤本。《江山放牧图》,描写江南水乡春色, 相似文献