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人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。——题记李白和杜甫是千古并称的两大诗人,郭沫若先生将他们称作“天上的双子星”,闻一多先生将他们视作“诗中的两矅”,而他们的友情,也不得不让人慨叹“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”。与李白相比,杜甫年轻十余岁,天宝三年,杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇,二人同游梁宋、齐鲁之地,寻仙访道,谈论诗文,结下了真挚的友谊。 相似文献
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秦汉之际,有两个叫韩信的人活跃于历史舞台上,巧的是,二人不仅同名同姓,还都与汉高祖刘邦有着非同寻常的关系,他们一同为刘邦效命,一同为刘邦得到天下立战功,一同做过刘邦的封疆大吏,最后,一同倒在刘汉政权的屠刀之下。尽管二人出身有别,经历不同,但最终都成了刘家王朝的牺牲品,从这点看,两个韩信可谓殊途同归。 相似文献
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在中国的股市中,有这样一类人:他们神秘莫测,一举一动都在助推着股市中的暗流;他们计算精准,谈笑间让股市潮涨潮落;他们把小股民玩弄于股掌之间,每个人都希望能与他们同进同退,结果总是别人吃亏……在股市的舞台上,他们像划过天际的流星,辉煌时光亮耀眼,陨落后成为人们茶余饭后的谈资。他们,就是叱咤股市的庄家们。 相似文献
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围绕日本军国主义侵华战争问题,在日本存在着两种势力、两种观念的较量。令人吃惊的是,不顾历史事实、否定日军侵略的右翼势力在日本居然颇有市场。东史郎与桥本光治的对簿公堂就是一个很有意思的例证。东史郎今年84岁,当年在侵华日军第16师团20联队当兵,参加过南京、武汉等地的侵略战争。通过日记,他详细记录了日军在中国的烧杀捕掠情况,其中有一篇日记记载了他与同连士兵桥本光治屠杀中国人的情况。他们两人把抓来的一个中国人塞进邮袋,浇上汽油后再捆上两枚手榴弹,然后再把炸碎的尸体扔进当年南京高级法院对面的水塘内。东史郎入… 相似文献
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王奇生 《华侨华人历史研究》1990,(3)
自海通以来,留学生与华侨是近代中国的两大出洋群体。他们因同处异域,同感弱国孑民的屈辱,在近代中外文化的交融碰撞中,同演着“边际人”与“过渡人”的角色,而与国内同胞具有不同的独特心态,就这一点来说,近代留学生与华侨之间是有认同和毗连的。然而他们又因组合成份不同,出国动因各异,社 相似文献
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著名历史学家柳诒徽在为《吴宓诗集》作序时,曾对吴宓与吴芳吉的友谊评论道:“两人者,貌不同,迹不同,遇不同,诗亦不同,所同者乃真性情。”确实,他们两个虽为同姓,又都是诗人,却有着完全不同的人生际遇。这样的两个人能成为至交、知己,且那般肝胆相照,大概正如柳诒微所言,皆乃真性情也。 相似文献
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胡汉民和汪精卫都是国民党元老,两人从小在一起长大,称得上是聪角之交。且两人相似之处极多:两人的原籍都是江西,客籍都是番禺,父亲都是刑名师爷,终生奔走在广东各县衙,告老后都住在广州。汪父曾收胡汉民做学生,胡父也收汪精卫做学生,教授他们刑名之学和古典文学。两人都在十几岁时失去父母,靠兄长抚养长大。又都参加了科举,胡汉民考中了举人,汪精卫考中了秀才。两人又都当过家庭教师。1904年同船去日本留学,同入法政学堂速成班,同时加入同盟会,同任《民报》主编,同用一个“民意”的笔名写文章。后同随孙中山赴河内,走南洋,成为孙中山的两个得力助手。 相似文献
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1937年11月冯玉祥来到武汉。为宣传抗日并向作家们学习,冯玉祥邀请了老舍、吴组缃、楼适夷等住进他的住所千户街福音堂。冯玉祥对老舍非常钦佩和敬重,拜老舍为师学习写作。后来.他们又先后到了重庆,一同以中华全国文艺界抗敌协会理事的身份组织抗战文艺运动。其中,他们的两次蓉灌之行是很值得一述的。 相似文献
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五四运动前后,毛泽东与胡适就有交往。其后的数十年中,他们在思想上、政治上产生了一系列的联系、分歧和斗争,两人也由最初的师生、朋旧的关系转向对立。由于身份特殊,他们的交往在中国现当代史上留下了深刻的痕迹。最近发现的一张明信片,可以为二人早期关系的研究做一注脚。 相似文献
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<正>武中奇是1907年出生的,大我30整。我俩是忘年交。1964年我在从事仿古牙雕工艺的南京工艺雕刻厂任设计室主任。为了收集古代艺术资料我要经常与图书馆、博物馆、文物保护单位打交道,去古代陵墓遗址考察。一日,我去南京朝天宫南京市文物保管委员会联系,请他们能让我们看一些文物。武老当时是该会的主任。他一听我讲完来意便高兴了:“嚯,你们厂用象牙雕刻仿制古代文物艺术品,出口为国家换外汇,那可是大好事呀。现在这些古代文物是被批判的封建糟粕, 相似文献